Радиои мактаби барҷаста ва ҳамаҷониба

ҳанан хикал
2021-04-03T18:21:58+02:00
Барномаҳои мактабӣ
ҳанан хикалСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон19 ноябри соли 2020Навсозии охирин: 3 сол пеш

Муоширати мутамаддин ва поквиҷдононаи байни одамон беҳтарин роҳи ба ҳам наздик кардани онҳо ва роҳи муассири иртиботи афкор ва табодули иттилоот байни одамон дар фазои дӯстона ва ҳамдигарфаҳмӣ Радиои мактабӣ яке аз василаҳои ин муошират аст. , чунон ки аз донишҷӯдухтар ва духтарон то ҳамкорони марду зани худ, ки дар он ҳама орзуҳои худро баён мекунанд.Умедҳо, лоиҳаҳо, ҳадафҳо, мушкилоти иҷтимоӣ ва монеаҳо, бо роҳи ҳалли имконпазири мушкилот ва монеаҳо.

Муқаддима бо радиои мактаб

Радиои мактаб
Муқаддима бо радиои мактаб

Радиои мактаб имкони расонидани паёмҳои мусбатест, ки ба пешравии донишҷӯёни писарону духтарон дар ҳаёти онҳо мусоидат мекунад ва василаи нишон додани ҳунару истеъдоди онҳо, аз қабили санъати диктант, санъати суханварӣ, эҷодиёти шеър ва наср.

Василаи интишори иттилооти муњиме, ки барои донишљўёни писару духтар судманд аст ва василаи такмили забони онњо, таваљљўњ ба њунари суханварї ва ќоидањои грамматикї ва интихоби зеботарин вожаву муродифњо, ки онњо ба воя мерасанд. қобилияти забоншиносӣ ва баланд бардоштани эътимод ба худ.

Зеботарин чизе, ки радиои моро бо он оғоз мекунад, дуъо ва салом бар беҳтарин башарият аст, ки ба унвони муаллим ба мардум, мукаммалкунандаи ахлоқи нек ва раҳмати ҷаҳониён фиристода шудааст. Мо ба ҳар касе, ки дар таълиму тарбияи мо саҳм гузоштаанд ва моро дар ахлоқи нек тарбия кардаанд, ташаккур мегӯем.

Сархатти пурраи радиои мактабӣ

Офтоб тулӯъ карда, нурҳои нозукии худро ба рӯи маргзорҳову шаҳрҳо меандозад, гулҳову паррандагон ва одамони зиёдеро бедор мекунад ва ба онҳо хотиррасон мекунад, ки ҳаёт дар рагҳо ва мавҷудоти онҳо боз мезанад, то онҳо аз ҷой бархезанд ва сафари ҳаётро анҷом диҳанд. , ва ба суи максадхои худ кадами дигар гузоранд.

Ва мо фарзандони насли наврасем, ки субх ба суи амалхои начиб ва наздиктарин ба Офаридгор саъй мекунем, талаби илм ва талаби илм барои хар мусалмон фарз аст, зеро он дорои калидхои кувва ва тобовар аст ба чолишхои замон аст ва метавонад бо ихтирооти муосири дунё дарбар гирад ва бахше аз ин пешрафти тамаддуну фаннӣ бошад ва хишти дурусти бунёди миллат гардад.

Алӣ ибни Абутолиб гуфт: Илм сармояи ман аст, ақл решаи дини ман аст, ҳасрат кӯҳи ман аст, ёди Худо ёри ман аст, таваккал ганҷи ман аст, илм силоҳи ман аст, сабр ҷомаи ман аст, қаноатмандии ман аст. ғанимат, фақир ғурури ман, зуҳд ҳунари ман, ростқавлӣ шафоъати ман, тоъат ишқи ман, ҷиҳод ахлоқи ман ва нармии чашми ман аст».

Радиои пурраи мактаб

Барномаҳои мактабӣ
Радиои пурраи мактаб

Якум: Барои навиштани мавзӯи иншо дар бораи радиостансияи мактабӣ, мо бояд сабабҳои таваҷҷӯҳи мо ба ин мавзӯъ, таъсири он ба ҳаёти мо ва нақши худро дар он нависем.

Худованд субхатонро бо файзу баракат ва илми фаровон гардонад эй дустон, донишчуи марду духтар.Чунон ки тухм нашъунамо ёфта ба камол мерасад ва дарахти пуркуввату сояафкан мегардад, бахор меояд ва гулхои зебои рангоранг мешукуфад. ва меваҳои муфидро месозад. Мард бо дониш афзоиш меёбад ва бо таҷриба ба камол мерасад فأناء به الماء به الماء بهخرجنات كمن كلكمرات كذلك نخوتى لعلكم الموتى لعلكم تذكرون. "

Ҳамватанони ман, ҳаёт умед ва кор аст ва мо бо он мухолиф нестем, балки бояд онро дарк кунем, роҳҳои хушбахтиро ҷустуҷӯ кунем ва аз сабабҳои бадбахтӣ дар он дурӣ ҷӯем ва ё бо он чизе, ки дорем, ин сабабҳоро ҳал кунем. муҳаббат, қувват, дониш ва имони самимӣ ба Худо.

Ҳамон гуна ки шумо қалби худро ба сӯи зиндагӣ мекушоед ва ба он гӯш медиҳед, он ҳам дарҳои худро ба рӯи шумо мекушояд ва шуморо бо имконияту имкониятҳои худ қабул мекунад, пас дар хотир доред, ки дунё васеъ аст ва зиндагӣ бо нокомӣ қатъ намешавад ва ба сабаби он тамом намешавад. хато, аммо ҳамеша ба шумо имконият медиҳад, ки он чизеро, ки аз даст додаед, ҷуброн кунед ва хатогиҳои худро ислоҳ кунед, зеро ҳаёт таҷрибаест, ки тавассути он шумо чӣ гуна қобилият, истеъдод ва ҳавасҳои худро кашф мекунед.

Ҳаким Ошо мегӯяд: «Инсон то худро кашф накунад, васила мемонад. Лаҳзае, ки худро кашф мекунад, ӯ ҳадафи худро меёбад. Он чизе, ки мавҷудияти шуморо иҳота мекунад, воситаи нақлиёт аст: бадан, ақл, дил. Ҳамаи онҳоро барои расидан ба гӯшаи амиқтарин истифода баред - ва ин ҳадаф аст. Бо пайдо кардани он, кас ҳама чизи лозимаро пайдо мекунад. Ва бо донистани вай, ӯ ҳама чизро медонад. Бо ноил шудан ба он инсон ба Худо мерасад».

Эзоҳҳои муҳим: Пас аз анҷоми навиштани тадқиқот дар радиои мактабӣ маънои равшан кардани табиати он ва таҷрибаҳои аз он гирифташуда ва бо ташкили радиои мактабӣ муфассал баррасӣ кардани он мебошад.

Радиои хуби мактаб

Барномаҳои мактабӣ
Радиои хуби мактаб

Яке аз муњимтарин бандњои мавзўи имрўзаи мо ин параграфест, ки ањамияти радиои мактабро ифода мекунад, ки мо тавассути он сабабњои шавќу завќи худро ба мавзўъ ва навиштани он меомўзем.

Ба номи Худо як барномаи олиҷаноби мактабро оғоз мекунем, ки дар он андешаҳои худро дар бораи фардову имрӯз баён мекунем.Инсон бояд аз гузаштаву дарси таърихӣ дарси ибрат бигирад ва ояндаро пешгӯӣ кунад, то ҳадафу нақшаҳои амалӣ ба миён гузорад. ки бо мехнатдустй ва коре, ки вай дар замони хозира амал мекунад, бо у меафзоянд.

Аммо баъзеҳо бо шукӯҳу шаҳомати гузашта зиндагӣ мекунанд, аз ин рӯ ба ҷуз пушаймонӣ аз имрӯзи худ, ки аз танбалӣ ва сустӣ беэътиноӣ карда буданд ва ё дар ояндаи гулобӣ дар хаёлҳои рӯзона сайру гашт мекунанд ва дар замони ҳозираи худ нақши муассир намебозанд, то ба ин ноил шаванд. дар оянда натиҷа медиҳад.

Аммо мо гузаштаро соҳиб нестем ва наметавонем онро баргардонем ё дар он зиндагӣ кунем.Мо танҳо имрӯз ва қобилиятҳое дорем, ки мо бояд онҳоро истифода барем. Масалан, алмосҳо кристалл нашуданд ва сайқал наёфтанд ва ба як чизи аҷиб ва аҷиб табдил ёфтанд. гавҳари гаронбаҳо дар як шаб, вале фишорҳои бузургеро аз сар гузаронд, ки то он даме, ки ҳаст, сайқал дод ва ангишти арзон боқӣ намондааст ва инсон ҷуз бо кору таҷруба ва кордонӣ муфид ва арзишманд нахоҳад шуд.

Нависанда Тавфиқ ал-Ҳаким мегӯяд: «Бисёр одамон дар гузашта умри дароз доранд ва гузашта минбар барои ҷаҳидан аст, на диван барои истироҳат».

Тадқиқот оид ба аҳамияти пахши барномаҳои мактабӣ таъсири манфӣ ва мусбати онро ба инсон, ҷомеа ва умуман ҳаёт дар бар мегирад.

Радиои инноватсионии мактаб

Агар шумо мухлиси риторика бошед, шумо метавонед дар як эссеи кӯтоҳ дар радиои мактаб чӣ гуфтан мехоҳед, ҷамъбаст кунед

Субх ба хайр, бахту саодат, хайр, Яману шодмон, эй дустон. Бехтарин чизе, ки инсон ба атрофиёнаш пешкаш мекунад, табассумест, ки аз дил мебарояд ва сухани неке, ки ба вичдон мерасад ва хашму газабро бармегардонад. ғамгиниро ба хушбахтӣ ва оромӣ мебахшад.Бахусус дар арсаи зиндагӣ ва мардум дар бораи он ки шумо воқеан аз чӣ азоб мекашед ва мушкилоте, ки шуморо пешкаш мекунад, чандон огоҳӣ надоранд, бинобар ин агар хоҳед, ки онҳо гӯш кунанд, ҳамдардӣ кунанд ва ғамхорӣ кунанд, пас ташаббусро ба даст гиред ва ба ӯҳда гиред. ба онҳо ғамхорӣ кунед ва ба чизҳое, ки онҳо доранд, шунавандаи хуб бошед.

Бо атрофиёнат дуст бош ва чунон ки нависандаи бузург Ҷиброн Халил Ҷиброн мефармояд: «Агар дӯстат хомӯш бошаду сухан нагӯяд, дилат ба садои дилаш гӯш намедиҳад, зеро дӯстӣ ба сухан ниёз надорад. ва иборахо барои инкишоф додани хамаи идеяхо, хохиш ва хохишхое, ки дустон бо хурсандии бузург мубодила мекунанд».

Расули Худо (с) фармудаанд: «Ҳеҷ як некиро хор макун, агарчи бародаратро бо чеҳраи озод вохӯрӣ».

Ва он њазрат (с) фармудаанд: «Амалњои нек аз љангидан бо бадї дафъ мекунад ва садаќа ѓазаби Парвардигорро хомуш мекунад ва пайванди хешовандї умри инсонро афзун мекунад ва њар некї. амал садақа аст».

Ҳар коре, ки дар ин дунё мекунед, ба ин ё он роҳ ба шумо бармегардад, бинобар ин ҳар хайре, ки шумо ҳатто ба паррандагон ё ҳайвонҳо пешкаш мекунед, бо хайру баракат дар зиндагиатон бармегардад ва эҳтиром ва муҳаббат ба ҳам оварда мешавад ва андӯҳгину рафъи андӯҳи дармондагон яке аз беҳтаринҳост, ки ба дигарон пешкаш карда дорӣ ва сазовори муҳаббату баракати Худои ту мегардад ва барои мардум бош, чунон ки хоҳӣ, ки барои ту бошанд ва бо меҳрубонӣ аз онҳо кам макун. сухан ва табассуми дурахшон.

Пок аст Худое, ки паррандагон тасбеҳаш мегӯянд ва фариштагон аз тарси Ӯ ва ситоиши Ӯ мегӯем ва дар субҳи рӯзи нав аз Ӯ ёрӣ меҷӯем ва ба умеди онем, ки дар зумраи сазовори эҳсони ӯ бошем. ки он чиро ки У дуст медорад бигуяд ва онхое, ки фармудахои Уро ба чо меоранд ва аз нахйхои У дури медоранд, Хамаи амалхое, ки мекунед, орзухое, ки дар оянда барои худ орзу мекунед ва орзуву орзухое, ки доред.

Пас агар шахсе амал кунад ва ба Худо таваккал кунад ва ба он чи мегӯяд, дар амал бовар кунад, сазовори пуштибонӣ ва пуштибонии Худованд аст ва дар он чӣ дӯст медорад ва мехоҳад, ёрие дорад.Худованд дар оёти қатъӣ мефармояд: «Бигӯ: «Амал. Ва Худову паёмбараш ва мӯъминон кори шуморо хоҳанд дид».

Дустони азиз, вохўрии мо њар субњ бо мењру муњаббати худованд нав мешавад ва бо хоњиши аъзои судманди љомеа кишварамон аз мо ифтихор мекунад, моро баланд мебардорад ва ба мартабањои баланд мерасад.

Ҳамин тариқ, мо ҳама чизҳои марбут ба ин мавзӯъро тавассути ҷустуҷӯи кӯтоҳи радиои мактаб ҷамъбаст кардем.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *