Таъбири хоб дар бораи афтодани танҳо як дандон дар хоб аз Ибни Сирин

Зенаб
2024-01-20T14:38:22+02:00
Тафсири хобҳо
ЗенабСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон11 декабри соли 2020Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандон дар хоб
Тафсири хоб дар бораи танҳо як дандон дар хоб афтидан чӣ гуна аст?

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандон дар хоб Ба гуфтаи Ибни Сирин дар китоби таъбири хоб, умедбахш нест ва ҳар дандони даҳон таъбири худро дорад ва аз ин рӯ, ин таъбирҳо дар сатрҳои баъдӣ ба таври муфассал баён хоҳад шуд.

Оё шумо хоби печида доред?Чиро интизоред?Дар Google вебсайти таъбири хобҳои Мисрро ҷустуҷӯ кунед

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандон дар хоб

  • Имом Содиқ мефармояд, ки дидани дандонҳои канда шудани дандон бад аст ва аз рӯи тартиби дандоне, ки дар хоб дидааст, ба хонавода ё хонаводаи хоббин ба зиён оварда мерасонад.
  • Имом Содиқ низ ишора кардааст, ки дандон дар хоб ба рӯзгор далолат мекунад ва агар аз даҳони хоббин берун афтад, ин нишонаи он аст, ки ӯ дар вазъи номутаносибии моддӣ ва фақр ва камбуди захираҳои ризқу рӯзӣ ба сар мебарад. пештар моликият дошт.
  • Ибни Сирин мегӯяд, ки агар хоббин дар хоб танҳо як дандони ҷоғи болоро бинад, ин ба марги амакаш, амакбача ё ягон мард аз хешовандони падар аст.
  • Ва агар бинанда бинад, ки тамоми дандонҳои ҷоғи болоиро дар хоб меафтад, ба марги ҳамаи хешовандонаш дар паҳлӯи падар шаҳодат медиҳад ва Худованд умри дарозе аз ҳамаи онҳо ато хоҳад кард.
  • Вакте хоббин бубинад, ки саги болои аз даҳон афтодааст, дар хоб ба мусибате ё бемории вазнине, ки падарро мекашад ва метавонад аз ин сабаб бимирад, ҳатто агар падар дар асл мурда бошад, таъбири аз хоб ба сардори оила дахл дорад ва ӯ низ мемирад ё дар пулаш ба бӯҳрони сахт дучор мешавад.
  • Имом Содиқ низ мефармояд, ё дандони ягона агар ба дасти хоббин афтад ва аз дидани он чиз шод ​​шавад, ба зудӣ ба дасташ бигирад, фоида аст.
  • Дар мавриди афтидани дандон аз даҳони бинанда ва андӯҳи бузурге барои ӯ дар рӯъё, нишонаи он аст, ки рақибон бар ӯ пирӯз мешаванд ва ӯ пули зиёдеро аз даст медиҳад.

Тафсири афтодани як дандон дар хоб аз Ибни Сирин

  • Дар мавриди Ибни Сирин гуфтааст, ки дандонҳо дар хоб канда шудан ба марги хешовандон далолат мекунад ва дар хонаи хобдида аз ҷудо шудани яке аз хешовандонаш ғамгин мешавад.
  • Гуфт, ки агар як дандон аз ҷоғи боло афтад, пас бинанда метавонад бо яке аз хешовандони марди худ ҷанг кунад ва бо ӯ робитаи худро қатъ мекунад.
  • Ва агар хоббин дандонеро аз дандонҳои худ кашид, ин нишонаи он аст, ки ӯ як қисми пулашро барои сарф кардани касе ё масъулияти молӣ барои як масъалаи муҳими оилавӣ ба дӯш мегирад ва хилофи иродаи худ ин корро мекунад. .
  • Ва агар хоббин бо забонаш сахт тела додани дандон афтад, пас ин маънои онро дорад, ки дар бораи аъзои оилааш суханҳои бад мегӯяд ва ба зудӣ боиси мушкилиашон мегардад.
  • Шахси оиладор ваќте хоб бубинад, ки як дандон аз дањонаш ба либосаш афтод, пас падар мешавад ва Худо ба ў мард медињад.
  • Агар дандони аз даҳон афтода бӯи ғализ ё пӯсида бошад ва дандони тозаи дигарро дид ва шакли зебои он дар ҳамон ҷое пайдо шавад, ки дандони каништашуда бошад, пас инҳо таҳаввулоти нав ва рӯйдодҳои мусбатест, ки хоббин зиндагӣ мекунад. тагьир меёбад, вай яке аз сохибони пул ва яке аз фарзандони сатххои асосии ичтимоию иктисодй мегардад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани як дандон барои занони танҳо

  • Агар хоббин бо касе аз хонаводааш ҷанҷол кунад ва муносибати байни онҳо кайҳо ба охир расида бошад ва ӯ дар хобаш як дандонеро, ки дар кафи дасташ ҷойгир аст, дид, пас вай дар фикри сулҳ бо ин шахс аст ва ба зудӣ иҷтимоӣ муносибатхои байни онхо боз хам нав мешаванд.
  • Агар зани муҷаррад бубинад, ки дандон аз даҳонаш меафтад, вале то ба замин афтодан тавонист онро дар даст нигоҳ дорад, ин ризқи фаровон ва хайри фаровон аст.
  • Агар падараш дар асл бемор бошад ва дар хоб дандонеро аз дандонҳои боло бубинад, ӯ мемирад ва аз ҷудоии ӯ мотам мегирад.
  • Ва агар бинад, ки дандон аз даҳон афтад ва дар пайи он хунравии шадид ба амал ояд ва дар хоб дардманд бошад, ба буҳрони сахте афтода мешавад, ки аз аҳли хонавода ва ё умуман аҳли хонавода ва фақеҳон гуфт, ки он кас метавонад ба вай хиёнат карда, ба вай зарари сахт расонад.
  • Аммо агар вай пас аз афтодани дандон аз даҳонаш сабукӣ ҳис кунад ва хуни зиёд рехта бошад, пас нишонаи рӯъё нигарониҳои шадидро тасдиқ мекунад, ки дар ояндаи наздик бартараф карда мешаванд.

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандони боло барои занони танҳо

  • Набулсӣ мегӯяд, ки агар дар хоб дандон аз даҳони хоббин, хоҳ мард бошад ва хоҳ зане, афтода, пас аз афтодани он дарди сахт эҳсос кунад, ин нишонаи дуздида шудани чизе аз амволи хонадонаш аст. , ва ӯ метавонад мебел ё асбобҳои хонаашро аз сабаби мушкилоти молиявие, ки ба қарибӣ дучор мешавад, фурӯшад.
  • Агар хоббин ба оина нигарист, ба сабаби пусида будани як дандонаш шакли даҳонашро бад мебинад, аз ин рӯ онро берун кашид ва пас аз ин дар хоб намуди зоҳириаш дигаргун шуд ва даҳонаш беҳтар шуд. аз ин буд ва аз ӯ равобити ӯро қатъ кард, то обрӯяш аз сабаби ӯ паст нашавад.
  • Ва яке аз фаќиќон гуфт, ки дандоне, ки аз дањони хоббин дар хоб меафтад ва онро дар дасташ гирифт, пас дар остонаи издивољ аст ва дандони сафед ба издивољ бо марди солењ далолат мекунад, дар њоле ки дандон сиёњ. дандон аз ахлоқи бади шавҳараш далолат мекунад ва ҳамин тавр бо ӯ дар ғаму андӯҳ зиндагӣ мекунад.
  • Агар хоббин ҷавон буд ва дар хоб дидааст, ки як дандонаш рехт ва аз ҷойаш хуни зиёд берун меояд, пас аз нигоҳи ҷисмонӣ ба издивоҷ сазовор мешавад ва ба зудӣ ҳайз мешавад.
Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандон дар хоб
Он чизе ки шумо дар бораи таъбири хоб дар бораи афтодани танҳо як дандон дар хоб намедонед

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандони боло барои зани шавҳардор

  • Агар зани шавҳардор бинад, ки яке аз дандонҳои болоаш аз даҳонаш меафтад, пас ин ба афсурдагӣ ва ғамгинӣ аз марги падараш дар оянда далолат мекунад ва аз рӯи рамзҳои умумӣ шояд шавҳар, писар ё бародараш мемиранд. аз рӯъё.
  • Ва агар дар хоб бинад, ки яке аз дандонҳои шавҳараш афтода бошад, пас шавҳар яке аз наздиктарин ашхоси ба дилаш хоҳ аз аҳли хонавода ва хоҳ берун аз он аз даст меравад.
  • Дандоне, ки аз дахонаш афтид, агар солим бошад, пас хоб далолат мекунад, ки ба мушкилихое, ки бо шавхар зиёд мешаванд ва агар дандон аз пеши чашмаш нопадид гардад, дар хоб ба сабаби нокомии ду тараф дар хоб далолат мекунад. дар байни онхо чанчол.
  • Дар бораи дандони пӯсида ё чиркин, вақте ки аз даҳони ӯ дар хоб меафтад, вай бо шавҳар ва оилаи ӯ зиндагии хушбахтона дорад, ки аз зиндагии қаблӣ бо онҳо комилан фарқ мекунад.

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандони поён барои зани шавҳардор

  • Ал-Набулсӣ гуфтааст хоббин, вақте мебинад, ки дандон аз дандонҳои поёнаш дар хоб меафтад, шояд модараш бимирад ва ин хоб низ ба марги зане аз наздикони модари хобдида далолат мекунад.
  • Ва чун мебинӣ, ки дандонҳои ҷоғи поёни ӯ яке паси дигар меафтад, аз марги ҳамаи бонуҳои хонавода шаҳодат медиҳад ва аз миёни онҳо пиртарин пиронсол мешавад.
  • Агар ҳангоми афтодани дандон аз даҳонаш дард мекард, рӯъё ба беморие далолат мекунад, ки бо дардҳои зиёди ҷисмонӣ ҳамроҳӣ мекунад, ки ташвишҳои ӯро зиёд карда, боиси бехобӣ ва нооромӣ мегардад.
  • Агар дандони аз дањонаш афтода ранги сиёњ дошта бошад, пас ин аз поёни ноумедї ва ранљу андўњ дар зиндагї далолат мекунад ва вай њам аз лињози пули фаровон, комёбї дар кор ва шифо ёфтан аз беморї рўзњои хушњол дорад.

Фурӯпошии як дандон дар хоб барои зани ҳомиладор

  • Агар дандони аз даҳони зани ҳомила афтода зард бошад, пас хоби он вақт умедбахш буда, ба саломатӣ ва беҳбудӣ ва баромадан аз беморие, ки қариб ӯро зери хатар гузошта, ҳаёти ӯ ва ҳомилаашро хароб мекард, далолат мекунад.
  • Ваќте хоббин дар њолати бедор ба таваллуди кўдак наздик мешавад ва мебинад, ки дандон аз дандонњои боло ё поёнаш меафтад, ин аз таваллуди наздики вай далолат мекунад.
  • Агар дандоне, ки дар рӯъё аз вай афтода буд, сафед бошад ва аз он ғамгин шавад, шояд ба сари ӯ кори баде расад, ки ба марги ҳомила расад ва ё чизе барояш азизро аз даст диҳад ё ҷанҷол кунад. бо касе ва муносибаташро аз у канад.
  • Агар вай бинад, ки дандонҳои болоии худро дар хоб комилан меафтад, пас нишонаи хоб ӯро аз ҳодисаҳои ногуворе, ки аз сар мегузаронад, огоҳ мекунад, ки барҷастатарини онҳо марги ҷанин аст.

Дидан афтодани танҳо як дандон барои мард

Агар шахсе бинад, ки як дандон аз даҳонаш меафтад ва ин дандонро наёфтааст, зеро он дар хоб комилан аз байн рафтааст, пас ин нишонаи поёни умри ӯ ва марги наздики ӯ аст.

Вақте ки дандон аз даҳони бинанда хоҳ боло ё поин афтад ва аз даҳонаш бӯи нафратангезе пайдо шавад, хоб ба афзоиши мушкилоти оилавӣ, касбӣ ва молии ӯ далолат мекунад.

Агар дар хоб дандон аз дандонҳои боло афтад ва шаклаш бадтар шавад, пас фақир мешавад, рӯзгораш бадтар мешавад ва ба зудӣ дар тангии сахт зиндагӣ мекунад, аммо агар ба ҷои он дандони сафеду зебо пайдо шавад. аз касе, ки афтод, пас ин пули зиёдест, ки ӯро дар зиндагӣ фаро мегирад ва мувозинат ва тасаллии равониро ба ӯ барқарор мекунад, ки қаблан зиндагӣ мекард.

Шарҳи хоб дар бораи афтодани як дандон дар хоб
Ҳамаи шумо ҷустуҷӯ барои таъбири хоб танҳо як дандон афтидан дар хоб

Тафсири хоб дар бораи афтодани як дандони боло дар даст

Зани муҷаррад, ки дар хоб дидааст, ки яке аз дандонҳои болоии пешаш дар хоб канда шудааст, ин рӯъё нооромиҳои зиндагии оилавиашро баён мекунад ва шояд масъалае ба вуҷуд ояд, ки бинобар ҷанҷолҳои доимӣ худро дар хонааш тамоман роҳат ҳис намекунад. бо оилааш ва набудани созиши байни онҳо.

Ва яке аз фақеҳ гуфтааст, ки агар дар хоби як зани танҳо дандони боло афтад, аз нокомӣ дар зиндагии эҳсосии ӯ далолат мекунад ва ин нишона хоси ҳамаи хоббинон аст, яъне агар муҷаррад ин хобро бубинад. аз маҳбубаш дур шавад ва аз ин ҷудоӣ ғамгин бимонад ва фақеҳон низ барои хаёлпарастони зандор низ ишора кардаанд.

Тафсири хоб дар бораи афтодани як дандони боло чӣ гуна аст?

Агар хоббин дар хоб бубинад, ки даҳонаш ҳам дандонҳои болоии пӯсида ва ҳам солим дорад ва бинад, ки дандони пӯсида дар даҳон боқӣ монда ва дандони солим аз он меафтад, ба афзудани андӯҳ ва андӯҳ ва аз байн рафтани дандонҳо шаҳодат медиҳад. баракат дар зиндагиаш.Шояд хоб ба марги нафароне аз ахлоку дини нек далолат кунад агар дахонаш дар хоб уро озор дихад.Ба сабаби яке аз дандонхои болоаш ва хангоми кашидани он дард. ба охир мерасад, масъалаеро, ки дар рӯзҳои охир ӯро ба изтироб овардааст, ҳал мекунад ё аз шахси зарароваре, ки ӯро ба ғаму андӯҳ ва душворӣ дучор кардааст, дур мемонад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани як дандони поён чӣ гуна аст?

Агар хоббин бубинад, ки дар хоб як дандонҳои поинаш афтода ва хун нарафтааст, пас ин ба зудӣ шифо ёфтан, ба охир расидани мушкилоти зиёд, ба ҳолати муқаррарӣ баргаштан ва эҳсоси устувории хоббин шаҳодат медиҳад, ба шарте дандони кандашуда сиёҳ ё пӯсида ё шакли аҷиб ва андозаи калон дошта бошад ва сабаби роҳат нашудани хоббин зани безурёт аст.Ҳар кас дар хобаш дандони пӯсидаро бинад, барои ӯ хушхабар аст, ки монеаеро, ки аз фарзанддор шуданаш бозмедошт, Худо аз роҳи ӯ дур мекунад ва аз ҳомиладории ба қарибӣ шодмон мешавад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани як дандони поён дар даст чист?

Хоббин чун он хобро бубинад саховатманд аст ва бо мардум муомилаи нек мекунад.Ба шарте ки дандони кандашуда сафеду солим бошад, ба мардум низ кумак мекунад. пур аз пӯсида ва онро дар дасташ нигоҳ дорад, пас ин хоб дорои маънои мусбате надорад.Фақихон хоббинонро, ки онро мебинанд, огоҳ кардаанд, зеро ахлоқи бад доранд, зеро онҳо бо роҳҳои ҳаром пули худро ба даст меоранд ва мардумро фиреб медиҳанд, то ба даст биёранд. пули фаровон.Шояд хоб тасдиќ кунад, ки хоббин дар гузаштаи наздик ришва гирифтааст ва аз ин кораш пушаймон мешавад, ки ба сабаби љазои Худованд барояш дода шудааст.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *