Чарх дар хоб яке аз хобхое мебошад, ки бисёрихо дар хоб мебинанд ва дар бораи таъбири ин хоб шубха ва савол доранд.Таъбири чарх дар хоб дар баъзе мавридхо хуб буда метавонад ва он метавонад бошад. аломате, ки дар дигар мавридҳо хуб нест Мо дар бораи таъбири дидани чарх дар хоб меомӯзем хоб дар ин мақола.
Тафсири хоби чарх
- Дар хоб дидани кишвар ба некӣ далолат мекунад, ки ҷевон пур аз либос бошад ё ҷевон пур аз пул бошад.
- Хоб, ки чарх дар хоб холӣ аст, аз ноустувории ҳаёти хоббин дар воқеият ва мавҷудияти мушкилот ва мушкилот дар он шаҳодат медиҳад.
- Зани шавњардор дар хоб чархи муташаккилро дида, ба устувории зиндагии зану шавњар ва мављудияти муњаббат ва рафоќат миёни ў ва шавњараш далолат мекунад.
- Дидани чархи номуташаккил барои зани шавҳардор бо зиндагии ноустувор бо шавҳараш шарҳ дода мешавад.
Тафсири хоб дар бораи чархи нав
- Дар хоб дидани чархи нав таъбири он аст, ки ҳодисаи нав ва шодмоне рух медиҳад, ки шахси онро мебинад.
- Агар дар ин гардероби нав либос пайдо кунад, хушбахтии шахс ба андозаи либосҳои дар гардероби нав аст.
Тафсири хоб дар бораи чархи кӯҳна
- Олимон дидани чархи кӯҳнаро дар хоб мавҷуд будани холигоҳе дар зиндагии бинанда ва натавонистани худро дар ҷомеа собит карда, шахс ин рӯъёро бинад, беҳтар аст, ки кореро анҷом диҳад. дуст медорад, то ки худро дар чамъият нишон дихад.
Тафсири хоб дар бораи гардероб барои зани шавҳардор
- Яке аз шореҳон гуфт, ки агар зане аз ҳар гуна мақомҳои иҷтимоӣ (муҷаррад, шавҳардор, бева, талоқ) дар гардеробаш чанд акси ёдбудро бинад, ин нишонаи он аст, ки ӯ тамоми таҷрубаҳои қаблан доштаашро, хоҳ таҷрибаҳои мусбат ё манфӣ, ба ёд меорад. .
- Агар шумо дар ҷевонаш чанд китоб пайдо кунед, ин нишонаи он аст, ки вай ба зудӣ дар ҳолати умед ва хушбин зиндагӣ хоҳад кард.
- Агар бубинед, ки ҷевони либосаш аз чӯб сохта шудааст, пас ин нишонаи он аст, ки вай зани ояндабин аст ва дар зиндагӣ орзуи хоси худро дорад.
- Муфассирон аз ин ки чарх дар китобҳои тафсири исломӣ таъбири вижа дорад ва ишора кардаанд, ки он зани солеҳе аст, ки асрори шарики худро ҳифз мекунад ва иззати ӯро ҳифз мекунад, чунон ки Худованд дар китоби муқаддасаш ба ӯ фармудааст.
- Чархе, ки аз порчаҳои тилло сохта шудааст, далолат мекунад, ки Худованд ба хоббин қобилиятҳои ақлӣ додааст, ки ночиз нест ва фарз мешавад, ки бинанда аз ин неъмати бузурги илоҳӣ дар кумак ба мардум истифода мебарад ва чӣ гуна онҳоро аз буҳрони онҳо раҳоӣ медиҳад ва дар бораи рафъи мушкили онҳо фикр мекунад. мушкилиҳо барои хушбахт будан аз зиндагии худ.
- Агар вай хоб дида бошад, ки дар ҷевонаш як миқдор варақаҳои муҳими марбут ба тамоми ҳаёти шахсии ӯ, аз қабили шаҳодатномаи ақди никоҳ, шаҳодатномаи таваллуд ва ғайраро пайдо кардааст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ аз ӯҳдадориҳои зиёди ҳаёташ фишор овардааст. , ва барои он ки одам дубора кувваи зинда пайдо кунад, хатто андаке дам гирад, баъд боз ба кору бори харрузаи худ баргардад.
- Агар зан дар бораи сейфи пуле, ки аз оҳан сохта шудааст, орзу кунад, пас ин сирри муҳим ва махфиятро нишон медиҳад, ки вай аз одамон пинҳон мекунад ва пинҳон мекунад.
- Агар хоббини ҷинсҳои гуногун (мард ва занон) дар хоб бинад, ки ганҷинаи пулаш ғорат шудааст, ин нишонаи он аст, ки ӯ ба ҳолатҳои ҳайратангез дучор мешавад, ки эҳсоси амниятро аз даст медиҳад.
- Агар бинанда дар хоб чархи дорои китобҳо дошта бошад, ин нишонаи он аст, ки ӯ нақшаҳои солимро барои пешгирӣ кардани мушкилот ва ҳалли тамоми бӯҳронҳои худ бидуни халалдор дар ҳаёташ амалӣ мекунад, зеро медонад, ки ин саҳна ҳисси некбинии ӯро нишон медиҳад, ва ин эҳсос худ аз худ роҳи ҳалли бисёр мушкилот ва мушкилоти зиёди зиндагӣ аст.
- Агар бубинед, ки дар хазина шуморе аз Қуръон ва чанд китоби нодири динӣ мавҷуд аст, дар ин ҷо се нишонаи рӯъёро зикр мекунем; Аввал: Вай шахсест, ки дорои хислатест, ки ба он таъсири манфӣ расонидан душвор аст, зеро вай дар ҳама ҳолатҳои зиндагӣ қавӣ ва устувор аст, ки метавонад одамони дигарро бо хислатҳои сусти ларзиши худ нобуд созад. дуюм: Бингар яке аз шахсиятҳоест, ки ба ҳама назорат ва меъёрҳои ҷомеа содиқ аст ва ин ӯро аз занони дигар, ки қоидаҳои ҷомеае, ки дар он зиндагӣ мекунанд, беэътиноӣ мекунанд, фарқ мекунад. Сеюм: Яке аз хислатхои барчастаи у дар он аст, ки вай одами ба кори худ чиддист, самимона ва ба хар як супориши рохбарони кор-хона ва шахсони масъули он содик аст.
- Агар хоб бубинад, ки ҷевонаш пур аз китобҳое аст, ки коғазҳояшон рангубор ва зард шудаанд ва ё бубинанд, ки дар ин китобҳо дар бораи баъзе аз мавзӯҳои хурофотӣ, аз қабили ҷоду ва ҷоду сухан меравад, пас бинӣ ба шахсе таъбир мешавад, ки дараҷаи баланде надорад. Огоҳӣ, ки ӯро мефаҳмад, ки бовар кардан ба ин хурофот дар зиндагонии бедорӣ ӯро ба куфр мебарад ва ҳамчунин шахсияти фосид, ки ба ботил ва дурӯғ майл дорад ва аз ҳақ, дин ва парастиши дурусти Худо даст мекашад, дорад.
Тафсири хоб дар бораи гардероб
- Тафсири гардероби холӣ барои духтари бешавҳар, зеро ин аз ноустувории эҳсосии духтар далолат мекунад.Шояд ӯ бо домодаш бӯҳронӣ кунад ва шояд аз носозгории онҳо бошад ва аз ӯ ҷудо мешавад.
- Тафсири гардероби пур аз либос барои як духтари муҷаррад нишон медиҳад, ки ин духтар аз ҷиҳати равонӣ муътадил аст ё хабари шодӣ мегирад.
- Дидани харидани либос дар хоб барои ҷавони муҷаррад ба он далолат мекунад, ки кораш барояш осон ва хоҳиши издивоҷ ё хостгорӣ ҳарчи зудтар мешавад.
- Тафсири дидани иваз кардани ҷевон дар хоб барои ҷавони муҷаррад ба он далолат мекунад, ки Худованд (ҷ.ҷ.) ба ивази он чи аз даст дода буд, ҷуброни хайре медиҳад ва ризқи фаровон медиҳад.
- Тафсири рӯъёи ҷавон дар хоб кушодани гардероб ва он холӣ буд, зеро ин аз зиндагии ноустувор ва дилгиронаи ҷавон далолат мекунад.
Тафсири хоб дар бораи зани ҳомиладор
Агар хоббин зани шавҳардоре бошад, ки ҳомиладор аст ва бинад, ки ҷевони ӯ пур аз либосҳои нав ва коллексияҳои қиматбаҳо аз қабили порчаҳои тилло, соатҳои қиматбаҳо ва ғайра аст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ аз ҳама чиз гузаштааст. Моњњои њомиладорї безарар ва муътадил ва пешрафт будани вазъи саломатии ў ба вуљуд меояд ва аз ин рў, таваллуди ў бе ягон ногањонї ва ходисањои нохуше мегузарад, ки вай ва ањли оилаашро воњима ба амал овард.
Гардероб дар хоб барои занони танҳо
Агар зани муҷаррад дар хобаш ҷевоне бинад, ки барои нигаҳдории либос пешбинӣ шудааст ва бинад, ки либосҳои дар он дарида ва чиркин аст, пас ин нишонаи он аст, ки ӯ дар фазои манфӣ зиндагӣ мекунад, ки омехтаи маҳрумият ва заъф хоҳад буд.
Тафсири хоби либоси холӣ чист?
- Бархе аз уламо дидани гардероби холӣ дар хобро хуб маънидод кардаанд. Чунки чарх дар хоб ба маънии зиндагии дурбин аст, пас, вақте инсон чархро холӣ мебинад ва ин шахс дар зиндагиаш мушкилоте дорад, аз анҷоми мушкилот ва раҳоӣ аз онҳо далолат мекунад.
- Бархе аз муфассирон чунин маънидод кардаанд, ки гардероби кушод, гардероби холии либос, аломати бад буда, аз зиндагии ақидаи ноустувор, ки пур аз дилгиркунанда аст, шаҳодат медиҳад.
Ҷевони ошхона дар хоб
- Дидани ҷевони ошхонаи пур аз меваҳо аз зиндагии устувори бинанда, ки пур аз ҳашамат, субот ва хушбахтӣ аст, далолат мекунад.
- Дар хоб дидани ҷевони ошхона пур аз нон аз мушкилоте дар зиндагиаш далолат мекунад.
- Дидани ҷевони ошхона пур аз табақу табақҳо аз он шаҳодат медиҳад, ки дар ҳаёти воқеии хоббин қадамҳои наве пеш меояд ва онро бо мавҷудияти вазифаи нав, дарёфти ҷои кори нав ё дарёфти имкони нави сафар шарҳ додан мумкин аст.
- Тафсири холӣ дидани ҷевони ошхона аз ғизо ба он далолат мекунад, ки дар рӯзгори бинанда мушкилот ва нооромиҳо вуҷуд дорад.
- Дидани шахсе, ки дар хоб ашё ҷамъ карда, дар ҷевон гузошта истодааст, аз майли ӯ барои ба даст овардани пул дарак медиҳад.
Тафсири орзуи иваз кардани ҷевони ошхона чӣ гуна аст?
- Тарҷумонҳо биниши иваз кардани ҷевони ошхонаро тавассути ба даст овардани ҳаёти зеботар ва хушбахтона дар рӯзҳои наздик шарҳ доданд. Зеро ошхонаро ба таври умум хайру баракат маънидод мекунанд.
- Тағйирёбии чархро дидан аз он шаҳодат медиҳад, ки бинанда дар бораи тағир додани ҳаёти худ ба сӯи беҳтар фикр мекунад.
- Дар мавриди дидани ҷевони ошхонаи нобасомон, ин аз он далолат мекунад, ки дар зиндагии бинанда мушкилоту нохушиҳо вуҷуд дорад.
- Дидани ҷевони тозаи ошхона, ки пур аз сабзавоту меваҷот аст, аз зиндагии хушбахтонае, ки пур аз айшу ишрат ва ишқ аст, далолат мекунад.
- Дар мавриди дидани ҷевони парокандаи ошхона, ин нишонаи хуб нест, ки ба зиндагии ҳақиқии бинанда далолат мекунад ва Худо баландмартабаву доност.
Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.
Муҳимтарин 18 тафсири дидани чарх дар хоб
Тафсири хоб дар бораи чархи нав
Ҷевон ё ҷевони хурд дар хоб ду маъно дорад
Аввал: Агар хоббин онро бинад ва он пур аз чизҳои ночиз буд, ки арзише надорад, пас хоб ба маънои он хоҳад буд, ки уфуқи бинанда маҳдуд аст ва назари ӯ ба ояндаи ӯ бо шӯҳратпарастӣ ва ҳадафҳои гаронбаҳо хос нест, зеро ӯ орзуи зиндагӣ карданро дорад. зиндагии оддӣ бидуни тафовут ё тафовут.
дуюм: Агар хоббин бубинад, ки ҷевони хурдакак пур аз чизҳои муҳим ё ашёи шахсӣ, аз қабили ҷавоҳирот, аксҳои ёдгории хусусӣ, чанд дафтару қалам ва дигар асбобҳое аст, ки ба ӯ фоида меорад, пас ин рӯъё шоистаи ситоиш аст ва бисёр чизҳои хубе дорад. вай.
- Шарҳи дидани хоббин дар ҷевон баъзе аз либос ё ашёи худро нигоҳ медорад
Ин биниш маънои онро дорад, ки бинанда шахсест, ки ба оянда назар мекунад ва роҳҳои кафолатноки ба даст овардани фоида ва нигоҳ доштани фоидаро меҷӯяд ва сипас онҳоро ба лоиҳаҳое сармоягузорӣ мекунад, ки фоидаи ӯро афзун мекунанд.
Нишонаи нафратангези ин манзара вуҷуд дорад, ки хоббин наметавонад ӯро бо зиндагии шоиста таъмин намояд, зеро эҳсос мекунад, ки дар зиндагиаш чизҳои зиёде кам аст ва ин камбудӣ дараҷаи хушбахтии ӯро коҳиш медиҳад, пас дар айни хол бекор меистад ва ин боиси вайрон шудани хаёти у мегардад, зеро вай манбаи устувор надорад.. Барои ба даст овардани пул ва идора кардани корхои зиндагиаш ва хоб маълум мешавад, ки манзиле, ки дар он зиндаги мекунад. худро бехатар ҳис мекунад ва ин ҳам шиддати ӯро дучанд мекунад.
- Агар чархе, ки хоббин дар хоб дидааст, пур аз лӯхтакҳо бошад, аҳамияти ин саҳна чунин аст:
Ин ки хоббин рӯзҳои пур аз дилтангӣ ва якрангӣ зиндагӣ мекунад ва ӯ дар ҷустуҷӯи дӯстони нав аст, то ба ҳаёти ӯ ворид шаванд ва ба он унсури шубҳа ва ҳаяҷоне, ки дар ҳаёти кунунии худ намерасанд, илова кунанд ва агар хоббин бубинад, ки дар ҷевонаш бозичаҳои дигар, ки аз лӯхтакҳо фарқ мекунанд, пас ин нишонаи хоҳиши ботинии ӯ барои соҳиби мошини нав ё ягон амволи арзишманди дигар аст.
- Агар чарх дар хоб кушода бошад, пас рӯъё нишонаи мусбӣ медиҳад, ки бинанда аз як воқеаи гуворо, ки дар ҳаёташ меояд, ба ҳама мужда мерасонад ва бештари рӯйдодҳои ҳаёте, ки инсон эълон мекунад, издивоҷ ё пирӯзӣ дар оила мебошад. масъалае, ки ҳама медонад ва бигзор, масалан, пирӯзии ӯ дар мусобиқае, ки шумораи зиёди одамонро дар бар мегирад
Тафсири хоб дар бораи чархи кӯҳна
- Агар зани талоқшуда дар хобаш ҷевони кӯҳнаро бубинад, онро аз хона берун карда, либоси наве мехарад, ки ба ҷои он зебо менамояд, хоб тасдиқ мекунад, ки тамоми дардҳои марбут ба издивоҷи кӯҳнааш аз байн меравад ва ба хона медарояд. ба марҳилаи нави зиндагии пур аз нерӯ ва умед ва эҳтимоли зиёд он марҳила издивоҷи нав ё кори бонуфуз бошад.
- Ва агар ҷавон дар рӯъё шоҳид бошад, ки аз чархи кӯҳнааш даст кашид ва ба ҷои он чархи нав гирифт, пас ин нишонаи ҷуброни бузургест, ки пас аз талафоти дарднок хоҳад гирифт.Масалан, агар дар гузашта маҳбубаашро аз даст дода бошад. рӯзҳо ва дар натиҷаи аз даст додани ӯ дард ҳис кард, пас Худо ӯро бо духтари дигаре вомегузорад, ки нисбат ба пешина мувофиқтар бошад ва агар аз кораш, ки манбаи қавие дар идораи рӯзгораш буд ва ӯро тарк кунад. ҳоҷатҳояшро қонеъ гардонад, Худо ба ӯ кореро, ки арзишмандтар ва болотар аз кори пешин аст, подош медиҳад ва аз он чизе, ки пештар мегирифт, бештар аст.
Гардероб дар хоб барои имом Содик
Имом Содиқ дар хобаш ба таъбири хазина таваҷҷуҳ мекард ва барои он таъбирҳои зиёде гузошта, сипас онро тақсим мекунад:
- Дар хоб дидани ҷевони холӣ ба чаҳор аломат далолат мекунад:
Аввал: Ин ба он маъност, ки хоббин ташнаи оғӯш ва ишқ аз дигарон аст, бинобар ин рӯъё дар он далели он аст, ки ӯ эҳсоси нармӣ ва амнӣ надорад ва аз бегонагӣ ва рад шудани бархе аз атрофиёнаш бисёр ранҷ мекашад.
дуюм: Хазина дар рӯъё ифодаи эҳсон ва муҳаббати доимии модар аст, ки то замоне ки ӯ зинда аст, қатъ намешавад.
Сеюм: Хазинаи холӣ баъзан метавонад далолат кунад, ки хоббин умри худро дар харобаҳои хотираҳои кӯҳна ва зебое, ки аз он лаззат мебурд, ба сар мебарад ва акнун нерӯи кунунии худро аз ҳамин хотирот ва вазъияту афроде, ки дар онҳо дар бар мегирад, ба дилаш азиз аст.
Чорум: Нишонаи дидани чархи холӣ метавонад ба вазъи иқтисодии имрӯзаи хоббин рабт дошта бошад ва Имом Содиқ фармудаанд, ки бинанда фақир мешавад ва худро бенаво ҳис мекунад ва аз ин рӯ ба роҳи ҳалли мушкили худ аз дигарон қарз мегирад. .
- Дидани чарх дар хоби духтари бокира, новобаста аз он ки ташкил шудааст ё не, ба се нишона далолат мекунад:
Аввал: Ин маънои онро дорад, ки вай шахси солимфикр аст, ки аз хирад ва зеҳни равшанфикр бархурдор аст ва ин сифатҳо барои ӯ ояндаи дурахшони пур аз лаҳзаҳои гуворо, ки аз заҳмати зиёдест, ки бидуни дилгирӣ ва ноумедӣ аз ҳар гуна чолишҳои беруна рӯбарӯ хоҳад шуд, пешгӯӣ мекунанд. .
дуюм: Одамон ба ду намуд тақсим мешаванд; Навъи якум: Ба ӯ тасодуфӣ дар зиндагӣ хос аст ва аз ин рӯ, ӯ як шахси оддӣ хоҳад буд, ки дар зиндагӣ осори беназире надорад. Навъи дуюм: Ба у дар зиндагй муташаккилй, накшахои ояндаи хуб андешидашуда ва аз паи ичрои онхо барои расидан ба онхо характеристика хос аст, ки хар кадар душвору хаста набошад хам.. Ва орзудоре, ки мебинад, ки чархи вай муташаккил ва пур аз манфиат аст, маънои онро дорад. ки вай як шахсияти хос ва дур аз одами тасодуфию вахшиёна аст, Шубхае нест, ки шахсе, ки дар зиндаги барои худ максад мегузорад, бар замми ин бурд мекунад.Кадамхои у дар зиндагиаш бе акибнишинй устувор бошанд.
Сеюм: Дар мавриди дидани зани муҷаррад, ки дар хоб либосаш тасодуфӣ ва либосҳояш пароканда аст, ба он далолат мекунад, ки вай ба зудӣ ба ҳалқаи изтироб ва ташаннуҷи равонӣ ворид мешавад ва Имом Содиқ аз вазъияту душвориҳое, ки дар он зан хоҳад буд, мисол овардааст. вохӯрӣ, яъне: вай метавонад аз дӯстдошта ё арӯсаш дур шавад ва ин муддате дар ҳаёти ӯ номутавозунӣ ба вуҷуд меорад ва ӯ дар таҳсил халалдор мешавад ва ин ба ӯ низ гирифтори бӯҳрони равонӣ таъсир мерасонад, хусусан агар ӯ яке аз духтаронест, ки орзуи умеди баланди илмӣ ва илмӣ дорад.Имом Содиқ дар тафсири ин рӯъё ба хулосае омадааст, ки хоббин бояд шароити шахсӣ, касбӣ, эҳсосӣ ва ҳатто иҷтимоъӣ ва илмии худро бознигарӣ кунад, то ҳаваси худро дар аз нав зиндагй карда, ба муваффакият шу-руъ намоед.Дар масъалахое, ки пештар дар он ноком шуда будед ва шумо хушбахтй ва шодии галабаро бар вазъияти душвор хис мекунед.
Дар хоб дидани хазина ба се аломат далолат мекунад
Аввал: Баъзан шахс дар хобаш ганҷинаи пулро мебинад ва Имом Содиқ мефармояд, ки ин аз эътимоди ӯ ба атрофиёнаш шаҳодат медиҳад ва шояд ин масъала сабаби аслии эҳсоси нороҳатии ӯ бошад, зеро гумони аз ҳад зиёд метавонад ба зарари зиён расонад. сохиби он ва хаёти уро талх гардонад.
дуюм: Рӯз аз тарси аз ҳад зиёди ӯ аз молу пулаш далолат мекунад ва мо бояд ба як чизи муҳиме, ки равоншиносон дар мавриди ин рӯъё гуфтаанд, тамаркуз кунем, ки тарс ду навъ аст; Навъи якум: Тарси солим маънои онро дорад, ки инсон ваќте онро эњсос мекунад, ба рафтори дурусти худ шурўъ мекунад.Масалан, шахсе, ки аз пули худ метарсад, агар аз тарси дуруст ва солим бархурдор бошад, ќисми зиёди пулашро ба тартиб пасандоз мекунад. шароит ва он чизеро, ки онҳо дар бар мегиранд, аз нобарориҳо дар кор ва офатҳои ногаҳонии касбӣ, ки метавонанд ӯро ба камбизоатӣ расонанд, агар Ӯ ба ин омода набуд, навъи дуюм Тарси патологӣ аст ва ин навъ метавонад инсонро ба рафтори нодуруст ва шубҳанок водор кунад ва мисол меорем: Агар шахс ба тарси эътилолӣ гирифтор шуда, аз пулу моли худ битарсад, метавонад ба ҳалқаи зишт биафтад. бахилӣ, бар замми он тарси шадид ӯро гирифтори ихтилоли равонӣ, аз қабили изтироб ё бемории васвоси-компульсивӣ хоҳад кард ва ҳамаи ин ихтилоли мо сарватманд ҳастем, агар шахс омӯзад, ки чӣ гуна нигоҳ доштани тамоми дороии худро ба таври равонӣ бидуни беэҳтиётӣ ва зиёдаравӣ дуруст нигоҳ дорад. , он гоҳ хоббин, ки дар рӯъё хазинаи маблағро бубинад, бояд дар тарс аз пулаш ба мӯътадил пайравӣ кунад ва онро ҳифз кунад ва бақияи корҳояшро ба Худои таъоло вогузор кунад.
Сеюм: Агар хоббин дар хоб сейфи пулро кушояд ва онро пур аз пул бо асъори гуногун дарёбад, ба ҷуз аз мавҷудияти чанд ҷавоҳироти тиллоӣ ва алмосӣ дар он, пас ин рамзҳо дорои мазмуни мусбат ва муждаи фоида, ризқу рӯзӣ ва баракат дар хона.
- Маънои хоб дар бораи хоббин дар рӯъё кушодани гардеробашро:
Ин рӯъё ба он маъност, ки бинанда ба зудӣ орзуи хотираҳо ва гузаштаи худ хоҳад шуд, зеро шояд рӯзҳои ҷавонӣ ва ё айёми кӯдакӣ ва рӯзҳои бегуноҳии бемасъулияти кунуниро орзу кунад ва ҳеҷ шакке нест, ки ҳар яки мо аз замони замон ба ёдаш рӯзҳои гузаштаашро ба ёд меорад, аммо ин ҳасрат набояд аз ҳадди худ зиёд шавад, то вазъ ба ғамгинии хоббин, канор рафтани ӯ дар худ ва мутобиқ нашуданаш ба вазъи кунунӣ нагардад ва ин боиси балоҳои зиёде мегардад. ва талафот.
