Беҳтарин муаррифии радиои мактабӣ

салсабил Мухаммад
2021-04-03T20:39:17+02:00
Барномаҳои мактабӣ
салсабил МухаммадСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон4 феврали 2021Навсозии охирин: 3 сол пеш

Муқаддима магните маҳсуб мешавад, ки барои ҷалби хонандагон ва шунавандагон низ кор мекунад ва муқаддимаи хаттӣ аз аудиоӣ фарқ мекунад, ки ҳар яки он дорои таркиб ва қоидаҳои вижае мебошад, ки муаллиф бояд барои ризоияти дигарон риоя кунад ва агар ба шумо муқаддима кардани радиои мактаб таъин шуда бошед, шумо бояд ин мақоларо то он даме, ки дуруст нависед, хонед.

Муқаддимаи радио
Чӣ тавр муқаддимаи ҷолиби радиоро нависед

Муқаддима бо радиои мактаб

Пеш аз он ки дар бораи сарсухане, ки ба хонандагон пешкаш карда мешавад, мо бояд шунавандагони радиои мактабро муайян кунем, агар синну соли хонандагон аз 5 то 12 сола бошад, пас хонанда набояд мавзӯъҳо ва сарсухани онҳоро созад. барои ӯ душвор аст ва бо номи Худо, Қуръон ва чанд бандҳои хандаовар, ки истеъдод ва баъзе хабарҳоро нишон медиҳанд, оғоз кунед.

Агар барандаи радио барои хонандагони аз 13 то 17-сола намоиш дода шавад, пас донишҷӯён бояд беҳтарин идеяҳои эҷодӣ ва фарҳангии худро пешкаш кунанд, ки ба донишҷӯён ва ҳайати омӯзгорон сатҳи огоҳӣ ва қобилияти зеҳнии қавии онҳоро мефаҳмонанд. Маҳсулоти байни одами муосир ва араби ҳақиқӣ.

Инҳоянд баъзе ғояҳое, ки барои муқаддимаи таъсирбахш ба радио дар параграфҳои зерин ҷамъбаст карда шудаанд.

Сарсухани хаттии радиои мактаб

Муқаддима метавонад ихтисораи ҳамаи параграфҳое бошад, ки ба донишҷӯён пешниҳод карда мешаванд, ё он метавонад бо истифода аз воситаҳои ифодакунанда ва на бештар аз чор сатр навишта шавад.

Муҳимтар аз ҳама дар муқаддимаи радио ин аст, ки чӣ тавр гуфтан ва худро ба воситаи он баён кардан аст.Агар шумо худро ба тарзи дурусти гуфтани радио машқ кунед, бештари шунавандагон ва ҳозиринро ба худ ҷалб карда, онҳоро водор мекунед, ки ба ҳарфҳои шумо таваҷҷӯҳ кунанд.

Тадқиқотҳо тасдиқ кардаанд, ки тарзи баёни аудио ва видео беш аз 90% расонидани паём ва ҷалби шунавандагонро ташкил медиҳад.Сухани хаттӣ аз 3% зиёд нест ва баъзе тадқиқотҳо гуфтаанд, ки он аз 7% зиёд нест.Усули содда ва ҷолиб расондани пур аз боварй бо мазмуни пурзур, бисьёр хозиронро ба маъ-рузачй чалб мекунад.

Муқаддимаи радиои мактабӣ 2021

Дар банди қаблӣ мо аз аҳамияти қироат ва таъсири он ба мухотабон ва шунавандагон ёдовар шуда будем ва дар ин банд усули дурусти тиловатро дар назди дигарон баён мекунем, аз ин рӯ, шумо бояд ин қадамҳоро иҷро кунед:

  • Аввалан, мавзӯъе, ки мавриди баррасӣ ва ё пешкаши ҳамагон қарор мегирад, бояд омода карда шавад ва он бояд бо интихоби мавзӯъҳои муҳим барои категорияе, ки дар он мундариҷа пешниҳод мешавад, ҷолиб бошад.
  • Сониян, шумо бояд ба онҳо мувофиқи шеваи дарк ва мизони азхудкунии онҳо муроҷиат кунед, бинобар ин, мавзӯъ набояд норавшан ва пур аз ҷузъиёти печида бошад ва он бояд муташаккил бошад ва дорои чизҳои фаҳш ва забоншиносӣ набошад.
  • Сеюм, шумо бояд овози худро дар баромади ҳарфҳои дуруст машқ кунед, то сухани шумо шубҳанок набошад ё равшан нагардад.
  • Чаҳорум, овози худро бе дилсӯзӣ ва такаббурӣ омӯзонед ва аз доду фарёд ва усули инқилобии дикторӣ дурӣ ҷӯед.
  • Панҷум, кӯшиш кунед, ки сатрҳои ҳадисро тақсим кунед ва ҳангоми қироати он бояд эҳтиёт бошед, то онҳо эҳсос накунанд, ки шумо мавзӯъи бефоидаро барояшон дикта мекунед.
  • Шашум, на як бору ду бор ба хешу табор ва ё хонаводаи худ муқаддима кунед ва ҳангоми қироат овозатонро сабт кунед, то хатоҳои худро зуд ислоҳ кунед.

Муқаддима дар бораи радиои мактабӣ

Якчанд усулҳои анъанавӣ вуҷуд доранд, ки шумо метавонед ҳангоми навиштан ва расонидани муқаддима дар барномаҳои мактабӣ иҷро кунед, ки инҳоянд:

  • Бо номи Худо ва дуо бар Паёмбари Худо оғоз кунед ва сипас як ҷумлаи худатон бигӯед, ки тамоми бандҳои марбут ба ин рӯзро ҷамъбаст мекунад.
  • Шумо метавонед як сухани шоирона ё ояти Қуръонро истифода баред, ки он чизеро, ки дар хати саҳар дар назди ҳамкасбони шумо пешкаш мешавад, ифода мекунад.
  • Ба шумо иҷозат дода мешавад, ки мавзӯи муҳимтарини рӯзро қайд кунед ва ба он муқаддима кунед
  • Ё шумо метавонед як муқаддимаи ҳамаҷониба кунед, сипас барои ҳар як банди рӯз зермуқаддима кунед ва пас аз он пахшро бо як хулосаи қавӣ ба итмом расонед, ки ин метавонад дарси аз он чизе, ки пешниҳод шуда буд, ё як ояти дӯстдошта ва машҳур барои бисёр, ё ба шумо маъқул аст.

Сарсухани пахши пагохирузй

Дар муқаддимаи радио, мо метавонем мавзӯъҳои муҳимтарин ва паҳншудаи замони моро равшан созем.Ин мумкин аст, ки мо дигаронро таълим диҳем ё барои ҷалби таваҷҷӯҳи онҳо кор кунем, масалан:

Вақтҳои охир барои паҳн кардани огаҳӣ ва аҳамияти саломатӣ ва чӣ гуна шахс метавонад бадани худро аз бисёр бемориҳои шадид эм кунад ва ё ҳадди аққал дар сурати сироятёбӣ аз онҳо шифо ёбад, маъракаҳои фаҳмондадиҳӣ гузаронида мешаванд.

Њамчунин њодисањое њастанд, ки тавонистанд ба олами араб зарба зананд, аз ќабили таркиши иншоот дар Бейрут ва њодисањои густурда.Дар муќаддима шояд дар бораи њамин мўњтаво ва ањамияти густариши мењру бародарї миёни ањли ватан сухан меравад. ва љомеаи араб, тарљудо кардани шуури динї ва миллї, эњё кардани маънии виљдон ва њамкорї дар шуури навдањои навбаромад.

Муқаддимаи пахши кӯтоҳ

Пажӯҳишҳо ва пажӯҳишҳо собит кардаанд, ки муқаддимаҳое, ки ба як забон оғоз шуда, ба забони дигар анҷом мешаванд ва ё бо пурсиш оғоз мешаванд, муқаддимаҳое ҳастанд, ки таваҷҷуҳи дигаронро фаъол мекунад ва онҳоро водор месозад, ки ба ҳарфҳои шумо таваҷҷӯҳ кунанд.

Ин навъро муқаддимаи эҷодӣ меноманд ва он ба ду намуд тақсим мешавад, ки инҳоянд:

  • Якум интерактивӣ аст

Дар он муқаддима бо савол оғоз мешавад ва аз ҳама талаб мекунад, ки бо ишора ё ҷавоби мустақим, мувофиқи навъи саволе, ки ба ҳама пешниҳод шудааст, ширкат кунад, аммо агар савол бо савол бошад, пас аз баранда талаб мекунад, ки ҳарду ҷонибро бовар кунонад. аз ҷавоби дуруст, то дар назари яке аз онҳо ноком набошад ва ё ин идеяро дуруст истифода бурда натавонист.

  • Дуюм, эҷодкорӣ ё он чизеро, ки ошуфтагӣ меноманд

Вай дар он ба забони арабии классики як чумларо баён карда, онро бе истифо-даи вожахои номатлуб ва ё он-хое, ки дар байни дустон кор фармуда мешаванд, ба забони халкй тафсир мекунад.Ин мукаддима бо сабукй хос аст, вале хеле зиёд кор фармудани он тавсия дода намешавад.

Муқаддимаи радиои кӯтоҳи мактаб

Муқаддимаи радиои кӯтоҳи мактаб
Дар бораи намудҳои муаррифии радио маълумот гиред

Мумкин аст, ки пас аз салом ва басмаъло барои устодони муътабар ва муътабар як сухани ситоиш бинависед:

Ба номи Худованди бахшояндаи мехрубон ва дуруду салом бар паёмбарони гироми.Аммо пас аз он ки имруз пеш аз огози барномахои радиои мактабхо бо андешаи чавони бошуури навдаи оянда, мо шоду ифтихор дорем, ки ба устодони гиромии худ бо сарварии директори азиз ва директори мактаб ва хонаи дуюмамон Салим салом расонем ва дар диламон мехри ахлок, мехнатдустй ва мехнати бузургро баланд мебардорем ва мо ба ҳамкасбони худ салом гӯед ва бо сархатҳои аввали мо, ки (...) бо донишҷӯ (...) аст, оғоз кунед.

 Муқаддимаи радиои мактабӣ кӯтоҳ ва осон

Ва агар ба донишҷӯён гуфта шуда бошад, ки як барномаи ҳамгирошуда ва барҷастаи радио эҷод кунанд, то сафари муҳим ба мактаб дошта бошанд, пас шумо бояд амалҳои зеринро иҷро кунед:

Ба номи Худованди бахшояндаи меҳрубон ва дуруду салом бар паёмбари гиромии мо ҳазрати мо ҳазрати Муҳаммади Паёмбари гиромӣ бод.Имрӯз рӯзи пурарзиштарин ва равшантарин аст, то мактаби азизамонро бо зиёрати фазилат гиромӣ созем. (….) Ва мо имрӯз бо ташаккури хоса ба профессори гиромӣ (соҳиби зиёрат), директори маҳбуби мо ва дигар ҳайати омӯзгороне, ки барои тарбияи насли бошуур ва қодир ба анҷоми марши ду пешгузашта.

Ва мо бандҳои аввалини худро, ки Қуръони Карим аст, бо шогирд (…) иҷро мекунем ва баъд аз он бахше дар бораи эҳёи мероси бузурги арабиро иҷро мекунем ва бароятон вақтҳои хуши шуниданро таманно дорем.

Муқаддимаи радиои нави мактаб

Агар кишвари шумо вазъиятҳои пуршиддатро аз сар гузаронад ё мавзӯи радио вазъи кишварро пас аз пайдоиши бемории Корона тавсиф кунад, шумо метавонед амалҳои зеринро иҷро кунед:

Дар партави замонҳои душворе, ки мо дар кишвар ва сайёраамон аз сар мегузаронем, мо донишҷӯён метавонем дар қалби ҳамкорон ва оилаҳои худ шодиву умедро ба вуҷуд орем ва худро бо абри сафеди шӯҳратпарастӣ, ки тавонистаанд, ки тавонистаанд дар ин замина бартараф созем. абрҳои имрӯза бо кашидани табассум ба ояндаи дурахшон барои ҳама.

Ва мо бо шумо бо сархатҳои аввали рӯзи нави мо бо донишҷӯ оғоз мекунем (...).

Муқаддима бо радиои нави зебо, дарози мактаб

Агар як ҷашни пуршарафи миллӣ фаро расад, хоҳ озодӣ бошад, хоҳ ғалабаи ҳарбӣ ё сиёсӣ, матни муқаддима ба радиои мактаб метавонад дар атрофи инҳо бошад:

Пас аз муқовимати солҳои тӯлонӣ ва рад кардани шароити кӯҳна, ки хоки Ватани азизамонро дар дасти мустамликадорон/ истилогар/душман баста буд, фарзандони Ватани маҳбубамон намояндагии муқовиматчиён, ҷангҷӯён ва сарбозони диловар, хоҳ кӯдак буданд. , пиронсолон ё занон, тавонистанд.

Мо тавонистем ба кишвари соҳибистиқлол, арӯси нерӯву ирода озодиву пирӯзӣ пешкаш кунем, ҳамон гуна, ки ин пирӯзиро ба фарзандони мубориз ва шаҳидони ӯ, ки ба маргу ранҷ сабру тоқат мекунанд ва то нобудшавӣ талош мекунанд.

Муқаддимаи радиои дароз ва зебои мактаб

Агар як чорабинии варзишӣ вуҷуд дошта бошад, шумо бояд сарсуханро ба мавзӯи варзиш равона кунед, зеро он бо услуби зерин навишта шудааст:

Мо одамон метавонем ҳаёти худро дар муборизаи доимӣ барои муваффақият, зинда мондан, ғалаба ва ҳамзистӣ бо табиат, ҷангҳо, сулҳ ва низоъҳо, хоҳ дохилӣ (дар дохили одамон) ё берунӣ (дар муносибатҳои эҷодкардаи одамон намояндагӣ мекунанд) зиндагӣ кунем.

Варзиш дар ҳаёти мо ҳамчун як навъ табобат ворид мешавад, хоҳ доруи ҷисм бошад ва хоҳ рӯҳ, зеро он барои ба воя расонидани насли аз ҷиҳати равонӣ солим, хушмуомила ва қодир ба гирифтани масъулият дар қарорҳои худ, қабули бохт ва барои ба даст овардани галаба кушиш мекунанд.

Ҷисми солим он касест, ки ақли солим дорад, на баръакс.Имрӯз дар назди шумо як гурӯҳ қаҳрамонҳои ҷаҳони араб дар варзиш ҳастанд, ки тавонистаанд номи худро дар миёни ситораҳои имрӯзу таърих сабт кунанд. Сарфи назар аз душвориҳои зиндагӣ, ки бо онҳо рӯ ба рӯ шуда буд, онҳо ба мо гуфтанд, ки муваффақият шароити беҳтаринро интизор нест, зеро он ҳеҷ гоҳ нахоҳад омад.Ҳатто бо хурдтарин қадамҳо аз имрӯз оғоз кунед, то фардо дар дурдаст мӯъҷизаҳо эҷод кунед.

Муқаддимаи радиои мактабӣ кӯтоҳ, зебо ва осон

Мумкин аст, ки бидуни мушкилӣ ва таъсирбахш сарсухани зебои радиоӣ навишт, ки дар атрофи муҳимтарин чизҳое, ки наслҳои оянда ба онҳо таваҷҷуҳ мекунанд, аз қабили чӣ гуна истифода бурдани васоили муосири пешрафт, аз қабили компютерҳо, телефонҳои муосир ва интернет ба мо нафъ диҳад ва чӣ гуна аст. самараи истифодаи дуруст ба мо дар оянда аст, вале талаб карда мешавад, ки мавзуи асосии барномахои радио дар прогресси илмй ва таъсири он ба инсон дар тамоми чабхахои хаёти у ифода карда шавад.

Сарсухан ба радиои мактаб барои духтарон

Маълум аст, ки духтарон аз сабаби вазъияте, ки аз сабаби баъзе нажодпарастӣ, ки дар зеҳни баъзе ҳизбҳои ҷомеа пинҳон шудаанд, ба сари онҳо афтода, шӯҳратпарастанд.
Ё оилаҳое, ки то имрӯз.. Навъи муқаддимаҳо метавонад ангеза барои муваффақияти таълимӣ, варзишӣ ва касбӣ бошад, дар ҳоле ки нақши модариро, ки дар дохили онҳо ҳамчун як навъ инстинкт эҷод шудааст, ба канор нагузорад, то онҳо тавонанд муваффақияти худро дар тарбияи фарзандони худ истифода баранд. оянда.

Зеро њар ќадар ба модарони оянда дар соњаи маорифу фарњанг ва тандурустї таваљљўњи бештар дода шавад, мо метавонем наслњоеро ба вуљуд оварем, ки тавонанд номи кишвар ва маќоми онро ба таври хубтар баланд бардоранд.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *