Дар бораи таъбири хоби сагҳо аз Ибни Сирин маълумот гиред

Муҳаммад Шириф
2024-01-15T16:22:25+02:00
Тафсири хобҳо
Муҳаммад ШирифСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон31 июли соли 2022Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Тафсири хоб дар бораи сагон Дидани сагҳо яке аз рӯъёҳоест, ки боиси тарс ва изтироб дар дилҳо мешавад, ба хусус ҳангоми дидани сагҳои сиёҳ ва дар миёни фақеҳҳо низ дар бораи таъбири дидани саг ишораҳои зиёде вуҷуд дорад ва онҳоро ба таври муфассал ва шарҳу тавзеҳи онҳо бо зикри мавридҳо баррасӣ мекунем. ки аз як кас ба каси дигар фарк мекунад.

Тафсири хоб дар бораи сагон

Тафсири хоб дар бораи сагон

  • Дидани сагҳо паст будани табиат, аблаҳии ахлоқ, ботил будани кор, пайи ҳаром будан, паҳн шудани бидъатҳо, баёни ноинсофӣ, ғасби ҳуқуқи дигарон, муомила бо саргардонӣ ва бепарвоӣ, бепарвоиро ифода мекунад. , парешон шудан ва дучор шудан ба фишорҳои шадиди равонӣ ва асабӣ.
  • Ва ҳар кӣ сагҳоро дар хоб бубинад, ба бухл, тамаъҳои дунявӣ, дурӣ аз мантиқ, тарки шариат ва исён бар онҳо, пайравӣ ба ҳавову бидъат, қонеъ кардани нафсҳо бидуни баррасии масъалаҳои солеҳ ва солеҳ, таҳрифи шунидан ва ғарқ шудан ба нишонаҳо далолат мекунад.
  • Оби сагҳо рамзи сухани бадқасдона ва калимаҳое мебошад, ки зиёда аз як маъно доранд ва баданро метавон бо калимаҳои ғамгин гузорад ва ҳар кӣ аккоси сагро бишнавад, ба изтироб, хастагӣ ва табларза ишора мекунад ва ҳар кас, ки сагро бинад, гӯшашро газад. , пас ин тахкир ва тахкир аст, ки мешунавад.

Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи сагҳо

  • Ибни Сирин муътақид аст, ки дидани саг ба фосиқ, фосиқ, мардуми бад ва гумроҳӣ далолат мекунад ва ҳар кӣ сагро бубинад, ба душманон ва душманони заиф далолат мекунад, ки зираку ҷасурӣ надоранд.
  • Ва ҳар кӣ саги девонаеро бубинад, далели дузди оворагист ё марди ахлоқи паст аст ва ҳар кӣ бубинад, ки сагҳо ӯро таъқиб мекунанд, далели он аст, ки душманон аз паси ӯ мешинанд ва барои дастгир кардани ӯ қасд меандешанд. нотавон аст, аз паи нафси худ меравад ва бо рафтору хислати дагалонаи худ дар байни одамон хукмронй мекунад.
  • Ва агар сагҳо мурда бошанд, бар ҷавоби қасди ситамкорон далолат мекунад ва дилҳояшон ба кина ва сиёҳӣ олуда аст.Дар миёни рамзҳои сагҳо низ ин аст, ки он нишонаи донишест, ки аз он баҳра мебарад ё майл ба назария аст. бе ариза ва саги хурдакак рамзи писари бад ё табиати бад аст.

Имом Содиқ (р)-ро дар хоб дидани сагҳо чӣ таъбири аст?

  • Имом Содиқ мефармояд: Сагон ба мардуме ишорат мекунанд, ки ахлоқу мардонагӣ надоранд ва ӯ душмани гарм ва заиф аст, ки вақту нерӯи худро нишон медиҳад ва сагҳо ба мухолифат ва мухолифат нишон медиҳанд ва ҳар ки саги кушташударо бубинад, ба пастӣ далолат мекунад. пайравӣ ба ҳавасҳо ва дурӣ аз мантиқ.
  • Нешзании сагро ранҷу азоби тӯлонӣ, сахтӣ ва беморӣ маънидод мекунанд ва аз рамзҳои саг ин аст, ки ба таб ва бемориаш далолат мекунад ва ҳар кӣ бинад, ки сагро ғизо медиҳад, пулу ризқу рӯзаш васеъ мешавад ва ӯ метавонад ба онҳое, ки эътимод надоранд, эътимод кунад.
  • Саги сиёҳ ба иблис ё пичирросҳои ӯ ишора мекунад ва девона рамзи онҳое аст, ки роҳро мебуранд ва ҳуқуқҳоро ғорат мекунанд ва саги бесоҳиб дузд ё одами беасосро ифода мекунад, саги сафед нишонаи табиати ниҳони бад ё зишт аст. кудаке, ки бисёр шавковар ё пули харом дорад, ки барои кудак сарф мешавад.

Тафсири хоб дар бораи сагҳо барои занони танҳо

  • Дидани сагҳо рамзи онҳое аст, ки тамаъ мекунанд ва бар зидди онҳо макр мекунанд ва марде метавонад аз онҳо пайравӣ кунад, ки барояшон хайр ва нафъ намехоҳад.
  • Ва агар саги сафедро бинад, ба он шаходат медихад, ки мехру мухаббати вайро нишон медихад ва кина ва фиребро бар вай нихон мекунад ва агар саг газиданро бинад, ин зарари бузургест, ки бар вай мерасад ва ё бадие, ки бар вай мерасад. аз ҷониби душмани заиф ва агар саг гӯшти ӯро газад, ин ба касе ишора мекунад, ки рафтори ӯро таҳриф мекунад ва ба номуси ӯ машғул аст.
  • Дар мавриди дидани сагҳои хурд бошад, онҳо бозӣ, ҳазлу ҳазлу ҳазлро ифода мекунанд ва агар бубинанд, ки саг парвариш мекунанд, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки масъулияти дигаронро ба дӯш мегиранд ё ба кӯдаки бегона аз онҳо кумак мекунанд ва ба сагҳо таъом додан аст. далели эътимоди нодуруст ва хайрхоҳӣ ба касоне, ки ба онҳо хиёнат мекунанд.

Тафсири хоб дар бораи сагон барои зани шавҳардор

  • Сагон дидан ба касе далолат мекунад, ки барояшон зиён ва бадӣ мехоҳад ва ҳар кӣ ҳаққи онҳоро аз байн мебарад ё ба онҳо тамаъ мекунад ва ризқу рӯзии онҳоро кам мекунад.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки аз сагҳо мегурезад, пас ин нишонаи наҷот аз бадӣ ва хатар ва фирор аз хоҳони бадӣ ва бадӣ аст.Ин рӯъё низ ба фирор аз марде, ки ба онҳо тамаъ мекунад ва ба онҳо зиён расонидан мехоҳад, далолат мекунад. ва наљот аз саг далели наљот аз мардуми нодонест, ки бисёр гап мезанад.
  • Ва агар сагҳо ҳайвоноти хонагӣ бошанд, ин ба касе далолат мекунад, ки онҳоро аз ҳақ гумроҳ мекунад ва агар саги хонагӣ бихарад, ба касе, ки ба ӯ хиёнат мекунад, садақа мекунад ё ба хиёнаткорон эътимод дорад.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои ҳомиладор

  • Дидани сагҳо ба тарс, воҳима, стресс ва васвасаҳои равонӣ далолат мекунад.Ҳар касе, ки сагро дар хобаш бинад, ба саргардонӣ ва хастагии шадид, аз сар гузаронидан, ки аз он берун шудан душвор аст ва газидани саг ба беморӣ ё мушкилоти ҳомиладорӣ ишора мекунад.
  • Ва дидани сагҳо аз таъқиби онҳо шаҳодат медиҳад, ки санаи таваллуд наздик аст ва дар гузари осоишта аз ин марҳала мушкил аст.
  • Ва агар бубинад, ки касе сагро ба ӯ медиҳад, ин ҳадя аз як марди бадхоҳ аст ва ҳар кӣ бубинад, ки саг ӯро газад, далели он аст, ки касе ӯро ғайбат мекунад ва дар бораи фарзандаш сухан меронад ва шояд яке аз онҳо душманӣ кунад. нисбат ба вай ҳасад ва нафрат дошта бошад.

Тафсири хоб дар бораи сагон барои зани талоқшуда

  • Сагон дидани касеро ифода мекунад, ки ба онҳо пазмон шуда ва хостгорӣ мекунад, калимаҳоро хуб интихоб мекунад ва барои фитнаву найрангҳои худ барои дуздидани дили вай ва ба ӯ дасткорӣ машғул аст.
  • Ва ҳар кӣ сагҳои сафедро бубинад, ба касе далолат мекунад, ки бо онҳо душманӣ мекунад ва дӯстӣ ва дӯстӣ мекунад.
  • Ва агар аз саг гурезад, ин ба роҳи раҳоӣ аз бало ва бало ва наҷот аз хатар, бадӣ ва макр далолат мекунад ва агар бинад, ки касе сагро ба ӯ медиҳад, ба ҳадяе, ки аз мард ба ӯ меояд. дорои хислати паст, ҳамон тавре ки рӯъё ба домҳо ва найрангҳо ишора мекунад.

Тафсири хоб дар бораи сагон барои мард

  • Саг дидан барои мард ба пастии хулқ, хислатҳо, одоби ношоиста, беақлӣ ва беномусӣ ишора мекунад.Ҳар кас, ки сагро бинад, метавонад аз ҷониби дӯсташ хиёнат кунад ё хешовандонаш хиёнат кунад ва ё ба озор ва озори онон гирифтор шавад. боварй дорад.
  • Ва агар саги девонаеро бубинад, ин ба дузд ё роҳзан далолат мекунад ва агар бубинад, ки сагро мекушад, бар душмани ашаддӣ пирӯз мешавад ва рақиби якравро мағлуб мекунад ва агар саг мурда бошад, душмане аст, ки ба сабаби хислатҳои бад ва қалби бадаш худ ба худкушӣ мекунад.
  • Ва куштани сагҳо низ гувоҳи касест, ки бо аблаҳон сӯҳбат мекунад ва бо онҳо баҷанг мекунад ва ҳар кӣ бубинад, ки аз сагҳо мегурезад, пас аз мухолифони худ мегурезад ва аз баҳсу мунозира дар бораи аблаҳону бадахлоқ бепарвоӣ мекунад. саги хонагӣ ба посбон ё касе, ки ба ӯ такя мекунад, ишора мекунад, аммо ӯ аз ҷавоҳироти андак аст.

Сагон дар хоб ҳамла мекунанд

  • Дидани ҳамлаи саг ба одамони бад ва бадкорон далолат мекунад ва ҳар кӣ ба ӯ озор диҳад ва ба ӯ зиён расонад, агар бинад, ки сагҳои бесоҳиб ба ӯ ҳамла мекунанд, ба он далолат мекунад, ки ӯ ба доми макри дигарон ва ниятҳои бади онҳо меафтад.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки сагҳо аз қафои ӯ давида ва ба ӯ ҳамла мекунанд, далели он аст, ки мухолифон тавонистанд, ки бинандаро мағлуб кунанд ва мунтазири ҳамла ба ӯ шаванд ва агар шоҳиди он шавад, ки сагҳо гӯшти ӯро мешикананд, ин ба он далолат мекунад, ки дӯстон ва наздиконаш ғайбат мекунанд. вай.
  • Ва агар бубинад, ки саг узверо аз худаш кашад, ин душман ё раќобате аст, ки ба ў зарари сахт мерасонад.

Тафсири хоб дар бораи сагон вафодор

  • Дар биниши сагҳои вафодор дӯст, ҳамсафар ё посбонро ифода мекунад.Ҳар кӣ бубинад, ки саги вафодор парвариш мекунад, ба музд, пирӯзӣ ва такя ба касоне, ки ӯро дастгирӣ мекунанд, бар рақибонаш пирӯз мешаванд ва дар лаҳзаҳои бӯҳронӣ паҳлӯяш меистанд. .
  • Ва саги вафодор метавонад ба онҳое ишора кунад, ки дӯстиву дӯстӣ мекунанд ва душманӣ ва кинаро пинҳон мекунанд ва агар бо саг роҳ равад, бо хизматгорону посбонон дӯстӣ мекунад ва дар муомилааш хоксор аст ва сагҳои шикорӣ аз ҳама беҳтар аст. сагҳои дигар.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки бо сагҳои вафодор шикор мекунад, ҳаваси хешро дарав мекунад, ба он чи мехоҳад, ба даст меорад ва ба орзуяш мерасад, агар аз саг чизе баде расад, ба ташвишҳои зиёдатӣ ва ғамҳои тӯлонӣ ва ба вуҷуд омадани зарар далолат мекунад. ё дучор шудан ба хиёнати шахсони боваринок.

Тафсири хоб дар бораи сагҳои сиёҳ

  • Ибни Шоҳин зикр мекунад, ки саги сиёҳ ба шайтон далолат мекунад, васваса мекунад, ташвиқ ба ботил, паҳн кардани бидъату ботил, гумроҳ кардани мардум ва дур кардани мардум аз парҳезгорӣ ва ақл аст ва газидани саги сиёҳ далели зарари сахт, беморӣ ва ё бадӣ аст.
  • Ва ҳар кӣ саги сиёҳро бубинад, зани насабу мулк ва мақомаш аст, вале дар зоти худ бадбин аст ва дар хислатҳои худ зишт аст ва ҳар кӣ бубинад, ки саги сиёҳро мекушад, далели пирӯз шуданаш аст. ғанимати бузурге ба даст оварда, бар душманон ва рақибон ғалаба ба даст оред.
  • Гурехтан аз сагҳои сиёҳ ба маънои наҷот аз бадӣ ва хатари наздик, аз байн рафтани ташвишу андӯҳ ва комёб шудан дар пирӯзӣ ва расидан ба ҳадаф, баҳс бо сагҳои сиёҳ ба ҷиҳод алайҳи худ ва баҳс бо аблаҳон аст ва инсон метавонад ба ранҷ гирифтор шавад. бемори.Ҳар кас бинад, ки сагҳо бар ӯ аккос мекунанд, ин ба касе ишора мекунад, ки ба ӯ зиён мерасонад ва ба хотири пирӯзӣ бар ӯ ва ба манфиати ӯ ба даст овардани обрӯ ва обрӯяшро таҳриф мекунад.
  • Ва аккоси сагҳо ба маънои бемории шадид ё табларза аст ва аккоси саг рамзи рақиби сарсахт ва душмани ашаддӣ аст ва ҳар кас бихоҳад, ки бинандаро аз расидан ба ҳадаф ва ҳадафаш боздорад.
  • Аз ҷумлаи рамзҳои аккоси сагҳо он аст, ки он калимаҳоеро ифода мекунад, ки аз марди ноҷавонмард ва чавгон бармеояд.

Тафсири хоб дар бораи сагон аз паси ман медаванд

  • Њар кї бубинад, ки сагон аз паси ў медаванд, ин далели он аст, ки мухолифон дар паи ў меистанд ва таъќибаш мекунанд, то аз ноил шудан ба талошњояшон монеъ шаванд ва душманон тавонистанд, ки ўро шикаст дода, аз љониби ў ѓанимат ба даст оранд.
  • Ва агар бубинад, ки дар ҷангал аз паси ӯ сагҳо давида истодаанд, ба фасоди молӣ даст занад ё ба маконҳои шубҳа ва бадбахтӣ дарояд, агар сагҳо дар биёбон ӯро таъқиб кунанд, дузд ё роҳзане аз роҳи ӯ бибандад.
  • Ва дар сурате, ки сагҳо аз паси шумо давида, натавонистанд бар шумо пирӯз шаванд, ин далел ба наҷот аз фитна, хатар ва маккор ва раҳоӣ аз васваса ва парҳез аз гумонҳо, ки аз онҳо маълум аст ва он чӣ пинҳон аст.

Тафсири хоб дар бораи ҳамлаи саги сафед чист?

Саги сафед ба таъом додани кӯдак аз манбаи мамнуъ ва ё бо роҳи ғайриқонунӣ пул кор кардан далолат мекунад.Саги сафед душмане аст, ки меҳри худро нишон медиҳад ва душмании худро пинҳон мекунад.Ҳамлаи сагҳои сафед аз хиёнат, хиёнат, ноумедӣ ва омадани зиён шаҳодат медиҳад. ва зиён аз касоне, ки хоббин бовар мекунад Саги сафед ба зани мунофиқ, ки худро фиреб медиҳад, найранг мекунад ва ба дигарон ҳасад мебарад, ишора мекунад.

Тафсири хоб дар бораи сагҳо ба фарзанди ман чӣ гуна аст?

Ҳар кас бубинад, ки сагҳо ба фарзандаш ҳамла мекунанд, аз ғайбат дар бораи ӯ метарсанд ва мекӯшад, ки ӯро аз ҳамсолонаш дур нигоҳ дорад ва ҳар кӣ ба ӯ сухани бад гӯяд ва бо ӯ душманӣ кунад.Сагҳо ба кӯдак ҳамла мекунанд, далели он аст, ки касе, ки ӯро ғайбат мекунад ва дар бораи фарзандаш гап мезанад. хоббин ва шояд дучори ҳасад ва нафрат шавад ё касеро пайдо кунад, ки ҷосусӣ ва тасаллӣ ва оромии ӯро ғорат кунад.Агар бо фарзандаш бигрезад Агар саг аз ӯҳдаи ин кор бигирад, ин нишонаи наҷот ва наҷот аз бадӣ аст. ва хавфу хатархо ва мунтазам хондани Куръон ва зикр.

Тафсири хобе, ки сагҳо ба шумо аккос мекунанд, чӣ гуна аст?

Ҳар кӣ бинад, ки сагҳо ба сӯи ӯ аккос мекунанд, ин ба касе далолат мекунад, ки бо нияти пирӯзӣ бар ӯ ва ба даст овардани фоида аз ӯ бадном мекунад ва обрӯяшро таҳриф мекунад, аккоси сагҳо нишонаи бемории шадид ё табларза маънидод мешавад. , ва аккоси саг рамзи рақиби сарсахт ва душмани қавӣ ва ҳар кӣ мехоҳад, ки хоббинро аз расидан ба ҳадафу ҳадафаш боздорад.Аз ҷумлаи аломатҳои аккоси саг ин аст, ки ба суханоне, ки аз мард ба ӯ меояд. аз обрӯи паст ва ҷанҷорӣ, агар аккоси сагро нашунавад, ин душманӣ аст, ки тамом мешавад ё душмане, ки душмании худро тарк мекунад.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *