Ибни Сирин дар хоб дидани қабрро чӣ таъбир мекунад?

Дидани қабр дар хоб яке аз рӯъёҳоест, ки бисёриҳо дар хоб мебинанд, ки барои бисёриҳо хоби ташвишовар аст, зеро қабр барои инсон яке аз чизҳои тарсу ваҳшатангез аст.

Тафсири ин рӯъё вобаста ба шакле, ки дар он омадааст ва ҳолати бинанда метавонад тафовут дошта бошад ва бисёре аз уламои таъбири хоб ин масъаларо бо чанд таъбирҳои мухталиф шарҳ додаанд, ки мо тавассути сатрҳои зерин ба шумо тавзеҳ хоҳем дод.

Шарҳи дидани қабр дар хоб

• Диданаш шояд гувохи он бошад, ки шахс ба суи Худованди мутаъол бозгардад ва аз гуноху гуноххои зиёде, ки дар хакикат карда буд, тавба кунад, ки ин анчоми аъмоли фосидашро дорад ва ба Худованд наздик мешавад.
• Дар баъзе маворид қабрҳо вакте ки бинанда онҳоро дар хоб бубинад, чеҳраи бад доранд, ки баъзеҳо онро андӯҳе таъбир кардаанд, ки бинанда дар воқеият мебинад ва шояд ғаму андӯҳ ва ғаму андӯҳи бузурге, ки ба ӯ гирифтор мешавад.
• Агар шахс худро дар хоб бубинад, ки аз даромаданаш дар хоб метарсад, ин ба он далолат мекунад, ки дар асл дар амн мемонад, аммо агар аз диданаш шод бошад, ин ба он далолат мекунад, ки дар асл аз чизе тарс ҳис мекунад ва Худо беҳтар медонад. .
• Аммо агар шахсе бубинад, ки номҳо ва вожаҳоеро, ки дар яке аз қабрҳо навишта шудаанд, хонда истодааст, ин ба он далолат мекунад, ки бинанда коре ба даст меорад ва ба он вогузор мешавад, аммо ин корро дӯст намедорад ва тарғиб намекунад. он.
• Дар хоб дидани дафни ҳоким ба ҳокими одил далолат мекунад, вале агар мардум бо овози баланд гиряву нола кунанд, ба касе, ки ҳокимро мебинад, беадолатӣ мешавад.
• Ва агар бинад, ки аз болои қабрҳо мегузарад, ин далели он аст, ки умри хоббин наздик аст ва мӯҳлаташ тамом мешавад, аммо агар аз ин хушнуд бошад, ин ба он далолат мекунад, ки агар ӯ аз болои қабрҳо қадам мезанад. издивоҷ накардааст ва ин хеле зуд аст.
• Дар хоб дидани як дӯст ё аъзои хонаводааш дар қабри хоку лой, аз он шаҳодат медиҳад, ки ин шахс ба бинанда мушкилоти зиёде меорад ва боиси талафоти зиёди моддӣ ва молу мулк мешавад.
• Ваќте мебинад, ки чирке ўро дар хоб фаро мегирад, далели он аст, ки њолати бисёр сахтеро паси сар мекунад ва шояд боиси андўњу андўњї ва зиндагии ѓамангези пур аз ташвишу изтироб аст.

Маънои хоб дар бораи кофтани қабр чист?

• Дар мавриди кофтани қабрҳо ва онҳо нав кофта шуда бошанд, пас он ба пайдо шудани баъзе иштибоҳоте, ки ба хоббин таъсир карда, боиси андӯҳ ва изтироб мегардад, таъбир мешавад.
• Агар дар хоб гӯри мушаххасе меҷуст ва ҳама қабрҳо ба ҷуз он қабристон дар пешаш намоён буданд, ин ба он далолат мекунад, ки андӯҳ ва андӯҳе хоҳад буд, ки бинанда ба он дучор мешавад, вале он аз байн меравад. , Худо хоҳад, ба зудӣ.

Таъбири хоб дар байни қабрҳо роҳ рафтан

• Ваќте шахсе, ки дар миёни ќабрњо сайру гашти худро тамошо мекунад, далели он аст, ки дар воќеъ дар роњи нодуруст ќарор дорад ва шояд пур аз гуноњ ва гуноњ бошад.
• Ибни Сирин гуфтааст, масъулияти бузургест, ки бар дӯши шахс аст ва ӯ лоиқ нест ва бо бепарвоии шадид пеш меравад ва ба аз даст додани мансабу пул, бидуни баҳрае аз онҳо ва пешрафт ё расидан ба ҳадафҳо ишора мекунад.

Хоб дидам, ки дар байни кабрхо кадам мезанам

• Ибни Сирин мегуядГузаштан аз болои қабрҳо дар хоб ба таъбири Ибни Сирин маънои онро дорад, ки хоббин ба зудӣ мемирад ва ба хок супорида мешавад, бахусус агар хоббин воқеан аз беморие, ки ба баданаш гирифтор шуда буд ва табибон дар табобати он натавонистаанд шикоят кунанд.
• Агар зани муҷаррад худро бинад, ки бе ягон мушкилӣ аз болои қабристон мегузарад, пас ин маънои онро дорад, ки издивоҷаш ба зудӣ сурат мегирад.
• Дар хоб дар байни кабристонхо сайру гашт кардан маънои онро дорад, ки бинанда одами бесарусомонест, ки дар зиндагиаш накшахоро хуб намедонад ва бехтарин рохеро намедонад, ки бо кадом рох ба комёбихо мерасад.Корбин одами дагал аст ва умри худро бехуда мегузаронад. бемақсад.

Дар хоб зиёрати қабрҳо

• Хоббин хоб дидааст, ки дар хобаш дар назди кабр истодааст.Роб таъбири он аст, ки хоббин ба яке аз неъматхои заруриаш сохиб мешавад ва агар хоб бубинад, ки барои зиёрати бобояш дар кабраш омода аст, пас гувоњї медињад, ки хоббин љавон намурдааст, балки Худованд барояш њам мисли бобояш умри дароз ато мекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар хобаш ба зиёрати гӯри мурда рафта истодааст ва ногаҳон дар паҳлӯи мурда ба сари қабр фурояд, ин маънои онро дорад, ки хоббин ба баъзе фикру андешаҳои пессимистӣ ва фишорҳое гирифтор мешавад, ки ӯро маҳдуд ва маҳдуд кардааст. дар зиндагиаш коре карда наметавонад.

Дар хоб зиёрати кабри падар

• Хоббини муҷаррад агар дар хоб ба зиёрати қабри падараш равад, пас ин рӯъё ба он далолат мекунад, ки ӯ ба зудӣ ҷалб мешавад.Аммо агар хоббин марди оиладор бошад, хоб ба он маънӣ мешавад, ки Худованд ба ӯ фарзанд таваллуд кардан, махсусан таваллуди писар.
• Агар хоббин бемор бошад ва дар хобаш ба зиёрати қабри яке аз хешовандонаш равад, ин далели он аст, ки саломатии ӯ дар рӯзҳои наздик беҳтар мешавад.
• Агар падар ба наздикӣ вафот карда бошад ва хоббин хоб бубинад, ки ба аёдати ӯ рафта истодааст, пас ин далели он аст, ки хоббин ба чандин хатарҳо дучор мешавад, аммо Худованд ӯро дастгирӣ мекунад, то аз онҳо раҳо шавад ва ба бехатарӣ бирасад.

Таъбири хоб дар бораи зиёрати қабрҳо ва хондани «Фотиҳа».

• Агар хоббин дар хоб ба зиёрати қабри марҳум равад ва бубинад, ки бар ҷонаш сураи Фотиҳаро мехонад, ин рӯъё таъбир мешавад, ки Худованд дари хоббинро боз мекунад ва ба ӯ ризқу рӯзии гуногун медиҳад. , ба монанди пул ва насл.
• Фаќењо гуфтанд, ки хоббинро дар хоб хондани сураи «Фотиња» ба маънии он аст, ки ў ба Худо часпида ва аз ончи барояш ќасам мехўрад, ризоият дорад, чуноне ки ин хоб ба таъбири он аст, ки миёни ў ва Худо мебинад. дуои бузурге, ки ҳама дуоҳояшро иҷобат мекунад.
• Яке аз нишонаҳои ин рӯъё ин аст, ки хоббин табиатан шахси хубест, ки аз озор додани дигарон нафрат дорад ва ҳамеша дар пайи кумак ба мардум аст.

Таъбири хоб дар бораи зиёрати қабрҳо ва гиря кардан

• Хоббин агар ба зиёрати дафни яке аз мурдагон биравад ва бидуни нола ва садое гиря кунад, ин рӯъё ба ғам таъбир мешавад, вале Худованд ӯро аз чоҳи ғам, ки дар он афтода буд, наҷот медиҳад ва рӯзҳояш аз бадбахтй ба айёми хушбахтию ханда табдил ёбад.
• Агар гӯрхонае, ки хоббин дар хобаш зиёрат кардааст, ба падар ё модараш тааллуқ дошта бошад, пас ин ба мерос омадан ба бинанда аз мурдагон далолат мекунад ва агар хоббин падараш тоҷири бузург дошта бошад ва дар хобаш мурд ва дид, ки бар ӯ гиря мекард, пас ин маънои онро дорад, ки бинанда дар оянда мисли падараш савдогари муваффақ мешавад.

Ибни Сирин таъбири хоб дар бораи зиёрати қабрҳо ва дуои онҳо

• Ибни Сирин тасдиқ кардааст Дуъо дар хоб, ки бо гиря ва доду фарёди шадид меравад, маънои онро дорад, ки хоббин дар зиндагиаш ба монеаҳои зиёд ва душвориҳои зиёд дучор хоҳад шуд.
• Агар хоббин ба аёдати яке аз хешовандони фавтидааш ба қабристон равад ва барои мурда дуо бихонад ва бар сари қабр гулчанбарҳои садбарг гузорад, ин хуб маънидод мешавад, ки хоббин дар ин вақт худро хушбахт ҳис кунад ва не. тарс ҳис кунед.
• Аммо агар он вақт дар дилаш чанге ҳис кард ё аз тарси шадид хост, ки тарк кунад, пас ин маънои онро дорад, ки дар рӯзҳои наздик вай ба нооромиҳои зиёд, аз қабили ихтилофот ва камбуди пул дучор хоҳад шуд.

Тафсири хоб дар бораи кофтани қабр ва берун кардани мурдагон

• Тафсири хоб дар бораи exhuming ҷасади аз қабр, махсусан агар он ҷасади падар дар хоб буд.
• Вакте хоббин хоб бубинад, ки дар хоб гӯр меканад ва ё кофта истодааст ва медонад, ки ин ҳафриёт дар замини холӣ мисли биёбони бесамар будааст, хоб ба марг таъбир мешавад ва агар хоббин касеро ба ин қабри кандашуда ворид кунад. кофта шудааст, рӯъё маънои онро дорад, ки ин шахс ҳаёти худро ба охир мерасонад.
• Хоббини кабр кофта, даруни он хобидан ба зарурати омодагии хоббин ба дидори Парвардигораш ба зудӣ далолат мекунад.

Таъбири хоб дар бораи мурдагон аз қабри ӯ зинда берун меояд

• Ба таъбири Ибни СиринМураббӣ мурдаеро дар хоб дид, ки дар ҳоле ки аз қабраш берун меояд, дар ҳоле ки хушрӯй ва чеҳрааш равшан буд, яъне ин мурда дар итоати Худо ва Расулаш мурд ва ин чиз қадри ӯро дар осмон.
• Дар хоб дидани марҳум аз қабр дар ҳоле ки дар ҳолати бемадории тамом аз қабр берун меояд, бо ранги ранга рӯяшро пур мекунад ва либосаш дарида, ба маънои он аст, ки ӯ дар гӯраш роҳат ҳис намекунад, ки дар натиҷаи зиндагиаш дар маркази он аст. моли дунё бе ибодати Худо ва барои охираташ кор кардан.
• Хуруҷи мурда аз қабр ва саргардонии ӯ дар миёни қабрҳо тасдиқ мекунад, ки аҳволаш вазнин аст ва ӯ дар қабр азобу машаққат дорад.

Шарҳи дидани қабр дар хоб барои занони танҳо

• Ин рӯъё метавонад тазоди байни некиву бадро дошта бошад, бахусус дар хоби духтари бешавҳар, ки агар духтар дид, ки дар қабр ба аёдати шахси мурда рафта, бо овози паст барои ӯ нола мекунад, ин ба он далолат мекунад, ки ӯ дар давраи оянда хурсандии бузургро аз cap мегузаронанд.
• Аммо агар дид, ки ӯро дар қабр ба хок месупоранд ва хок ӯро мепӯшонад, пас ин далели он аст, ки дар воқеъ ба ранҷ, андӯҳ ва мушкилот гирифтор хоҳад шуд.
• Аммо чун дид, ки дар миёни қабрҳо роҳ меравад, ин баёнгари он буд, ки издивоҷаш ба як муддате ба таъхир меафтад, ки ба андозаи вақти сайру гашт.
• Агар бубинед, ки дар болояш қадам мезанад, пас ин барои ӯ як рӯъёи хуб аст, зеро дар асл ба зудӣ издивоҷ карданашро нишон медиҳад, иншоаллоҳ.
• Ва чун бинед, ки духтар ба зиёрати қабрҳо меравад ва ё чизе аз они ӯ аст, пас ин ғамгинӣ ва таъхир дар издивоҷ аст ва шояд таҷрибаи издивоҷ бошад, аммо бо нокомӣ анҷом меёбад.
• Агар духтар бубинад, ки вай аз намуди зоҳирии ӯ дар хоб метарсад, пас ин нишонаи он аст, ки вай аз фикри издивоҷ метарсад ё метарсад, ки таҷрибаи издивоҷи номуваффақро дорад.
• Агар бубинад, ки дар кабристон гиря мекунад ва бо овози баланд гиря мекунад, ин хоб барояш хуб нест ва нишонаи он аст, ки дар хоб дидааш ба азоб гирифтор аст ва Худо медонад. .

Шарҳи дидани қабр дар хоб барои зани шавҳардор

• зани шавҳардоре, ки дар қабри мурдаро аёдат мекунад; Ин баёнгари он аст, ки вай ба минаи хаёлӣ дучор хоҳад шуд ва ҳамчунин гуфта мешуд, ки ин ҳушдорест, ки аз шавҳараш ҷудо шавад.
• Ва касе, ки дар хоб кабр кофта, барои шавхараш омода мекард, ба он далолат мекунад, ки шавхараш уро талок мекунад ё тарк мекунад ва инчунин гуфтаанд, ки ба мушкилихо дар байни онхо далолат мекунад, аммо агар дар хоб уро дафн карда бошад. , ин нишон медиҳад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ аз он шавҳар фарзанд надошт ва Худо медонад.
• Ва чун бинӣ, ки яке аз қабрҳо кушода шудааст, далели он аст, ки ӯ дар ҳақиқат гирифтори беморӣ мешавад.
• Аммо агар бинад, ки кӯдаке аз гӯр берун меояд, аз он шаҳодат медиҳад, ки ба зудӣ ҳомиладор мешавад ва ин хушхабар аст, ки дар оянда иншоаллоҳ писар таваллуд мекунад.
• Агар бубинад, ки барои яке аз мурдагон гиря мекунад ва ӯ бо овози паст ва дар қабрҳо аст, далели он аст, ки зан аз ғам берун мешавад ва аз мушкилот ва бӯҳронҳо раҳоӣ меёбад ва ин аст. рафъи ғамҳо ва поёни андӯҳ ва гуфта мешавад, ки ризқи густурда барои вай аст.

Шарҳи дидани қабр дар хоб барои зани ҳомиладор

• Барои зани ҳомила, ки дар хобаш мебинад, ки қабрро боз пур карда истодааст, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ ба орзуҳо ва орзуҳои зиёд ноил хоҳад шуд.
• Ва агар дар хоб шакли кабрро бубинад, ба он далолат мекунад, ки вай сихату саломат ба дунё меояд ва иншоаллох раванди таваллуд барояш осон мешавад.

Тафсири хоб дар бораи қабрҳои зиёд

• Агар зани шавњардор дар хоб бубинад, ки ќабрњои зиёдеро мебинад, пас ин хоб рўъёи номусоид аст, зеро аз нотавонии ў дар хушбахтии шавњар ва фарзандонаш далолат мекунад, ки вай ба занї ва хонанишин будан мувофиќ нест.
• Ҳар кӣ қабрҳои бешуморро бубинад, ин хоб ба бемор буданаш ва коста шудани неру ва нерӯмандӣ далолат мекунад.
• Бисёре аз фаќењон якдилона ба ин боваранд, ки хоб дидани ќабрњои зиёд ба маънои муомилаи хоббин бо одамони мунофиќу фиребгар муомила мешавад ва онњо мисли мор гирди ў љамъ мешаванд, то ба ў зиён расонанд.

Шарҳи хоб дар бораи давидан дар байни қабрҳо

• Зани танњое, ки дар хоб дар миёни ќабристонњо давида меравад, ба маънои он аст, ки рўзгораш пур аз ѓаму андўњ аст ва аз ин њама дардњо рањої меёбад ва Худованд ин мањдудиятњоро рахна карда, ба ў зиндагии хушу хурсандона ва бе мушкилот насиб гардонад.
• Дидани зани шавҳардор дар хоб, ки дар миёни қабрҳо давида истодааст, гувоҳи он аст, ки ӯ дар идора кардани ҳама корҳое, ки боиси тангӣ ва ғамгинии ӯ дар ҳаёти оилавӣ гаштааст, муваффақ аст.
• Агар зани талоқшуда бинад, ки дар байни қабристонҳо бе тарсу ҳарос давида истодааст, пас хоб маънои онро дорад, ки вай дар ҳаёти худ дари наверо мекушояд, ки ба зудӣ ба ӯ хушбахтӣ меорад.

Дар хоб дидани қабри кушода

• Тафсири хоб дар бораи қабри кушода барои мард маънои онро дорад, ки ӯ аз фақри шадиди пул азоб мекашад ва ин ба қарзи дигарон оварда мерасонад ва хоб нишон медиҳад, ки бадбахтии хос ва ҷамъ шудани фишор бар сари ӯ.
• Агар зан дар хобаш гӯри кушодаро бинад, ин маънои онро дорад, ки дар натиҷаи омадани хабари ғамангезе, ки ӯро афсурда ва бо дигарон омехта накунад, аз атрофиёнаш дар инзивоӣ қарор мегирад.
• Дар хоб дидани қабри кушода ба офатҳои табиӣ, ки дар натиҷаи гуруснагӣ ё хушксолӣ ба сари мардуми тамоми кишвар хоҳад расид, далолат мекунад.

Дар хоб дидани қабр дар хона

• Агар хоббин ҷавони муҷаррад бошад ва дар дохили хонааш қабрро бинад, рӯъё ба шахсе таъбир мешавад, ки дар зиндагиаш хушҳол нест ва эҳсос мекунад, ки дар дунё танҳо ва ҳамдардӣ надорад ва ин кор хоҳад буд. дар рузхои наздик уро аз чихати психологй хеле хаста мекунад.
• Агар марди шавҳардор дар хобаш аз ҳузури қабри шахси фавтида дар хонааш тааҷҷуб карда бошад, пас ин хоб некӣ нест, яъне яке аз аъзои он дар ин хона мемирад.

Дар бораи хоб ошуфтааст ва шарҳе наёфтед, ки шуморо бовар кунонад? Барои таъбири хобҳо аз Google дар сайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед.

Дар хоб дар назди кабр хобидан

• Хоббин дар болои қабр хобида ё нишастан, бе ворид шудан ба қабр, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба ғаму андӯҳ гирифтор мешавад.
• Ибни Сирин тасдиќ кардааст, ки хоби умум дар хоб маънои онро дорад, ки хоббин шахси бесамимї аст ва дўст медорад, ки њамаи атрофиёнро фиреб ва фиреб дињад.
• Хоббин дар дохили гӯр хобидааст, ба маънои зиндонии наздики ӯ аст ва агар хоббин хоб бубинад, ки бо дасташ қабр кофта истодааст ва бо хоҳиши худ дар дохили он хоб рафтааст, ин тасдиқ мекунад, ки ӯ ба издивоҷи бадбахт ворид мешавад.
• Агар хоббин дар хоб мурд ва дар қабр зиндагӣ мекард, пас ин нишон медиҳад, ки ӯ ба роҳи фасодкорон хоҳад рафт.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.

2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.