Кӯҳҳо дар хобДидани кӯҳҳо яке аз рӯъёҳост, ки ба далели мухталиф будани ҷузъиёт ва маълумоташ дар бораи он нишонаҳои зиёде вуҷуд дорад.Инсон метавонад ба кӯҳ боло равад, ба он барояд, аз он фуруд ояд ва ё фурӯд ояд ва кӯҳ баланд ё паст ва ва метавонад аз болои он парвоз кунад ё болои он бинишинад ва дар ин мақола мо ҳама нишонаҳо ва ҳолатҳоро ба миён меорем, ки ба дидани кӯҳ ба тафсилот ва тавзеҳот марбут аст ва мо ҳолатҳоеро номбар мекунем, ки аз як нафар ба шахси дигар фарқ мекунанд.
Кӯҳҳо дар хоб
- Дидори кӯҳҳо орзуву ормонҳои оянда ва ормонҳои баландеро, ки фард ба он ноил шудан мехоҳад, ифода мекунад ва кӯҳҳо рамзи ҳадафу ҳадафҳое мебошанд, ки кас пас аз талошу талош ба амал меояд, агар ба кӯҳ барояд, дараҷааш баланд мешавад. , мавқеъро ба даст меорад ва пешбарӣ мекунад.
- Аз рамзҳои дидани кӯҳҳо ин аст, ки онҳо матонат, устуворӣ, иродаи қавӣ, шаъну шараф, сарбаландӣ ва азму иродаро ифода мекунанд, ҳар кӣ куллаи кӯҳро бубинад, ба ҳадафи худ мерасад ва аз имконот ва неъматҳои бузург баҳравар мегардад.
- Ва агар шоҳиди он шавад, ки бар кӯҳе сукунат дорад, худро аз мардум ҷудо мекунад, худро ҷудо мекунад ва рӯҳи худро ба сӯи Офаридгораш боло мебарад ва кӯҳ ба маъсумӣ ва худдорӣ аз нафс далолат мекунад ва ҳар кӣ аз об ба кӯҳ гурезад. , он гоҳ дар сахтӣ ва саодат аст ва рӯъё ба ҳалокат далолат мекунад ва он дар робита ба достони устоди мо Нӯҳ бо писараш, ки ба кӯҳ гурехта, ӯро паноҳ бурданд.
- Баландшавӣ ва пастшавии кӯҳро шароитҳое маънидод мекунанд, ки дар як шабонарӯз тағйир меёбанд.. Баландшавӣ аз тағйири вазъ ба сӯи беҳтар ва фуромадан ё пастшавӣ нишонаи пастшавӣ, харобшавӣ ва чаппа шудани шароит аст. рамзи баландӣ, ифтихор, қудрат ва қудрат аст.
Кӯҳҳо дар хоб Ибни Сирин
- Ибни Сирин муътақид аст, ки дидани кӯҳҳо ба талабҳои шаръӣ, ҳадафҳои наҷиб ва ҳадафҳои олӣ ва кӯҳҳо ба мансабу мақом ва мартабаҳои баланд ва кӯҳ рамзи фақеҳ, олим, зоҳид, зуҳуд, султон ва ё. ҳокими сахтгир ва сахтгир.
- Мегӯянд, ки кӯҳҳо ба ҷойҳои шарафманд ишора мекунанд ва дидани кӯҳҳо нишонаи орзуву ормонҳои бузург аст.
- Ва ҳар кӣ азонро аз қуллаи кӯҳ бубинад, ба даъвати некиву некӣ ва расидани он ба ҳама қисматҳо ва самтҳо далолат мекунад ва ҳар кӣ бинад, ки бар кӯҳ намоз мехонад, худро аз мардум ҷудо мекунад ва дунёро тарк мекунад ва ин шояд ба сабаби маҳдудиятҳо бар ӯ ва фасоди корҳои мардуми оддӣ, зулм ва вазъи бад бошад.
- Ва агар дар болои кӯҳ қабр дида шавад, ба инзивоӣ, зуҳд, парҳезгорӣ ва хилват далолат мекунад.
Кӯҳҳо дар хоб барои занони танҳо
- Биниш ба кӯҳҳо рамзи ҳолати бинанда ва шароити зиндагии ӯ аст, агар бинад, ки вай ба кӯҳ мебарояд, пас ин фаромадан дар ҳама соҳаҳо ва паҳлӯҳои зиндагӣ аст.
- Ва агар бубинад, ки бо машаққат ба кӯҳ мебарояд, ин баёнгари он аст, ки барои расидан ба ҳадафҳои худ ва амалӣ шудани орзуҳояш ба сахтиву душвориҳо дучор мешавад.
- Ва агар шумо кӯҳҳои баландро бинед, ин аз орзуҳо, ормонҳо ва орзуҳое, ки шумо барои расидан ба рӯзе талош мекунед, далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи кӯҳҳои сабз барои занони танҳо
- Дидани кӯҳҳои сабз ба нашъунамо, шукуфоӣ, зиндагии хуб, осон шудани кор, аз байн рафтани зарару зиён, раҳоӣ аз ғаму андӯҳ, расидан ба ҳадафҳо ва ба даст овардани фоида ва фоида далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки вай бар кӯҳи сабзе нишастааст, ба парҳезгорӣ, боадолатӣ, шароити хуб, ҷиҳод бар зидди худ ва дурӣ ҷустан аз гумонҳо, он чи аз онҳо ошкор ва чӣ ниҳон аст ва аз васваса безарар баромадан далолат мекунад.
- Кӯҳҳои сабз рамзи диндории нек, қудрати имон, амният, покдоманӣ ва поксозии нафс аз палидӣ ва бадӣ мебошанд.
Кӯҳҳо дар хоб барои зани шавҳардор
- Биниш ба кӯҳҳо аз маҳорату қобилиятҳое, ки бинанда дорад, фаҳмиш ва дониш дар идораи умури зиндагии худ ва чандирии мутобиқшавӣ ва вокуниш ба тағйироте, ки ба вай меоянд, далолат мекунад.
- Рӯи фуромадан аз кӯҳ ба мушкилиҳо, сахтиҳо ва мушкилоти барҷастаи зиндагӣ дарак медиҳад ва ангезаи ӯ метавонад зиндагии ӯро бо шавҳараш коҳиш диҳад ё вайрон кунад.
- Ва агар қуллаи кӯҳро бубинӣ, дар миёни ҳамсолон ва хонаводааш ба мартаба ва мартабаи баланди ӯ далолат мекунад ва дар болои кӯҳ нишастан аз соҳибихтиёрӣ, мартаба ва иззату шаъну шараф аст ва бо душворӣ ба кӯҳ баромадан далолат мекунад. кўшиш мекунад, ки бо соњиби фарзанд ва зиёд кардани насл њаёт ва њуќуќи худро ба шавњар собит созад.
Кӯҳҳо дар хоб барои зани ҳомиладор
- Дидани кӯҳҳо бо истинод ба тафсилот ва маълумот нишонаи ҷинси кӯдак маҳсуб мешавад ва агар бинад, ки ба кӯҳ мебарояд, ба он далолат мекунад, ки ӯ писари солеҳ ё писаре аз ӯ ба дунё хоҳад овард. Дар баробари шавҳар ва аҳли байташ аз баҳрабардорӣ ва баландӣ бархурдор бошад ва рӯъё ба мақоми баланд, неъмат ва мақоми обрӯманд далолат мекунад.
- Ва агар бубинад, ки бо машаққати зиёд ба кӯҳ мебарояд, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ сахтиҳо ва душвориҳои садди роҳи ӯро паси сар карда, худро ва зиндагии худро бо шавҳараш собит месозад ва наздикшавии таваллуд ва мусоидат дар он .
- Аммо агар дид, ки аз кӯҳ фуруд омада истодааст, ба таваллуди духтар далолат мекунад, зеро ин рӯъё ба ҷудоӣ ва гумроҳӣ далолат мекунад ва шояд миёни ӯ ва шавҳар ихтилофе ба миён ояд ва агар аз кӯҳ афтода бошад, ин ба маънои таваллуди духтар аст. афтодани ҳомила ё дучори зиён ва зишт будани он ва бояд эҳтиёт бошад ва чора андешад.
Кӯҳҳо дар хоб барои зани талоқшуда
- Биниш ба кӯҳҳо нишон медиҳад, ки шумо дар робита ба ҳамкориҳои судманд ва лоиҳаҳои бомуваффақият чӣ кор кардан мехоҳед, ва диди баромадан ба кӯҳҳо аз оғози тиҷорати нав, ки фоида ва субот ва қобилияти расидан ба худ ва ноил шудан ба ҳадафҳои худро нишон медиҳад. осонтарин ва зудтарин роҳ.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки вай ба кӯҳ мебарояд ва аз корҳояш дар тангӣ қарор дорад, далели раҳоӣ аз хорӣ, нигаронӣ ва хастагӣ, наҷот аз бадбахтиву ранҷ, барқарории ҳуқуқи гумшуда ва расидан ба ҳадаф ва рафъи монеаҳо, ки садди рохи вай истода, ба амалй гардондани максадаш халал мерасонад.
- Ва агар шумо мебинед, ки вай аз кӯҳ меафтад, ин аз вазъияти бад, нокомии бад ва талафоти бузург шаҳодат медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи кӯҳҳо ва шаршараҳо барои зани талоқшуда
- Биниш ба кӯҳҳо ва шаршараҳо рамзи мушкилот ва мушкилотест, ки бинанда дар ҳаёти ӯ рӯ ба рӯ мешавад ва таҷрибаҳое, ки рӯҳияи таваккалро дарбар мегиранд ва бо қатъият ва иродаи қавӣ аз сар мегузаронанд.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки вай ба кӯҳе мебарояд, ки аз он шаршарае фуруд меояд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба ҳадафи худ ва тавоноии собит кардани худ ва зиндагии худ ва талош барои расидан ба ҳадафҳои пешбинишуда ва расидан ба ҳадафи худ, новобаста аз он ки чӣ бошад. ба вай арзиш дорад.
- Ва агар куњњои сарсабзу шаршарањоро бо оби мусаффа бубинад, ин ба зиндагии хуб, рўзгори осуда ва афзунї, наздик шудани сабукї, хотима ёфтани ташвишу изтироб ва талош ба некї далолат мекунад.
Кӯҳҳо дар хоб барои мард
- Диди кӯҳҳо ба баландии азият, расидан ба мақоми бонуфуз ё расидан ба мартабаи дилхох ва бархурдор шудан аз имтиёзу салоҳиятҳои бузург далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки ба кӯҳ мебарояд, далели амалӣ шудани ҳадафҳо ва расидан ба талабҳо ва баромадан ба кӯҳҳо дар тарҳҳои судманд ва шарикӣ ва расидан ба ҳадафи худ маънидод мешавад ва агар барои фирор ба кӯҳ баромад, ба фирор аз васваса ва дур шудан аз гумонҳои зоҳиру ниҳон.
- Ва агар фаромадан баландӣ ва иззат бошад, пас фуруд омадан ба ақибнишинӣ, хорӣ ва хорӣ далолат мекунад ва агар фаромадан далели нигаронӣ ва сахтӣ бошад, пас фуруд омадан ба сабукӣ ва осонӣ ва кӯҳҳои бесамар ба мақом ва мавқеъ, ки бинандаро нишон медиҳад. медаравад ва аз он ягон фоида ва фоиз намегирад.
Кӯҳҳои сиёҳ дар хоб
- Биниш дар бораи Кӯҳҳои Сиёҳ рамзи зулм, қувват ва баландӣ аст ва он метавонад қудрати қавӣ, ҳокими беадолат ё соҳибихтиёрӣ, қудрат ва мавқеи бонуфузро нишон диҳад.
- Ва ҳар кӣ кӯҳҳои сиёҳи номаълумро бубинад, ба қалъа, муҳофизат ва масуният, ки онро аз ҳамлаи душманонаш паноҳ медиҳад, далолат мекунад.
Дар хоб аз дур дидани кӯҳ
- Аз дур дидани кӯҳ аз фаҳмиш, орзуҳои амиқ ва ормонҳои воло ба он далолат мекунад, ки бинанда ҳар чӣ қимате набошад, ба он ноил шавад.
- Ва ҳар кӣ кӯҳро дар наздикии он бубинад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ ба дастёбӣ ба ҳадафҳо ва даравидани орзуҳои дермонда ва тавоноии паси сар кардани мушкилот ва расидан ба он чи мехоҳад, наздик аст.
Тафсири хоб дар бораи кӯҳҳо ва шаршараҳо
- Биниш ба куху шаршара орзую хавас ва хадафхои рУхзадаро ифода мекунад, ки ба бинанда за-рур ва захмати зиёдеро талаб мекунад.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки дар болои кӯҳу шаршараҳо нишастааст, ин аз тамоюли ба инзиводорӣ, бознишастагии мардум, авлавият додан ва дубора ҳисоб кардан шаҳодат медиҳад.
Тафсири хоб дар бораи сайру гашт дар кӯҳҳо
- Тафсири ин рӯъё ба самти роҳ рабт дорад, пас ҳар кӣ бубинад, ки аз кӯҳ поин меравад, ба пастӣ, поин рафтани мақом, бад шудани вазъи зиндагӣ ва чаппа шудани вазъият далолат мекунад.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки дар кӯҳсор қадам мезанад, ин ба амалӣ шудани орзуву дархост, расидан ба ҳадаф ва амалӣ шудани ҳадафҳо, ҷустани беист, расидан ба ҳадаф ва ҳамвор кардани роҳ далолат мекунад.
Дар хоб ба куххо баромадан
- Биниш дар кӯҳнавардӣ ба талош ва суботкорӣ барои расидан ба ҳадафу ҳадафҳои пешбинишуда, кору талош барои расидан ба талабу ҳадафҳо ва кушодани роҳ дар ҷустуҷӯи худ ва расидан ба онҳост.
- Ва ҳар кӣ бубинад, ки аз миёнбур ё пайроҳаи муъайяншуда ба ресмонҳо мебарояд, ба касе ишора мекунад, ки ӯро дастгирӣ мекунад ва роҳро барои зуд ба даст овардани орзуҳояш мекушояд. кабул мекунад.
- Агар бо душворӣ ба кӯҳ баромада бошад, пас барои расидан ба орзуҳои худ ва расидан ба ҳадафҳои худ ҳар кори аз дасташ меомадаро мекунад ва агар ба болои кӯҳ истода бе таъзим баромад, пас ин аз фаҳмиш, эътимод ба нафс, нақшакашӣ ва азми ҷиддӣ далолат мекунад.
Дар хоб аз болои куххо парвоз кардан
- Табарон дар болои кӯҳ рамзи орзуву ормонҳои оянда ва ормонҳои бузургест, ки бинанда барои ноил шудан ба онҳо ҳарчӣ бештар аз паси он меҷӯяд.Рӯй баёнгари суботкорӣ, азми қавӣ ва иродаи қавӣ мебошад.
- Ва ҳар кӣ худро аз болои кӯҳ парвоз мекунад, бубинад, ин ба мартабаи баланд, баландӣ, мартабаи бонуфуз, зиндагиномаи хуб ва обрӯи маъруф дар миёни мардум ва расидан ба соҳибихтиёрӣ ва мақоми дилхоҳ далолат мекунад.
Таъбири хоб дар бораи биёбон ва кӯҳҳо
- Диди биёбон сафар ва ҳаракат аз як ҳолат ба ҳолати дигар ва аз як ҷой ба ҷои дигарро ифода мекунад ва биёбону кӯҳҳо аз сахтиҳо ва душвориҳои зиндагӣ далолат мекунад.
- Ва агар кӯҳи бесамаре чун биёбон бубинад, ки дар он ҳеҷ обу сабзае надошта бошад, ба ҳокими тавоно, кофир ва худкома ва беадолатӣ далолат мекунад ва ин рӯъё низ ба ҳукуматдорӣ, соҳибихтиёрӣ ва мартабаи баланд, бидуни ҳеҷ фоидае аз он даст намеёбад.
- Ва агар бинанда дар миёни биёбонҳо ва кӯҳҳо гумроҳ шавад, ин ба парокандагӣ ва парешонӣ миёни роҳҳо, душвории корҳо ва камбудиҳо, шиддат гирифтани бӯҳронҳо барои ӯ ва гузаштани давраи душворе, ки заҳмати ӯро кам мекунад, далолат мекунад. ва пул бе фоида.
Дар хоб дидани барф дар кӯҳҳо
- Дидани барф ба ташвишу изтироб ва мусибат далолат мекунад.Агар барф дар замони худ мебуд, ба мусибати хайр ва тавсеаи рузгор далолат мекунад ва обшавии барф дар кух гувохи обшавии ташвишхо, рафъи андух аст. , ва пароканда шудани андух.
- Дидани барф дар кӯҳ аз мушкилоту мушкилоте шаҳодат медиҳад, ки хоббин дар роҳи расидан ба ҳадаф ва расидан ба ҳадафаш рӯбарӯ мешавад.Агар ба кӯҳ баромад ва барф монеаи пешпо дар роҳи ӯ буд, далолат мекунад, ки монеаҳое, ки ӯро дилсард мекунанд ва ӯро ба ақиб тела диҳед.
Дар хоб дар болои кӯҳ истодан чӣ таъбир аст?
Бари кӯҳ ба мақом, мартабаи баланд, баландии мартаба, обрӯи васеъ, амалӣ шудани аҳдоф, амалӣ шудани орзуҳо ва навсозии умедҳо дар дил далолат мекунад.Ҳар кӣ бубинад, ки дар сари кӯҳ истода аст, ба иззат далолат мекунад. шӯҳрат, таҳкими назорат ва тавоноии идораи умури зиндагии худ.Ҳамчунон, агар дар болои кӯҳ нишинад, аз мавқеъ, обрӯ ва соҳибихтиёрии ӯ далолат мекунад ва қудраташ ба ӯ имкон медиҳад, ки ба талабу ҳадафҳои худ ба осонӣ бирасанд.
Дар хоб дидани кӯҳи сабз чӣ гуна аст?
Дидани кӯҳи сабзу гиёҳ ва гулҳо аз диндорӣ, табиати солим, равиши солим, эътиқод ва умқи имон далолат мекунад.Кӯҳи сабз ба хирадманди динӣ ишора мекунад.Ва ҳар кӣ дар болои кӯҳ гиёҳ бинад, ба фоидаи зиёд аст. , комёбиҳои ҳайратангез, мақоми баланд, тақдир, обрӯ, дониши судманд ва корҳои хайр ва дидани кӯҳҳои сарсабз баён дар хоб дар бораи ҳосил, ҳосилнокӣ, фаровонии рӯзгор, баракат ва саъй кардан ба корҳои хайре, ки ба ҳама нафъ мерасонад.
Таъбири хоби кӯҳи сафед чӣ гуна аст?
Кўњи сафед баёнгари њадафњои наљиб, њадафњои олї, баландии шўњрат, дурї аз васвасаву гумонњо ва роњ рафтан аз рўи табиат ва равиши солим дар расидан ба талабу эњтиёљот аст.Њар кї кўњњои сафедро бубинад, аз омезиши тавоної ва хоксорї далолат мекунад. Он ҳамчунин рамзи самимияти азму ният, покии ақл, покии қалб ва исрор барои расидан ба ҳадаф аст.
