Тафсири оббозӣ дар хоб аз Ибни Сирин ва Набулсӣ

Тафсири дидани хоб чӣ гуна аст Дар хоб душ гирифтан؟

Шарҳи дидани душ дар хоб Ба њифзи бадан ва покизагии доимии он далолат мекунад ва аз покии инсон ва ѓамхории ў дар бораи худаш далолат мекунад, аммо дидани борон дар хоб, ки бисёрињо дар хоб мебинанд ва таъбири онро мељўянд ва таъбири дидани душ дар хоб вобаста ба вазъияте, ки шахсе, ки дар он душ аст, ва инчунин вобаста ба он ки мард ё зан аст, фарқ мекунад.

Таъбири хоб дар бораи ғусл кардан аз Ибни Сирин

• Ибни Сирин дар идома мегўяд, ки дидани борон дар хоб аз рўъёњоест, ки ба покиву покизагї, некї ва ахлоќи нек далолат мекунад.
• Рӯи оббозӣ инчунин рамзи гуфтори нек, мӯътадил дар ақида, пайравӣ аз равиши дуруст ва руҷӯъ ба сӯи Худо бо рӯҳи оромбахш аст.
• Ва агар шумо дар хоб бинед, ки шумо душ гирифта истодаед, ин аз таваҷҷӯҳ ба гигиенаи шахсӣ, майл ба эҳтироми худ ва қадр кардани дигарон ва рафтори хуб ва ахлоқи хуб аст.
• Рӯй метавонад ишорае ба шахсе бошад, ки барои рушду такомули худ, пок шудан, чиркро аз қалбаш дур кардан ва тарки ботил ва зарароварро сарфи саъй мекунад, то ба ҳақ ва судманд ато шавад.
• Равоншиносон ин тафсирро дар қолаби равоншиносӣ баён мекунанд, ки дидани борон аз эҳсосоти манфӣ ё неруи манфие дарак медиҳад, ки дар бадани инсон гардиш мекунад ва кӯшиш мекунад, ки аз онҳо халос шавад.
• Ва биниши ин ҷо нишонаи шифо аз бемориҳо, хориҷ кардани токсинҳо аз бадан ва эҳсоси роҳат ва оромӣ аст.
• Рӯй инчунин покии қалб, холис будани ният, тавбаи холис, кафорати гуноҳҳо ва тарки ҳаромро баён мекунад.

Шарҳи дидани оббозӣ дар хоб

• Ибни Сирин мефармояд, ки агар касе дар хоб бинад, ки бо оби равон ғусл карда истодааст, ба он далолат мекунад, ки ин шахс аз гуноҳонаш халос шуда, тавба ва ба Худо наздик шуданро дорад.
• Агар бинад, ки души гарм гирифта истодааст, ин гувоҳӣ медиҳад, ки ӯ аз ташвишу мушкилоте, ки аз ӯ азоб мекашад, халос мешавад.
• Ва дар сурате, ки душ бубинад, вале бе либос, ин нишонаи солим будан дар бадан, лаззат бурдан аз саломатӣ ва тарки бемориҳои музмин аст.
• Аммо агар ӯ дар либоси худ оббозӣ кунад, пас ин нишонаи хастагии равонӣ, ташвишҳои дар китфи ӯ ҷамъшуда ва бӯҳрони шадиди молиявӣ мебошад.
• Рӯйдод ба ӯ ваъда медиҳад, ки сабукии наздик, беҳбуди вазъият ва роҳи хуби баромадан аз ин бунбаст.

Дар хоб дидани душ

• Агар об хеле гарм бошад, ин аз он далолат мекунад, ки шахс ба мусибати бузург дучор мешавад ё ба гуноххои зиёд даст мезанад ва ба роххои номатлуб рох медихад, ки ин ба зиндаги ва муносибатхои у таъсири бевосита мерасонад.
• Агар шахсе бубинад, ки бо оби сард ва ях оббозӣ мекунад, пас ин рӯъё ба ҳолати андӯҳи бузурге далолат мекунад, ки дар натиҷаи аз даст додани яке аз афроди наздикаш ва ё дар ҳабс шуданаш ба сари инсон меояд. ё сафаре, ки дар он ба даҳшати зиёд дучор хоҳад шуд.
• Рӯби оббозӣ ба бозгашт ба сӯи Худо, тарки одатҳои бад, тавба, пайравӣ ба ақли солим ва дурӣ аз ҳавои нафс далолат мекунад.
• Ва агар хоббин бубинад, ки пас аз оббозӣ либоси нав ба бар дорад, пас ин ба рамзи некӣ, ризқу рӯзии фаровон ва анҷоми марҳалае дар зиндагӣ, ки дар он мусибатҳо зиёд ва мушкилот зиёд мешуданд.
• Ва рӯъё дар маҷмӯъ рамзи шахсест, ки тасмим гирифтааст аз нав оғоз кунад ва гузаштаро бо ҳама чизе, ки дар он буд, тарк кунад.

Дар хоб душ гирифтан

• Агар шахсе дар хоб бинад, ки барои аз харорати баланде, ки ба у гирифтор кардааст, душ гирифта истодааст, ин ба он шаходат медихад, ки ин шахс аз мушкилоти зиёд халос мешавад ва Худованд уро аз мушкили бузург бе хастаги начот медихад. ва сахтӣ аз ӯ.
• Ва агар барои адои ҳаҷ ё умра ғусл кунад ва ё вориди макони ҳаром шавад, ин нишонаи наздикӣ ба Худо, баҳраманд шудан аз саломатӣ, дур кардани андӯҳ аз ӯ ва дараҷаи баланди баҳраманд шудан аст. .
• Ва агар хоббин қарздор бошад ва бинад, ки оббозӣ мекунад, ин ба рамзи адои қарз, рафъи андӯҳ, шодмонӣ ва раҳоӣ аз андӯҳе, ки рӯзгорашро халалдор карда, ба дард табдил медод.

Оббозӣ кардани мурда дар хоб

• Агар шахс дар хоб бинад, ки дар њоли мурданаш ѓусл мекунад ва ё аз сараш об мерезад, ин ба он далолат мекунад, ки ба сўи Худо тавба мекунад ва аз гуноњони содиркардааш дур мешавад, ки ин аст. оғози ҳаёти нав барои ӯ.
• Ва рамзист Тафсири хоб дар бораи оббозӣ мурдагон Ба раҳмати Худованд, ки тамоми махлуқоташ шомили он аст ва мартабаи баланде, ки Худованд бандагони солеҳашро бо он гиромӣ медорад.
• Ва касе, ки мурдаеро дар хоб бинад, ки дар хобаш ғусл мекунад, ба садақа барои нафси ӯ ва дуъои зиёд барояш далолат мекунад.
• Ва рӯъё рамзи беҳбуди вазъият ба сӯи беҳтар, рӯзгори ҳалол ва баракатҳои зиндагӣ аст.
• Ва дар сурате, ки обе, ки дар он ғусл мекунад, хеле гарм бошад, ин ба гуноҳҳои фоҳиша далолат мекунад, ки шояд сабаби марги ӯ бошад.
• Дар рӯъё метавонад истинод ба ҳолати мурдагон бошад, агар он ба бинанда маълум бошад.

     Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Шарҳи дидани душ дар хоб

• Оббозӣ дар хоб ба раҳоӣ аз ташвишу мушкилоте, ки инсон дар хобаш азият мекашад, далолат мекунад.
• Аммо агар бубинӣ, ки ҳама либосҳоятро аз даст дода, дар пеши наздиконат оббозӣ карда истодаӣ, пас ин рӯъё ба раҳоӣ аз мушкилот ва ташвишҳо далолат мекунад ва далели зуҳд дар дунё аст.
• Ва дар сурате, ки бинед, ки дар назди хешовандон бе урён оббозӣ мекунед, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шумо аз мушкилоте, ки дар тӯли рӯзҳо байни шумо ва онҳо ҷамъ шуда буд, раҳоӣ ёфта, зиндагӣ ба ҷараёни муқаррарии худ бармегардад.
• Аммо агар бинед, ки либос пушонед ва бо собун ва об ғусл карда истодаед, пас ин рӯъё ба маънои раҳоӣ аз гуноҳҳост ва ба маънои тавба ва дур шудан аз роҳи гуноҳ орзуи хоббинро дорад.
•  Дар хоби зани муҷаррад дидани душ дар хоб рамзи покӣ, поксозӣ, шароити хуб, тағйири зиндагӣ ва андешаи оянда бо назари дигар аст.
• Аммо агар шумо бинед, ки вай бо шахси ношинос оббозӣ мекунад, пас ин рӯъё ба зудӣ издивоҷ карданро нишон медиҳад.
• Агар зан дар хоб бубинад, ки дар назди мардум оббозӣ мекунад, вале бо либоси пуррааш, ин рӯъё ба хушбахтии зану шавҳар, шароити хуб ва устувории хонаводааш далолат мекунад.
• Тафсири хоби шиноварӣ дар ҳаммом нишон медиҳад, ки тағйироти ночизе, ки дар ҳаёти бинанда рух медиҳанд, ӯро маҷбур мекунанд, ки ба онҳо посух диҳанд, ки ӯро барои қабул ва муошират бо ҳама чизи нав чандиртар мекунад.
• Мушкилот дар хоб рамзи кӯшишҳои ҷиддӣ ва таҷрибаҳои зиёдест, ки бинанда барои ёфтани роҳҳои муассир барои халос кардани худ ва ҳаёти ӯ аз ташвишҳо ва қарзҳое, ки зиндагии осоиштаро вайрон мекунанд, аз сар мегузаронад.
• Ва касе, ки дар хоб касеро бинад, ки оббозӣ мекунад ва гирифтори беморӣ аст, ин рӯъё ба шифо аз бемориҳо ва инчунин ба раҳоии маҳбус аз занҷирҳояшон ишора мекунад ва инчунин ба раҳоӣ аз ташвишу изтироб ишора мекунад.
• Диди оббозӣ покиро баён мекунад, ки ба ҷанбаи берунӣ ва ҷисмӣ маҳдуд намешавад ва аз ҳадди он дар ботин ва ҷанбаи ахлоқӣ фаротар аст.
• Агар бубинӣ, ки оббозӣ ва оббозӣ кардаӣ, пас, ин рӯъё ба маънии тавба, наздик шудан ба Худои мутаъол ва парҳез аз аъмоли зишт аст.
• Дар мавриди дидани душ ва пӯшидани либоси сафеду тоза, ин маънои аз фақру нодорӣ раҳоӣ ёфтан, ба даст овардани пули зиёд, иншоалоҳ ва беҳбуди вазъи имрӯза аст.
• Ва агар бинанда бубинад, ки дасташро бо собун мешуяд, пас ин рамзи қатъи андӯҳ ва ғаму андӯҳ, барқарор шудани зиндагӣ ва зиндагии осон аст.
• Аммо агар шумо аз қарзҳои зиёд ва нотавонӣ аз пардохти он азоб кашед, пас ин дидгоҳ маънои пардохти қарз ва аз монеаҳое, ки ба пешрафт дар замин халал мерасонад, халос шуданро дорад.
• Ва дар сурате, ки шустушӯйро аз наҷосат бубинӣ, далели раҳоӣ аз ғам ва рафъи андӯҳ аст ва низ далолат ба осонии корҳо ва муваффақият дар зиндагӣ аст.
• Дар мавриди оббозӣ барои намози ҷумъа, ба маънии баландӣ дар охират ва ба таври қобили мулоҳиза боло рафтани мавқеъи бинанда дар ҷомеа аст.
• Дидани душ ва оби нӯшидан маънои онро дорад, ки хоббин табларза мегирад ё бо зани ношоиста издивоҷ мекунад, ки боиси мушкилиаш мегардад.
• Ва агар хоббин дар хобаш ҳоҷатхонаро бинад ва хости оббозӣ кунад, ин нишонае аст, ки аз фикре, ки бештар аз нафъаш ба ӯ зиён мерасонад даст кашад ва тадриҷан аз мушкилоту монеаҳое, ки монеъ мешавад, раҳо шавад. худро такмил додан ва ислох кардан.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар назди хешовандон

• Хоббин чун дар хоб бубинад, ки дар назди хешу табораш оббозӣ кардааст, ин далели нофармонии ӯ аз Худо дар гузашта ва гуноҳҳои зиёде аст, вале ба назди ӯ тавба мекунад ва ҳамаи ин гуноҳҳоро бо дасташ маҳв мекунад. ба воситаи ибодати дурусти Худо ва фаромӯш кардани гузашта ва сабукии наздик.
• Агар хоббин хоб дида бошад, ки дар назди одамони шиносаш оббозӣ кардааст, пас ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хоббин дар пеши назари ҳама махфияти худро ошкор мекунад ва зиндагии ӯ дар пеши назари онҳо мисли як китоби кушод хоҳад буд ва ин чиз хоббинро бисёр озор дода, боиси халалдор шудани табъаш мегардад.
• Рӯи оббозӣ дар назди хешовандон рамзи шахсиятест, ки аз як навъ шаффофият бархурдор аст ва ин шаффофият метавонад нодуруст маънидод шавад ва ё бар зидди бинанда истифода шавад.
• Биниш метавонад нишонаи шахсе бошад, ки баъзе асрори муҳимеро, ки дар шароити пурасрор ошкор шудаанд, нигоҳ медорад ва боиси мушкилоти зиёде мегардад, ки ба ӯ дучор мешавад.
• Рӯй ҳамчунин рамзи ҳолатҳои душворе, ки бинанда аз сар мегузаронад ва илоҷе намеёбад, ки аз наздиконаш мадад биҷӯяд, то ба ӯ ёрӣ расонад ва аз ин бӯҳронҳо раҳо ёбад.

Шарҳи гирифтани душ дар хоб أМардуми модар

• Зани танҳоро дар хоб дидан, ки дар назди мардум оббозӣ мекунад ва комилан урён буд, ин рӯъё ифшои асрори ӯ ва андӯҳи бузургеро, ки дар ояндаи наздик боиси андӯҳи ӯ хоҳад шуд, тасдиқ мекунад.
• Табларзаи бинанда дар назди чанд нафаре, ки мешиносад, далели он аст, ки ба зудӣ сабукие ба даст меорад ва ӯ ба зудӣ тамоми ташвишҳояшро паси сар мекунад.
• Дидани зани шавњардор дар њоли урён дар назди мардум оббозї мекунад, гувоњи ифшои асрори байни ўву шавњараш, дурусттараш, асрори зиндагии хонаводагии ў ба рўйи фошї мебарояд.
• Дидани зани шавҳардор дар хобаш бо тамоми либосаш оббозӣ мекунад, тасдиқ мекунад, ки ӯ бо шавҳараш зиндагии устувори пур аз меҳру муҳаббат дорад ва ҳама атрофиён медонанд, ки ӯ дар зиндагии оилавӣ хушбахт аст.
• Ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки зиндагии хоббин ба ҳамагон фош мешавад ва ба он чизе, ки дар бораи ӯ гуфта мешавад, парвое надорад.
• Диди оббозӣ дар назди мардум низ рамзи нигарониҳоест, ки инсон ба далели эътимоди аз ҳад зиёд ба худ ва натарсидани шарҳҳои тамасхур ё нигоҳи ҷомеа ба худ меорад.
• Ин рӯъё метавонад ҷасоратеро нишон диҳад, ки метавонад ба бадахлоқӣ ва исён бар зидди урфу одатҳо ва меъёрҳо расонад.

Тафсири оббозӣ дар хоб аз ҷониби Набулсӣ

• Ал-Набулсӣ бар ин бовар аст, ки дидани борон дар хоб рамзи шахсест, ки ба як кори муҳим ё тасмими тақдирсоз, ки ҳаёти ӯро ба куллӣ тағйир медиҳад, қабул мекунад.
• Рӯй инчунин ба тартиботи ҷисмонӣ, покшавӣ аз зиштҳои роҳ ва нияти самимие, ки ӯ ният дорад ҳал кунад, то ҳама чизеро, ки ӯро бо гузашта пайванд медод, комилан хотима диҳад.
• Ва агар бинанда бубинад, ки дар оби хунук ғусл мекунад, бинӣ ба фоидаҳое далолат мекунад, ки бинанда пас аз мушкилот ва мушкилоти бузург аз он баҳра мебарад, зеро метавонад аз чизҳои бисёр хатарнок ин неъматҳоро ба даст орад.
• Ҳамчунин оббозӣ дар оби хунук аз шифо ёфтан аз беморӣ ва раҳоӣ аз рукуд ва танбалӣ далолат мекунад.
• Ва биниши душ ба зани покдоман ва покдоман далолат мекунад, ки медонад он чи дорад ва чи карз дорад.
• Ин рӯъё яке аз рӯъёҳоест, ки ба дастёбӣ ба матлуб, пирӯзӣ бар душманон ва рӯҳияи пирӯзӣ далолат мекунад.

Дар хоб душ гирифтан

• Имом Набулсӣ мефармояд: шахсе дар хоб бинад, ки оббозӣ мекунад, вале баъд аз душ либоси худро напӯшад, ин ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз бемориҳо ва аз ташвишу мушкилоте, ки меравад, дар эмин аст. тавассути.
• Биниш метавонад ба бинанда огоҳӣ диҳад, ки дастурҳо ва доруҳоеро, ки духтур дар асл тасдиқ кардааст, риоя кунад.
• Агар бинад, ки пас аз шустушӯй гӯшвор ба тан дорад, ба раҳоӣ аз ғаму андӯҳ ва инчунин ба фақири шадид далолат мекунад ва ин таъбир ба ҳолати хоббин дар воқеият, зоти ӯ ва тарзи зиндагии ӯ вобаста аст. .

Тафсири хоб дар бораи гирифтани душ

• Агар бинад, ки пас аз душ гирифтан либос мепӯшад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ аз тангдастӣ раҳоӣ меёбад ва ба макри найрангҳои зидди ӯ намеафтад.
• Агар бубинад, ки дар ҳавзаи пур аз об ғусл карда истодааст, аз хайри зиёде ба даст меояд.
• Ва агар бинанда фақир бошад, рӯъё ба ризқу рӯзӣ, осон шудани вазъ ва наздикии ёрӣ далолат мекунад.
• Аммо агар сарватманд бошад, ин нишонаи тавсеаи тиҷорат, фоидаи ҳалол ва дар роҳи амн рафтан аст.

Тафсири хоб дар бораи оббозӣ дар назди як бегона

• Яке аз рӯъёҳои ногувор ва ташвишоваре барои бисёриҳо оббозӣ кардани хоббин дар назди шахси бегона аст, зеро таъбири он собит мекунад, ки хоббин аз тангӣ мегузарад, хоҳ дар кору дарс бошад ва хоҳ бӯҳрони шадиди молӣ, ки ӯро водор месозад. ба пул сахт эхтиёч дорад.
• Ва агар хоббин шахсе бошад, ки кори хайр намекунад ва Худоро дуруст парастиш намекунад, балки тамоми умри худро ба шаҳват ва гуноҳ мебахшад ва хоб дидааст, ки бараҳна аст ва дар назди касе оббозӣ мекунад, пас ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хоббин. бояд ба тавба шитоб кунад, то дар ҳоле ки ӯ ба дидори Худо омода нест, намирад.
• Агар шахсе дар хоб бинад, ки дар кӯча ва ё дар ҷои ҷамъиятӣ оббозӣ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс амалҳои нангини зиёде содир мекунад, ки ба сабаби он дар миёни мардум фош мешавад ва ин рӯъё низ далолат мекунад, ки ӯ гуноҳҳои зиёде кардааст.
• Рӯй ҳамчунин рамзи фаҳшо, ошкоро содир кардани гуноҳ ва пайравӣ аз изи Шайтон аст.

Оббозӣ дар хоб барои занони танҳо

• Дидани зани танњое, ки дар хоб оббозї мекунад, гувоњи он аст, ки вай духтари покиза, покдилї ва поки љон буда, бо њар роњ талош мекунад, ки худро аз гумону ѓайбат дур созад.
• Дар ҳолате, ки вай ҳангоми пӯшидани либос оббозӣ кунад, ин тасдиқ мекунад, ки вай ба зудӣ издивоҷ мекунад ва вазъияти ҳозираи ӯ ба ҳолати дигаре, ки аз он буд, комилан фарқ мекунад.
• Орзуи зани муҷаррад, ки бараҳна аст ва дар хобаш оббозӣ мекунад, бе он ки касе ӯро набинад, далели шодии дар пешистода аст, зеро ӯ аз ҳама мушкилиҳояш халос мешавад ва ҷараёни зиндагӣ дигар мешавад ва комилан дигар мешавад ва аз хаёти хастагй ва бехобй ба хаёти хушбахтона ва галаба мегузарад.
• Ҳамчунин оббозӣ кардани зани танҳо дар хобаш тасдиқ мекунад, ки ӯ бо мушкилоте рӯбарӯ хоҳад шуд, ки аз тарси шадиди худ аз натавонистани ҳалли онҳо ҳамеша гурехта буд.
• Зани муҷаррад дар хобаш дар ҳаммомаш об ва собун истеъмол карданаш ба духтари парҳезгор ва покдоман буданаш далолат мекунад.
• Ва агар бинад, ки оббозӣ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки аз овозаҳое, ки ба хотири паст задани обрӯ ва обрӯяш дар назди мардум паҳн мешаванд, раҳо хоҳад шуд.
• Дар хоб дидани борон дар маҷмӯъ ба оғози нав ва тамоюли ботинӣ ишора мекунад, ки онҳоро водор мекунад, ки аз ҳолати ғайрифаъолиятӣ берун шаванд ва иҷрои воқеиро дар замин оғоз кунанд.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар либос барои занони танҳо

• Агар зани муҷаррад бубинад, ки бо либоси худ оббозӣ мекунад ва ҳадафаш аз оббозӣ дар хоб пок кардани бадани худ аз чирк бошад, ин далели он аст, ки дар воқеъ аз тамоми гуноҳонаш пок мешавад ва ба он боз намегардад. вай боз.
• Зани муҷаррад вакте хоб мебинад, ки дар оби гарм оббозӣ мекунад, ин баёнгари раҳоӣ аз мушкилот ва андӯҳе, ки солҳо боз ӯро ҳамроҳӣ мекард, вале Худо хост, ки занҷирҳои ташвишу андӯҳро, ки дар гарданаш буд, раҳо кунад. вақт.
• Ва агар дар фасли зимистон бо оби ширгарм ғусл кунад, ин рӯъё ба саҳми бузурги бинанда дар ризқи нек ва ҳалол далолат мекунад.
• Агар вай зани муҷаррадро бо либосҳои нав оббозӣ мекард, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ хабари хуше хоҳадшунид, ки ба зудӣ дилашро шод хоҳад кард.
• Дидани душ дар хоб рамзи дилбастагии эмотсионалӣ ё тахассус барои чизи наве аст, ки дар давраи оянда аз сараш мегузарад.
• Агар вай дид, ки вай дар либоси худ оббозӣ мекунад, пас рӯъё хабари издивоҷи ӯ ва гузариш аз ҳолати танҳоӣ ба иштироки эҳсосотӣ буд.
• Рӯй ҳамчунин пинҳон доштан, пайравӣ аз роҳи ҳидоят ва баракат ва мусоидат ба ҳама амалу нақшаҳояшро баён мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи гирифтани душ бе либос барои як зани танҳо

• Дидани души бе либос дар хоб ба он далолат мекунад, ки дар тӯли рӯзаш бо суханҳои дуруғ ва кирдорҳои бадахлоқона ва талошҳои ноумедонааш барои хомӯш кардани оташи васвасаҳо ба чӣ дучор мешавад.
• Агар бинад, ки бе либос ғусл мекунад, ба покӣ, покӣ, ахлоқ ва роҳ рафтан ба равишҳои равшане, ки аз доираи гумонҳо дур аст, далолат мекунад.
• Биниш инчунин шаффофият, муомилаи ошкоро, ифшои шахсият ва натарсидани чизеро ифода мекунад.
• Ва агар бубинад, ки бе ягон шарте бараҳна оббозӣ мекунад, пас ин ба исён, дур шудан аз синф, гили аз он ташаккулёфта ва қатъиян рад кардани роҳе, ки дар он тарбия ёфтааст, далолат мекунад.
• Ва дидгоҳ аз ин дидгоҳ рамзи шахсияти бепарвоест, ки озодиро меҷӯяд ва ба он даъват мекунад, то хоҳишу кирдорҳои дар даруни ӯ саркӯб шуда ва натавонистааст онро сафед кунад.

Гирифтани душ бо касе дар хоб барои ягона

• Агар зани муҷаррад дар хобаш бубинад, ки бо касе оббозӣ карда истодааст, ин нишон медиҳад, ки хоҳиши амиқи вай барои издивоҷ кардан аст.
• Биниш инчунин чизҳоеро нишон медиҳад, ки шумо онҳоро мустақиман баён карда наметавонед.
• Он инчунин тафаккури аз ҳад зиёд ва майлҳои шаҳватпарастиро нишон медиҳад, ки шумо мехоҳед ба таври расмӣ ва бидуни ҳеҷ гуна вазъият ё ҳолатҳои пурасрор амал кунед.
• Ва агар ин шахс як дӯсти наздики ӯ бошад, ин ба равобити наздик ва пайванди мустаҳкаме шаҳодат медиҳад, ки онҳоро мепайвандад ва онҳоро аз бародар бештар мекунад.
• Ва дидгоҳ дар ин ҷо ба иштирок, муттаҳид шудани дидгоҳҳо ва ҳадафҳо ва созиш дар бисёр чизҳо далолат мекунад.
• Ин инчунин аз эътимоде, ки бакалавр ба ин шахс медиҳад ва муҳаббати шадиди ӯро ба ӯ нишон медиҳад.

Ҳаммом Марокаш дар хоб барои занони танҳо

• Дидани кабӯтарҳо дар маҷмӯъ рамзи ташвиш, изтироб ва изтироб дар бораи фардо аст.
• Дар мавриди дидани ваннаи Марокаш, он рамзи гигиенаи дохилӣ, риояи дастурҳои пешгирикунанда ва нигоҳубини худ мебошад.
• Ин рӯъё инчунин ба духтаре ишора мекунад, ки дар ҳаёти худ қадами нав мегузорад, ба монанди издивоҷ ё издивоҷ.
• Агар вай бубинад, ки вай дар ваннаи Марокаш аст, ин нишон медиҳад, ки вай барои издивоҷ ва ворид шудан ба лонаи издивоҷ омодагӣ мегирад ё дар асл дар ин бора фикр мекунад.
• Биниш нишонаи рафъи токсинҳо, поксозии бадан аз бемориҳо ва мушкилоти пӯст, барқарор кардани қувват ва фаъолият ва эҳсоси роҳат ва оромӣ мебошад.

Тафсири хоб дар бораи оббозӣ дар назди як бегона барои занони танҳо

• Ин рӯъё санаи наздикшавии издивоҷи ӯро ифода мекунад ва ҳолати ӯ дар як шаб тағйир меёбад.
• Равоншиносон бар ин боваранд, ки дидани оббозӣ дар назди шахси бегона дар хоб ба андешаҳои ҳар зане, ки издивоҷ мекунад ё муносибати эҳсосотӣ ва андешаҳое, ки ба сараш меояд, ифода мекунад.
• Ин андешаҳо чун дар зеҳни зери шуур қарор гирифта, дар назарашон дар беш аз як сурат, ба мисли марде, ки онҳоро мебӯсад, онҳоро ба оғӯш мегирад ё дар пеши худ оббозӣ мекунад, асоси ин дидгоҳ маҳсуб мешавад.
• Биниш метавонад як навъ васвасае бошад, ки ҳадафаш паст задани шаъну шарафи вай аст.
• Ин инчунин метавонад нишонаи шантаж ба ӯ барои даст кашидан аз баъзе принсипҳояш бошад.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар назди хешовандон барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб барои он ки дар назди хешу табор оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ амалҳои зиёди нодурустеро анҷом медиҳад, ки агар фавран манъ накунад, боиси марги ӯ ба таври хеле калон мегардад.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хобаш дар назди хешовандон оббозӣ мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки коре, ки пинҳон мекард, дар назди атрофиёнаш фош мешавад ва ӯро дар миёни хешовандонаш дар ҳолати хеле нанговар қарор додаанд. натиҷа.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш дар назди хешовандон оббозӣ мебинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай бо атрофиёнаш бо некии бузург муносибат мекунад ва ин ӯро ҳамеша ба нофаҳмӣ ва шубҳа кардани ниятҳои худ осебпазир мекунад.
• Хоби духтаре, ки дар хобаш дар назди хешу табор оббозӣ мекунад, далели он аст, ки дар давраи оянда ба мушкили хеле бузурге дучор мешавад ва ба кумаки наздиконаш сахт ниёз дорад, то аз он раҳо шавад. .

Тафсири хоб дар бораи ворид шудан ба ҳаммом барои гирифтани душ барои занони танҳо

• Орзуи як зани муҷаррад, ки вориди ҳаммом барои оббозӣ мешавад, далели он аст, ки ба зудӣ аз нафаре, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва ба ин розӣ мешавад ва дарҳол корро анҷом медиҳад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш бубинад, ки барои оббозӣ ба ҳаммом даромада истодааст, ин нишонаи он аст, ки вай аз корҳое, ки ба ҳеҷ ваҷҳ писанд намеояд, дурӣ ҷӯяд ва ба кори хайр даст кашад. чизхо ва супоришхоро сари вакт ичро мекунанд.
• Дар ҳолате, ки бинанда дар хобаш ба ҳаммом барои оббозӣ даромада бубинад, ин аз рӯйдодҳои хубе, ки дар давраи оянда ба сари ӯ меоянд, шаҳодат медиҳад, ки ӯро хеле шод хоҳад кард.
• Орзуи духтар дар орзуи ворид шудан ба ҳаммом барои оббозӣ дар вақти никоҳаш нишонаи наздик шудани санаи бастани ақди никоҳ бо арӯсаш ва оғози марҳалаи нав дар зиндагӣ аст.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ бо собун барои занони танҳо

• Хоби зани муҷаррад дар хобе, ки бо собун оббозӣ мекунад, далели он аст, ки ӯ ба зудӣ бо ҷавоне вохӯрад, ки барои ӯ хеле мувофиқ аст ва бо ӯ муносибатҳои эҳсосӣ пайдо мекунад, ки дар муддати кӯтоҳи шиносоӣ бо издивоҷ ба анҷом мерасад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш души собунро бубинад, ин нишонаи он аст, ки вай метавонад як масъалаи хеле душвореро, ки зиндагии ӯро халалдор мекард ва барои эҳсоси роҳат халалдор мекард, паси сар кунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш оббозӣ бо собунро тамошо мекард, ин аз хабари хуше, ки дар давраи оянда ба гӯшаш мерасад ва ӯро дар ҳолати хеле хуби равонӣ қарор медиҳад.
• Дидани духтаре, ки дар хоб бо собун оббозӣ мекунад, рамзи муваффақияти ӯ дар имтиҳонҳои соли охири таҳсил, ба даст овардани баҳои баландтарин ва аҳли оилааш аз ӯ ифтихор мекунанд.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ бо шампун барои занони танҳо

• Дар хоб дидани зани муҷаррад, ки бо шампун оббозӣ мекунад, аз неъматҳои фаровоне, ки дар давраи оянда дар ҳаёташ баҳра хоҳад бурд, далолат мекунад, зеро дар тамоми корҳое, ки дар зиндагӣ анҷом медиҳад, аз Худо (Таъоло) метарсад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш бо шампун душро бинад, пас ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай метавонад душвориҳои зиёдеро, ки дар ҳаёташ дучор шуда буд, паси сар кунад ва ин ӯро бароҳат ҳис мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш душ бо шампунро тамошо мекард, пас ин роҳи ҳалли мушкилоти зиёдеро, ки дар роҳи расидан ба ҳадафҳояш буд, баён мекунад.
• Духтар дар хобаш хоб мебинад, ки бо шампун оббозӣ мекунад, зеро ин нишонаи он аст, ки аз паси тиҷораташ фоидаи зиёди моддӣ ҷамъоварӣ мекунад, ки дар давраи оянда хеле рушд мекунад.

Тафсири хоб дар бораи гирифтани душ аз сикли ҳайзи як зани танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб, ки аз давраи ҳайз оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ хушхабарҳои зиёде хоҳанд гирифт ва ин ӯро хеле шод мекунад.
• Агар хоббин дар вақти хобаш аз сикли ҳайзи худ душеро бубинад, пас ин нишонаи хислатҳои хубест, ки ба ӯ хосанд ва дар он вай барои дигарон хеле дилписанд аст.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш боришеро аз сикли ҳайз мебинад, ин баёнгари хоҳиши вай аст, ки аз аъмоли нодурусте, ки карда буд, боздорад ва аз Офаридгораш барои аъмоли хеле нангинаш бахшиш бихоҳад.
• Хоби духтаре, ки дар хобаш аз ҳайз оббозӣ мекунад, далели он аст, ки найрангҳое, ки дар давраи қаблӣ аз паси худ кашида мешуданд, ошкор ва аз онҳое, ки нисбати ӯ нияти бад доранд, рӯй гардонад.

Оббозӣ дар хоб барои зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор бубинад, ки бо лой ва хок оббозӣ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба корҳои бадахлоқӣ машғул мешавад ва бо усулҳои ҳаром нафси худро қонеъ мекунад.
• Оббозӣ кардани зани шавҳардор бо оби гарм ё гарм далели оромии зиндагии ӯ бо шавҳар, хушбахтӣ ва субот бо ӯ мебошад.
• Зани шавҳардор дар хоб бо шавҳараш оббозӣ мекунад ва онҳо дар ҳолати хушбахтӣ буданд, зеро ин аз мувофиқати қавӣ байни онҳо шаҳодат медиҳад.
• Ҳамчунин, ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки дар ояндаи наздик ризқи зиёде ба сари онҳо меояд.
• Зани шавҳардор дар ҳавзи рукуд аз оби бадбӯй оббозӣ мекунад, ки гувоҳи андӯҳ ва андӯҳ аст.
• Агар зани шавҳардор ҳангоми пӯшидани либос оббозӣ кунад, ин тасдиқ мекунад, ки ӯ аз орзуҳое, ки барои расидан ба он мехоҳад, орзуи бузурге ба даст меорад.

Шарҳи хоб дар бораи шавҳаре, ки бо занаш оббозӣ мекунад

• Агар зан бубинад, ки бо шавҳараш оббозӣ мекунад, ин аз муносибатҳои бомуваффақияти эмотсионалӣ, таҷдиди ҳаёт ва устувории оила шаҳодат медиҳад.
• Биниш инчунин қаноатмандии равонӣ ва қаноатмандии эмотсионалӣ мебошад.
• Ва агар бубинад, ки шавҳараш бо ӯ оббозӣ мекунад, ин ба поёни ихтилофоти байни онҳо, аз байн рафтани ташвишу мушкилот ва эҳсоси хушбахтӣ шаҳодат медиҳад.
• Биниш инчунин ба мувофиқат, вобастагии рӯҳонӣ ва нуктаҳое ишора мекунад, ки дар он ҳарду ҷониб ба ҳам монанданд, гӯё онҳо барои ҳамдигар офарида шудаанд.
• Ва рӯъё дар маҷмӯъ рамзи ғамхорӣ, муҳаббат ва муносибати хушбахтонаи маҳрамона мебошад.

Тафсири хоб дар бораи гирифтани душ дар назди мардум барои зани шавҳардор

• Дар хоб дидани оббозӣ дар пеши назари мардум рамзи он аст, ки тамоми асрори ӯ ва махфияти муносибаташ бо зан дар назди ҳама ошкор мешавад.
• Рӯйдод нишон дода натавонистани масъулият ва нотавонӣ ба роҳ мондани ҳаёти устувору устувори оилавӣ мебошад.
• Рӯй метавонад ба одамоне ишора кунад, ки бо зан хостгорӣ мекунанд ва барои ӯ интригаҳо месозанд, то вай бо забонаш кашола карда афтад, бинобар ин вай баъзе маълумотеро, ки набояд ошкор шавад, ошкор кунад.
• Агар зани шавҳардор ин рӯъёро бубинад, ба покӣ ва меҳрубонӣ, ки ба дараҷаи соддалавҳӣ мерасад ва хонавайронӣ мекунад, ки бидуни нияту ҳадафе ба он сабаб мешавад.
• Ва дар маҷмӯъ дидгоҳ аз мавҷудияти дигаргуниҳои фаврӣ ва тағироти ногаҳонӣ ва куллан дар табиати шахсияти ӯ ва умуман ҳаёти ӯ шаҳодат медиҳад.

Душ дар хоб барои зани ҳомиладор

• Зани њомиладор ваќте мебинад, ки дар хобаш оббозї мекунад, ин тасдиќ мекунад, ки вай ба таври табиї таваллуд мекунад, на бо усули кесаревої ва он осон ва њамвор мешавад.
• Ва агар бубинад, ки дар ҷои пинҳон ғусл мекунад ва дар вақти ғусл карданаш ба касе намебинад, ин рӯъё шоистаи ситоиш аст, зеро солимии саломатиаш ва анҷоми ҳомиладории ӯро то ба охир тасдиқ мекунад, иншоаллоҳ. .
• Дидани зани ҳомила дар оби пок ё равон оббозӣ мекунад, ин далели гуноҳони он аст, ки бо ибодати Худо ва наздик шудан ба Ӯ пок мешавад.
• Вақте зани ҳомила мебинад, ки дар хобаш душ гирифтан мехоҳад, аммо мебинад, ки оби мавҷуда барои анҷом додани оббозӣ кофӣ нест, ин тасдиқ мекунад, ки зани ҳомила ба фалокат дучор мешавад ва ё таваллуди ӯ душвор аст ва ӯ ҳомилаашро аз даст медиҳад.
• Дидани душ дар хоб рамзи раҳоӣ аз марҳалаест, ки дар он душворӣ ва дарди тоқатфарсо аз сар гузаронидааст ва вориди марҳалаи наве мешавад, ки аз ӯ омодагии хуб ва оромиро тақозо мекунад.

Шарҳи оббозӣ дар хоб барои мард

• Дидани душ дар хоб ба аҳволи хуб, саховатмандӣ, ахлоқи олӣ ва мақоми баландаш дар миёни мардум далолат мекунад.
• Агар мард тоҷир бошад, рӯъё ба фоидаи фаровон, рушди тиҷорат ва бастани аҳдҳои зиёд ва лоиҳаҳо шаҳодат медиҳад.
• Ва агар оиладор бошад, биниши ӯ ба зиндагии муваффақи издивоҷ, субот ва ҳамбастагии манзили ӯ ва зиндагии бароҳат далолат мекунад.
• Ва дар сурате, ки дар либосаш оббозӣ мекард, ин рамзи марди ба хонаводааш ҳасад буда, онҳоро аз ғайбат муҳофизат мекунад ва намепазирад, ки касе дар бораи онҳо ҳарф мезанад.
• Рӯй рамзи пинҳон кардан, ҳифзи номус ва ҳифзи номус аст.
• Ва мегӯянд, агар бинад, ки дар кӯча оббозӣ мекунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зиёрат меравад ва дар замин бино хоҳад кард.

Гирифтани души хунук дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидани он, ки дар зимистон души хунук гирифта истодааст ва хеле сард ҳис мекунад, ба ташвишҳое, ки дар ин давра ӯро сахт зери назорат доранд ва ҳеҷ гоҳ худро роҳат ҳис карда наметавонанд, далолат мекунад.
• Агар шахс дар хоб бубинад, ки дар ҳавои хеле гарм души хунук гирифта истодааст, пас ин аз рӯйдодҳои хубе, ки дар давраи оянда дар ҳаёти ӯ рӯй медиҳанд, ки ӯро дар ҳолати хеле хуби равонӣ қарор медиҳад.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хобаш душро бо оби хунук тамошо кунад, ин далели фоидаи фаровонест, ки ӯ ба зудӣ аз паси кораш ҷамъ мекунад.

Маънои гирифтани душ дар хоб

• Дар хоб дидани хоббин, ки дар хоб оббозӣ мекунад, аз хоҳиши сахти ӯ барои боздоштани аъмоли нодурусте, ки дар умраш дар давраи қаблӣ анҷом дода буд ва аз аъмоли ношоистааш ба Офаридгор тавба кунад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш дидани душ гирифтанро бубинад, ин далели он аст, ки ӯ дар давраи оянда пули зиёде ба даст меорад, ки шароити зиндагии ӯро хеле обод мекунад.
• Агар шахс хоб бубинад, ки дар хоби худ оббозӣ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба корҳое, ки Худои таъолоро писандида бошад ва аз чизҳое, ки Ӯро ба хашм меорад, парҳез кунад.

Шарҳи хоб дар бораи баромадан аз ҳаммом пас аз гирифтани душ

• Дидани хоббин дар хоб, ки пас аз оббозӣ аз ҳаммом берун шудааст, нишонаи он аст, ки ӯ ба зудӣ бо духтаре, ки хеле дӯст медорад ва дар зиндагӣ бо ӯ хеле роҳат аст, ба издивоҷ пешниҳод мекунад.
• Агар шахс орзу кунад, ки пас аз душ аз ҳаммом берун шавад, ин нишонаи он аст, ки ӯ метавонад ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт, ба даст ояд.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоби худ аз ҳаммом пас аз душ баромаданро тамошо мекард, ин маънои онро дорад, ки ӯ дар кораш мувофиқи хоҳишаш мавқеи намоён пайдо мекунад ва ин ӯро хеле шод мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ бо собун

• Хоббинро дар хоб дидан, ки бо собун оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ дар тоату аъмоли солеҳ хеле эҳтиёткор аст ва аз корҳои ношоиста ва зишт парҳез мекунад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки бо собун оббозӣ мекунад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар масъалаҳои динаш ҳамеша барои фаҳмиш талош мекунад, то илму донишашро афзун намояд.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш бо собун оббозӣ кунад ва ба бемории саломатӣ гирифтор шавад, ки ӯро бисёр хаста мекунад, далели он аст, ки ӯ барои ҳолати худ доруи муносибе пайдо кардааст ва Худованд дар он ба ӯ дармон.

Оббозӣ кардани падари фавтида дар хоб

• Дидани хоббин дар хоби падари фавтида ва ӯ оббозӣ мекард, ба он шаҳодат медиҳад, ки ӯ аз ташвишҳое, ки аз ҳар тараф ӯро иҳота карда буданд, раҳо ёфта, дар рӯзҳои наздик роҳат хоҳад ёфт.
• Агар шахсе дар хобаш оббозии падари марҳумро бубинад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ пас аз рафъи монеаҳое, ки дар роҳи ӯ буданд, ба ҳадафҳои дилхохаш бирасанд.
• Дар ҳолате, ки хоббини падари фавтидаро ҳангоми хобаш оббозӣ мекунад, ин нишон медиҳад, ки ӯ аз меросе, ки ӯ мегирад, пули фаровоне мегирад.

Тафсири хоб дар бораи гирифтани душ бо хоҳари ман

• Хоббинро дар хоб дидан, ки бо хоҳараш оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ умуман амалҳои нодурусти зиёде содир кардааст, ки агар фавран боздошт накунад, боиси марги ӯ ба таври хеле калон мегардад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хоб хоҳараш оббозӣ мекард, ин нишонаи он аст, ки ӯ барои аз он чизҳое, ки ӯро сахт хаста ва рӯзгораш халалдор мекунанд, хеле талош мекунад.
• Агар шахс хоб бубинад, ки бо хоҳараш оббозӣ мекунад, ин маънои онро дорад, ки бисёре аз асрори ӯ ба зудӣ ба мардум ошкор мешаванд ва ин ӯро дар ҳолати хеле душвор мегузорад.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ бе либос

• Дидани хоббин дар хоб, ки бе либос оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ тамоман ба нафсҳои худ наомадааст ва ба арзишҳо ва принсипҳое, ки аз кӯдакӣ дар он тарбия ёфтааст, пойбанд аст.
• Агар зан дар хобаш души бе либосро бинад, ин нишонаи он аст, ки ба касе иҷоза намедиҳад, ки бо ӯ дасткорӣ кунад ва аз муносибатҳои ғайриқонунӣ, ки дар паси ӯ ба ҷуз мушкилӣ чизе ба вуҷуд намеорад, дурӣ ҷӯяд.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар оби ифлос

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дар оби ифлос оббозӣ мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар давраи оянда пули зиёде ба даст меорад, ки барои наҷоти ӯ аз қарзҳои ҷамъшуда, ки ба гарданаш меовард, мусоидат мекунад.
• Агар шахсе дар хобаш бинад, ки бо оби ифлос оббозӣ мекунад ва муддати тӯлонӣ аз бемории ҷисмонӣ шикоят мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар давраи оянда тадриҷан сиҳат шуда, барои ӯ доруи мувофиқ пайдо мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар назди модар

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дар назди модар оббозӣ мекунад, ба маънои он аст, ки дар аъмоли худ ба ҳеҷ ваҷҳ Худо (Таъоло)-ро намешиносад ва агар фавран аз ин амалҳо даст накашад, боиси мушкилоти зиёд мегардад.
• Агар шахс дар хобаш дар назди модар душеро бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба корҳои зиёде, ки ба ӯ дахл надорад, дахолат мекунад ва ин кор боиси нороҳатии бисёри атрофиён мегардад.

Шарҳи хоб дар бораи оббозӣ дар либос

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дар либос оббозӣ мекунад, ба он далолат мекунад, ки ӯ аз аъмоли нангине, ки боиси оқибатҳои нохуши зиёд мешавад, парҳез мекунад ва аз садоқатмандиаш ба адои ибодат ва сари вақт анҷом додани фарзҳо аст.
• Агар шахс дар хобаш душ бо либосро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ метавонад ба бисёр чизҳое, ки муддати тӯлонӣ орзу дошт, ба даст ояд ва ин ӯро хеле шод мекунад.

Бо оби Замзам ғусл кардан дар хоб

• Хоббинро дар хоб дидан, ки дар оби Замзам оббозӣ мекунад, далели он аст, ки ӯ ба атрофиёнаш кумаки зиёд дорад ва ҳамеша саъй мекунад, ки ба ниёзмандон кумак расонад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш бо оби замзам ғусл карданро бубинад, ин далели он аст, ки ӯ ба анҷом додани корҳои хайри зиёде, ки дар охират дар назди Парвардигораш шафоат хоҳанд кард.

Тафсири хоб дар бораи оббозӣ дар ошхона

• Хоби шахс дар хоб, ки дар ошхона душ гирифта истодааст, далели он аст, ки ӯ пули зиёде ба даст меорад, ки вазъи зиндагии ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Дар сурате, ки хоббин дар хобаш душро дар ошхона тамошо кунад, ин далели он аст, ки ӯ барои қонеъ кардани тамоми талаботи хонаводааш ва таъмини зиндагии шоиста барои онҳо кӯшиши зиёд ба харҷ медиҳад.

Тафсири хобе, ки ман касеро оббозӣ мекунам

• Агар хоббин шахсеро дар хобаш шуста бошад ва ин шахс воқеан мурда бошад, пас ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хоббин дар зиндагиаш аз ташвишҳои зиёд азоб мекашад, аммо Худованд ба зудӣ ҳамаи онҳоро аз байн мебарад.
• Дарвоқеъ, хоббин ҳамчун воиз машҳур мешавад, аз ин рӯ мардумро ҳидоят мекунад ва фаҳмиши онҳоро ба роҳи рост мунаввар месозад.
• Ваќте бинанда хоб бубинад, ки одами зиндаеро, ки дар воќеият мешиносад, мешўяд, гувоњи он аст, ки бинанда дар тавбаи он мард ва ба зудї аз гуноњи ў пок кардани ў наќше дорад.
• Ва дидани он, ки одами ғусл карданро тамошо мекунед, ба корҳои нек, ширкат дар корҳои хайрия, сухани нек ва наҳй аз мункар далолат мекунад.
• Ва агар шумо падари худро оббозӣ кунед, пас ин рамзи адолати волидайн ва гӯш кардани онҳост.
• Рӯй метавонад нишонаи видоъ ва рафтани шахсе бошад, ки ба ҳаёти бинанда наздик аст.

Душ дар хоб бо касе

• Агар хоббин бубинад, ки бо шахси наздикаш оббозӣ мекунад ва ё дар воқеъ ӯро мешиносад, пас ин рӯъё шоистаи таъриф аст ва ба некӣ, қаноатмандӣ ва шарикӣ дар бисёре аз тиҷоратҳо далолат мекунад.
• Дар сурате, ки хоббин хоб бубинад, ки бо нафари ба ӯ шиносаш оббозӣ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки хоббин гуфтаҳои Худованд дар робита бо хешутаборӣ, дӯстии хешу таборро амалӣ карда, ба ҳалли мушкилоти онҳо кумак мекунад.
• Вакте ки бинанда дар хоб хоб бубинад, ки бо марди фавтида оббозӣ мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда хайру садақаҳои зиёде мекунад ва ба ниёзмандон кумак мекунад, зеро ин рӯъё робитаи зичи байни хоббин ва Офаридгор ва Худованди мутаъолро тасдиқ мекунад.
• Ва дар маҷмӯъ рӯъё рамзи пайванди наздикест, ки онҳоро ба ҳам мепайвандад ва пайванди мустаҳкаме аст, ки канда ё шикастан мумкин нест.

Дар хоб оббозӣ кардан

Шустан дар хоб

• Фаќењи таъбири хоб мегўянд, ки агар шахс дар хоб бинад, ки дар хоб худро аз наљосати љинсї шуста истодааст, ба он далолат мекунад, ки шахс аз хоб чизеро, ки мехоњад, ба даст меорад.
• Агар зани шавҳардор бубинад, ки аз наҷосат ғусл мекунад ва ғусл мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ба зудӣ соҳиби фарзанд мешавад.
• Агар њомиладор бошад, ин ба он далолат мекунад, ки ў ва шавњараш бо пули зиёд баракат хоњанд ёфт.
• Ва биниши шустушӯ ба рафъи наздик, ислоҳи вазъ, аз байн рафтани фалокат ва беҳбуди вазъият далолат мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи рафтан ба ҳаммом барои шустан

• Агар хоббин бубинад, ки то намози ҷумъа худро шустушӯ карданӣ аст, ин ба дилбастагии қавии хоббин ба Парвардигораш, дурӣ ҷустани ӯ аз гуноҳҳо ва роҳҳои маломат ва парҳез аз дӯстии фосидӣ далолат мекунад.
• Инчунин, ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки мавқеи хоббин дар охират бузург хоҳад буд.
• Агар бинанда хоб бубинад, ки дар омодагӣ ба ҳаҷ ё умра ғусл карда истодааст, пас ин рӯъё ба гурехтани бинанда аз мусибате ва ё макре, ки ба зудӣ ба сари ӯ хоҳад расид, далолат мекунад, вале Худованд зарару зиёнро аз ӯ дур кардааст.
• Оббозӣ кардани маҳбус дар хоб аз озодии ӯ шаҳодат медиҳад.
• Ва шустани савдогар далели фоидаи бузурги вай аст.
• Ва агар бинанда ғамгин ё нигарон бошад ва бинад, ки ғусл мекунад, ба таскини Худованд, ризқи фаровон ва поёни дардҳо ва аз байн рафтани мушкилот далолат мекунад.
• Ё бо ях ё оби хунук шустан далели марги яке аз афроди наздик ба бинанда ва ё ба зудӣ аз даст додани чизи ба дилаш азиз аст.

Шарҳи хоб дар бораи шустани шахси зинда

• Агар шахс бинад, ки об наёфт, то аз наҷосат ғусл кунад ва ғусл кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс дар зиндагии худ ба монеаҳои зиёде дучор хоҳад шуд.
• Ин рӯъё инчунин гувоҳӣ медиҳад, ки ин шахс гуноҳҳои зиёде кардааст.
• Ва ҳар кӣ бинад, ки одами зиндаро мешӯяд, ба даъвати ӯ ба некӣ ва ҳидояташ ба роҳи рост ва гуфтори нек далолат мекунад.
• Рӯй рамзи адолат ва парҳезгорӣ аст, агар бинанда падару модарро бишӯяд.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.