Тафсири оташ дидани марду зан дар хоб аз Ибни Сирин

Муқаддима ба дидани оташ дар хоб

Дидани оташ дар хоб яке аз руъёхоест, ки аз таъсири манфиаш чи дар тахриби хона ва чи дар сузондан ва ба хокистар табдил додани он дар дили бисёрихо тарсу вахм ва тарсу вахми зиёдеро бедор мекунад.Чунки он бисёр чизхоро мебарад. нишондодҳо вобаста ба он ки бинанда мард, зан ё духтари муҷаррад аст ва мо дар бораи ҳамаи ин ҳолатҳо ба таври муфассал тавассути ин мақола маълумот хоҳем гирифт. 

Шарҳ Ибни Сиринро дар хоб дидани оташ

• Ибни Сирин мегӯяд, ки дар хоб дидани оташ метавонад барои бинанда огоҳкунанда бошад, ки гуноҳҳои зиёде мекунад ва ба ҷои афтодан ба оташи дӯзах дурӣ ҷӯяд ва тарк кунад. 
• Аммо агар марде шоҳиди сар задани оташ ба таври васеъ бубинад ва аз он шӯъла ва дуд берун шавад, ин рӯъё ба маънои густариши фитна дар кишвар аст ва шояд далолат бар азоби бинанда аз ҷониби Султон бошад.
• Агар дар хоб дидед, ки дар хона оташ афрӯхтааст, пас ин далолат мекунад, ки дар миёни мардуми ин хона ғайбат, ғайбат ва тухмат паҳн шудааст.Аммо агар ҳадаф аз он гармӣ бошад, ба маънои роҳат аст. манзил ва амнияти психологй.
• Агар дар хоб дидед, ки дар хонаатон оташе сар мезанад ва бахше аз он месӯзад, пас ин рӯъё яке аз рӯъёҳои номусоид аст, зеро ба маънои дучори мушкилоти зиёди сахт дар зиндагӣ ва афтодани балоҳои зиёд аст, аммо агар дид, ки хомуш кард, ин аз рафъи ин проблемахо шаходат медихад. 
• Аммо агар шумо дар хоб дидед, ки оташ шуморо месӯзад, ин ба азобу андӯҳ ишора мекунад ва ин рӯъё метавонад маънои сирояти бемориҳои гуногун дошта бошад.

Тафсири оташ дидан дар хоб барои духтари муҷаррад аз имом Содиқ

• Дидани оташ дар хоби як духтари муҷаррад яке аз рӯъёҳои таърифӣ буда, аз наздик шудани издивоҷ далолат мекунад, инчунин ба барори кор дар зиндагӣ ва ин сол барояш хушбахтӣ меорад. 
• Духтари муҷаррад агар бубинад, ки оташ ӯро месӯзонад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ издивоҷ мекунад ва ин рӯъё ба хушбахтии зиндагӣ ва инчунин расидан ба ҳадафҳо ва ормонҳои орзуҳояш далолат мекунад.
• Агар духтари муҷаррад бубинад, ки хона месӯзад, ин аз дигаргуниҳои зиёди мусбат дар ҳаёти ӯ шаҳодат медиҳад ва ин рӯъё аз хушбахтии зиндагӣ дарак медиҳад.
• Дидани зани муҷаррад, ки пайваста ба оташ ворид мешавад, дар хоб ба ғафлатӣ дар ҳаққи Худованди мутаъол далолат мекунад ва ба содир шудани гуноҳу гуноҳҳои зиёд дар зиндагӣ далолат мекунад, аз ин рӯ диди огоҳкунандаи тавба ва дурӣ аз роҳи нофармонист.

  Шумо таъбири хоби худро дар тӯли сонияҳо дар вебсайти таъбири хобҳои Миср аз Google пайдо мекунед.

Тафсири хоб дар бораи фурӯзон бо оташ барои занони танҳо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб дар оташ сӯхта ба он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ аз нафаре, ки ба ӯ хеле мувофиқ аст, пешниҳоди издивоҷ хоҳад гирифт ва аз ӯ розӣ мешавад ва дар зиндагӣ бо ӯ хеле хушҳол мешавад.
• Агар хоббин ҳангоми хоби худ дар оташ сӯхтани оташро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки дер боз орзу дошт, ба даст меояд ва ин ӯро дар ҳолати хушбахтии бузург мегардонад.
• Дар сурате, ки бинанда дар хобаш сӯхтани оташро тамошо мекард, пас ин хабари хушеро ифода мекунад, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои дар хоб бо оташ сӯхтани хоббинро нишон медиҳад, ки тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.
• Агар духтар хоб дида бошад, ки дар оташ месӯзад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дорои пули зиёд аст, ки ӯ имкон медиҳад, ки зиндагии худро тавре, ки ба ӯ маъқул аст, пеш барад.

Дидани оташ бо об хомуш кардани занхои танхо

• Дидани зани муҷаррад дар хоб, ки оташро бо об хомӯш мекунад, аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ мушкилоти зиёдеро, ки дар зиндагӣ азият мекашид, ҳал мекунад ва дар рӯзҳои наздик роҳаташ бештар мешавад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш дида бошад, ки оташро бо об хомӯш мекунад, пас ин аломати чизҳои хубест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд, ки шароити ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Агар бибинад, ки дар хобаш оташро бо об хомуш кардани оташро бубинад, ин мутобик шудани ӯро ба бисёр чизҳое, ки аз ӯ қаноатманд набуд, баён мекунад ва дар давраҳои оянда ба онҳо бештар бовар мекунад.
• Дар хоб дидани соњиби хоб оташро бо об хомуш карданист, ба барбод рафтани ташвишу мушкилоте, ки дар њаёташ азият мекашид ва дар рўзњои наздик роњаташ бештар мешавад.
• Агар духтар дар хобаш бинад, ки оташро бо об хомуш карда истодааст, пас ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи оташе, ки одамро фурӯзон мекунад Барои оиладор

• Дидани зани шавҳардор дар хоби оташе, ки одамро фурӯзон мекунад, ба он далолат мекунад, ки дар ин муддат дар муносибат бо шавҳараш мушкилот ва ихтилофҳои зиёд ба вуҷуд омада, ӯро дар зиндагӣ бо ӯ роҳат ҳис накунад.
• Агар хоббин бинад, ки дар вақти хобаш оташе сӯзонда, одамро фурӯзон мекунад, пас ин далели он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои на он қадар хуб дучор мешавад, ки ӯро дар ҳолати изтироб ва озори зиёд қарор медиҳанд.
• Агар бинанда дар хобаш оташеро бинад, ки одамро месӯзонад, пас ин аз убури бӯҳрони молӣ шаҳодат медиҳад, ки ба ӯ имкон намедиҳад, ки корҳои хонаашро хуб идора кунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш, ки дар оташе, ки касеро сӯзондааст, рамзи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ дучор хоҳад шуд, ки аз он ҳеҷ гоҳ ба осонӣ раҳоӣ нахоҳад ёфт.
• Зан агар дар хобаш бинад, ки оташе, ки одамро месузад, ин нишонаи он аст, ки бо хонаву фарзандонаш ба корҳои нолозим банд аст ва бояд фавран худро дар ин масъала бознигарӣ кунад.

Биниш Хомуш кардани оташ дар хоб барои зани шавхардор

• Дидани зани шавњардор дар хоб оташро хомуш кардан аз ќобилияти њал кардани мушкилоти зиёде, ки дар зиндагиаш азият мекашид ва дар рўзњои наздик роњаттар мегардад, далолат мекунад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш хомӯш шудани оташро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ аз бисёр чизҳое, ки боиси нороҳатии зиёдаш мешуданд, паси сар карда ва кораш пас аз он устувортар мешавад.
• Агар бинанда дар хобаш хомӯш кардани оташро бубинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки шавҳараш дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузро ба даст меорад, ба қадри кӯшишҳои ӯ барои рушди вай.
• Тамошои сохиби хоб оташро дар хоб хомуш карданро ифода мекунад, ки ба дигаргунихои мусбате, ки дар бисёр чихатхои зиндагиаш ба амал меоянд ва барояш хеле каноатбахш хохад буд.
• Агар зан дар хобаш хомуш кардани оташро бинад, ин аломати хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияшро хеле беҳтар мекунад.

Шарҳи дидани оташ дар хоб барои зани талоқшуда

• Дидани зани талоқшуда дар хоб дар оташ аз шахсияти тавонои вай далолат мекунад, ки ҳар мушкилие, ки дар зиндагӣ рӯбарӯ мешавад, фавран бартараф карда, муддати тӯлонӣ идома наёбад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш оташро бубинад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар атрофаш шодиву хурсандӣ паҳн мекунад.
• Агар бинанда оташро дар хоб бубинад, ин аз тағйироти мусбате, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёташ рух медиҳад ва барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд, шаҳодат медиҳад.
• Тамошои соҳиби хоби оташ дар хоб ба он аст, ки ӯ ба бисёр чизҳое, ки орзу дошт, ба даст меорад ва ин ӯро дар ҳолати қаноатмандӣ ва хушбахтии бузург мегардонад.
• Агар зан дар хобаш оташро бинад, ин нишонаи он аст, ки ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш аз сараш мекашид, аз байн рафта, ахволаш устувортар мешавад.

Шарҳи дидани оташ дар хоб барои мард

• Оташро дар хоб дидани мард ба он далолат мекунад, ки ӯ ба корҳои нангин ва нодуруст даст мезанад, ки агар фавран пеши роҳи онҳоро нагирад, боиси ҳалокати сахт мегардад.
• Агар хоббин ҳангоми хобаш оташро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди баде дучор мешавад, ки ӯро ба ҳолати изтироби бузург ворид мекунанд.
• Агар бинанда оташро дар хоб бубинад, ин ба хабари нохуше, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва ӯро ба ғаму андӯҳи сахт меандозад, далолат мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби оташ рамзи он аст, ки ӯ ба душвориҳои хеле ҷиддӣ дучор хоҳад шуд, ки аз он ҳеҷ гоҳ ба осонӣ раҳоӣ нахоҳад ёфт.
• Агар шахс дар хобаш оташро бубинад, пас ин нишонаи ноил шудан ба ягон аҳдофи ӯ ба далели монеаҳои зиёдест, ки дар роҳи ӯ меистанд ва ба таври васеъ аз анҷоми ин кор монеъ мешаванд.

Дидани оташи сӯзон дар хона чӣ маънӣ дорад?

• Хоббинро дар хоб дидани оташи сӯзон дар хона ба он далолат мекунад, ки дар муносибатҳои ӯ бо хонаводааш ихтилофҳо ва ҷанҷолҳои зиёде ҳукмфармост, ки шароити байни онҳоро хеле бад мекунад.
• Агар шахсе дар хобаш дар хона оташ афрӯхтаро бубинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳодисаҳои зиёди нохуш дучор мешавад, ки боиси ташвишу изтироби ӯ мегардад.
• Дар сурате, ки хоббин ҳангоми хобаш оташе дар хонаро бинад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ бӯҳрони молиро паси сар мекунад, ки боиси он мешавад, ки ӯ қарзҳои зиёде ҷамъ кунад, ки қобилияти пардохти ҳеҷ яки онро надорад.
• Тамошобини хоббин дар хоб дар бораи оташи дар хона фурӯзон будан маънои онро дорад, ки ӯ дар як мушкили хеле бузурге қарор мегирад, ки ҳеҷ гоҳ наметавонад ба осонӣ аз он халос шавад.
• Марде агар дар хобаш дар хона оташе афрӯхтаро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ яке аз наздиконашро аз даст медиҳад ва дар натиҷа ба ҳолати ғамгинии зиёд ворид мешавад.

Шарҳ Орзуи оташи сӯзон дар куча

• Хоббинро дар хоб дидани оташе, ки дар кӯча фурӯзон аст, аз қобилияти ӯ барои ноил шудан ба чизҳои зиёде, ки дар орзуяш буд, далолат мекунад ва ин ӯро дар ҳолати қаноатмандӣ ва хушбахтии бузург қарор медиҳад.
• Шахсе дар хобаш дар кӯча оташе афрӯхтаро бубинад, ин нишонаи пешбарӣ шудани ӯ дар ҷои кор аст, то дар байни ҳамкорон мақоми хеле имтиёзнокро бархурдор созад ва дар натиҷа сазовори эҳтиром ва эҳтироми онҳо мегардад. .
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хобаш дар кӯча оташе фурӯзонро дид, ин аз хушхабаре, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб дар бораи оташ дар кӯча, рамзи он аст, ки ӯ аз паси тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии бузург ноил хоҳад шуд.
• Агар мард дар хобаш дар кӯча оташе фурӯзонро бубинад, ин аломати тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ ба амал меоянд ва онҳо барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳанд буд.

Шарҳ Дар хоб оташ афрӯхтани

• Дидани хоббин дар хоб барои афрӯхтани оташ аз қобилияти ӯ барои ноил шудан ба чизҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ дар пайи он буд, шаҳодат медиҳад ва ин ӯро хеле хушнуд мекунад.
• Агар шахс дар хоби оташ афрӯхт, пас ин нишонаи рӯйдодҳои хубест, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва тамоми шароити ӯро ба таври хеле олӣ беҳтар мекунанд.
• Дар сурате, ки бинанда дар вакти хоб оташи оташро мушохида мекард, ин ба комёбихои бисьёре, ки дер боз кушиш мекард, ифода мекунад ва ин уро хеле шод мегардонад.
• Тамошои сохиби хоб дар хоб барои афрӯхтани оташ рамзи тағйири бисёр чизҳое, ки ӯ аз он қаноатманд набудааст ва ӯ дар давраҳои оянда ба онҳо боварии бештар пайдо мекунад.
• Агар мард дар хоби оташ афрӯхта бошад, пас ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба гӯшаш мерасад ва рӯҳияи ӯро хеле беҳтар мекунад.

Хомуш кардани оташро дар хоб дидан

• Дидани хоббин дар хоб, ки оташро хомӯш мекунад, аз қобилияти ӯ дар ҳалли мушкилоти зиёде, ки дар зиндагӣ азият мекашид, далолат мекунад ва дар рӯзҳои наздик роҳаташ бештар мешавад.
• Агар шахс дар хобаш оташе фурӯзонро бинад, ин нишонаи наҷоти ӯ аз корҳое аст, ки боиси нороҳатии зиёд мешуд ва кораш пас аз он устувортар мешавад.
• Дар сурате, ки хоббин дар вақти хобаш хомӯш кардани оташро тамошо кунад, ин баёнгари рафъи монеаҳоест, ки дар расидан ба ҳадафҳояш халал мерасонд ва дар давраҳои оянда роҳи оянда барояш ҳамвор хоҳад шуд.
• Дар хоб дидани соњиби хоб оташро хомуш карданист, ба он далолат мекунад, ки вай соњиби пули зиёд мешавад, ки ба ў имкон медињад, ки зиндагии худро ба тариќи дилхоњаш пеш барад.
• Мард агар дар хобаш хомуш кардани оташро бубинад, ин нишонаи аз байн рафтани ташвишу мушкилоте, ки дар зиндагиаш азият мекашид ва дар даврахои оянда ахволаш хеле бехтар мешавад.

Дар хоб аз оташ гурезед

• Дидани хоббин дар хоб аз оташ фирор кардан аз он шаҳодат медиҳад, ки аз тиҷораташ фоидаи зиёд ба даст меорад, ки дар рӯзҳои наздик ба шукуфоии зиёд ноил мегардад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки аз оташ фирор мекунад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳадафҳои зиёде, ки муддати тӯлонӣ дар пайи он буд, амалӣ мешавад ва ин ӯро хеле шод мегардонад.
• Дар сурате, ки бинанда ҳангоми хобаш аз оташ фирор мекард, баёнгари раҳоӣ аз чизҳое, ки боиси озори сахти ӯ мешуданд ва пас аз он роҳат хоҳад ёфт.
• Тамошои аз оташ фирор кардани соҳиби хоб дар хоб рамзи тағйироти мусбатест, ки дар бисёр ҷанбаҳои ҳаёти ӯ рух медиҳанд ва ин барои ӯ хеле қаноатбахш хоҳад буд.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки аз оташ фирор мекунад, ин нишонаи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва аҳволаш хеле беҳтар мешавад.

Тафсири хоб дар бораи газ ва оташ

• Хоббинро дар хоб дидани газу оташ ба он далолат мекунад, ки ба мушкилихо ва бухронхои зиёд дучор мешавад, ки уро дар холати танг ва озори азим карор медихад.
• Агар шахс дар хобаш газ ва оташро бинад, ин нишонаи ҳодисаҳои нохуше аст, ки дар атрофи ӯ рӯй медиҳанд ва ӯро умуман дар ҳолати рӯҳии на он қадар хуб қарор медиҳанд.
• Дар ҳолате, ки бинанда ҳангоми хоб газу оташро тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ба далели масъулиятҳои зиёде, ки дар ин давра ба дӯши ӯ меафтад, зери фишори зиёд қарор дорад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоби газу оташ рамзи он аст, ки ӯ ба мушкили хеле ҷиддӣ дучор мешавад, ки аз он ба осонӣ берун баромада наметавонад.
• Мард агар дар хобаш газу оташро бинад, ин нишонаи нокомии ӯ ба муроди худ аст, ки ба далели монеаҳои зиёде, ки имкони расидан ба ин ҳадафҳоро бозмедоранд.

Тафсири хоб дар бораи оташ сӯзондан касе, ки ман медонам

• Хоббинро дар хоб дидани оташсӯзии касе, ки мешиносад, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар рӯзҳои наздик бо ӯ ба як шарикии нави тиҷоратӣ ворид мешавад ва аз ин фоидаи зиёд ба даст меорад.
• Агар шахс дар хобаш бинад, ки оташе касеро мешиносад, ки месузад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҳаёти меҳнатиаш ба дастовардҳои зиёд ноил мегардад ва дар натиҷа аз худ хеле ифтихор мекунад.
• Дар сурате, ки бинанда хангоми хоби худ дида истода, оташи касеро месузад, ки медонист, пас ин далелхои хуберо, ки дар атрофаш руй медиханд, инъикос мекунад, ки шароити уро хеле бехтар мекунад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хоб дар бораи оташе сӯзондан касеро, ки мешиносад, рамзи хушхабарест, ки ба зудӣ ба ӯ мерасад ва дар беҳбуди вазъи равонии ӯ саҳми калон мегузорад.
• Агар марде дар хобаш бинад, ки оташе сӯхтани касеро мешиносад, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар ҷои кораш мансаби хеле бонуфузеро соҳиб мешавад, ки барои беҳтар шудани мавқеъаш дар байни ҳамкорон мусоидат мекунад.

Шарҳ Орзуи оташ дар танӯр

• Хоббинро дар хоб дидани оташ дар танӯр аз мушкилоти зиёде дар зиндагиаш дар ин давра рӯбарӯ мешавад, ки ӯро ҳеҷ гоҳ роҳат ҳис карда наметавонад.
• Агар шахсе дар хобаш оташи танӯрро бубинад, ин далели он аст, ки дучори ҳодисаҳои зиёди нохуше мешавад, ки ӯро дар ҳолати ғамгинӣ ва озори зиёд қарор медиҳад.
• Дар ҳолате, ки хоббин ҳангоми хоби худ оташ дар танӯрро тамошо кунад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ фишор ва бӯҳронҳои зиёдеро аз сар мегузаронад, ки ӯро дар вазъияти хеле бад мегузорад.
• Тамошои соҳиби хоб дар хобаш дар бораи оташ дар танӯр рамзи он аст, ки ӯ дар як мушкили хеле ҷиддӣ қарор мегирад, ки ҳеҷ гоҳ наметавонад ба осонӣ аз он халос шавад.
• Агар марде дар хобаш оташи танӯрро бубинад, ин нишонаи ноил шудан ба ягон ҳадафи ӯ нест, зеро монеаҳои зиёде ҳастанд, ки ба ин кор монеъ мешаванд.

Шарҳи дидани оташ дар хоб зани шавҳардор

• Сӯхтор дар хоби зани шавҳардор шаҳодати ҳомиладории ба қарибӣ аст, аммо агар оташ ба таври васеъ фурӯзон ва фурӯзон бошад, ин маънои онро дорад, ки мушкилот ва ихтилофҳо байни ӯ ва шавҳараш пайваста аланга мегиранд.
• Дидани оташе, ки дар хона фурӯзон аст, вале бе дуд маънои ризқу рӯзии фаровон ва фаровон аст ва ин маънои онро дорад, ки шавҳараш ба зудӣ соҳиби кори нав мешавад. 
• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки оташро мепарастад, пас ин рӯъё яке аз рӯъёҳои номатлуб аст, ки ба дӯст доштани ӯ дарак медиҳад ва ин рӯъё ба иҷрои вазифаҳои фарзӣ далолат мекунад.
• Дидани оташи хона дар хоби зани шавҳардор ба маънои кӯчидан ба хонаи нав аст ва ба он маъност, ки дар зиндагиаш тағйироти мусбати зиёде ба вуқӯъ мепайвандад, аммо агар бубинад, ки оташро хомӯш карда истодааст, аз он шаҳодат медиҳад, ки дар зиндагияш ягон тағйиротро намехоҳад. .  
• Агар зани шавҳардор бинад, ки оташи равшан аз хонааш бе дуд берун меравад, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки вай ба зудӣ ба зиёрати Хонаи Худо меояд.

   Сарчашмаҳо: -

1- Китоби «Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-аҳлам», Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.