Ибни Сирин ва Имом Содиқ дар хоб рафтани дандонро чӣ таъбир мекунанд?

Муҳаммад Шириф
2024-01-14T22:09:13+02:00
Тафсири хобҳо
Муҳаммад ШирифСанҷиш аз ҷониби: Мустафо Шаъбон28 октябри соли 2022Навсозии охирин: 3 моҳ пеш

Дар хоб афтодани дандонҳоШубҳае нест, ки дидани дандон афтодани дандон яке аз рӯъёҳоест, ки боиси тарс ва нигаронии бисёре аз мост ва фақеҳ ба ин гуфтаанд, ки дандонҳоро хешовандон ва аҳли хонавода таъбир мекунанд ва ҳар дандон чизе баробар ё баробар дорад. ки ва дар ин мақола мо ҳама ҳолатҳо ва нишондодҳои марбут ба талафоти дандонро баррасӣ мекунем.. Муфассалтар ва тавзеҳот.

Дар хоб афтодани дандонҳо

Дар хоб афтодани дандонҳо

  • Дидани дандон изҳори саломатӣ, беҳбудӣ ва умри дароз ва рамзи нерӯмандӣ, устуворӣ, сарбаландӣ ва пуштибонӣ мебошад.Дар бораи таъбири хоб дар бораи канда шудани дандонҳо, ба камшавӣ, талафот, осеб ва балоҳо ва зиёд шудани ташвишҳо далолат мекунад. ва душвориҳо.
  • Ва ҳар кӣ дандонеро бубинад, ки дандон канда мешавад, ин ба ҷудоӣ миёни ӯ ва дӯстдоштааш далолат мекунад ва агар ба дасташ афтад, пас аз сахтӣ аз хатар наҷот меёбад ва агар ба замин афтад, метавонад сафар кунад ё берун равад. хонааш ва канда шудани дандон ба маънои раќобат, дурї ва канда шудани ришта аст.
  • Аммо агар тамоми дандонҳо резанд ва хоббин қарздор бошад, ин маънои пардохти қарз, гирифтани талаб ва озод будан аз маҳдудиятро дорад.

Дар хоб афтодани дандонҳо аз Ибни Сирин

  • Ибни Сирин бар ин бовар аст, ки афтидани инсон барояш хуб нест ва онро даҳшат, мусибат ва зарари сахт маънидод мекунанд ва марги хешу табор наздик шуданаш мумкин аст, зеро дандон ба хешовандон ва аъзои хонавода далолат мекунад, аз ин рӯ ҳар дандон дорои ањамият ва рамзи худи он ва агар дандон афтад, марги касест, ки афтидани онро мебинад.
  • Ва дандонҳои боло ба мардон ё аҳли бинанда аз ҷониби падар ишора мекунанд, дар ҳоле ки дандонҳои поёнӣ рамзи занон ё аҳли бинанда аз ҷониби модар ва биниши дандонҳои афтидани дандонҳо баёнгари талафот ва ҷудоӣ миёни инсон ва хонаводааш аст. , зиёд шудани гаму андух ва дар гаму андух зиндагй кардан.
  • Аз сӯйи дигар, аз даст рафтани дандонҳо аз ҳодисаи зиёноваре дар хонавода далолат мекунад ва хоббин метавонад ба беморие мубтало шавад ё ба мушкили шадиди саломатӣ мубтало шавад ва аз он сиҳат шавад ё умри худро то аз наздикон ҷудо кунад. ӯ, ва аз даст додани дандон дар аксари ҳолатҳо нафрат аст.

Таъбири хоб дар бораи дандон афтодани имом Содиқ

  • Имом Содиқ мефармояд, ки дандон канда шудан ба беҳбудӣ ва умри дароз аст, зеро инсон метавонад умри дароз кунад, то аз наздикон ва хонаводааш дур шавад ва умри дароз дар ин ҷо ғаму андӯҳи тӯлонӣ дорад ва ҳар кӣ бинад, ки дандон рехт, ин аст. ба ҷудоӣ, сафарҳои сахт ё зиндагӣ дар кишвари хориҷӣ ишора мекунад.
  • Ва ҳар кӣ бубинад, ки дандонаш резад, аҷали яке аз хонадонаш наздик шавад ва афтодани дандон бар касе, ки пеш аз маргаш бимирад, таъбир мешавад ва агар дандон дар даст афтод, остинаш биафтад. ё сина, беҳтар ва беҳтар аз дандонҳои ба замин афтода аст.
  • Ҳар кас бубинад, ки дандон дар даст ё дар синааш резад, занаш метавонад ҳомиладор шавад ё ба зудӣ таваллуд кунад ва рӯъё низ ба ризқу пули фаровон далолат мекунад ва афтодани ҳама дандонҳо ба ниёз, ниёз ва тангдастӣ далолат мекунад, зеро одам бе онхо хурок намехурад.

Дар хоб барои занони муҷаррад афтодани дандонҳо

  • ки Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон барои занони муҷаррад Макрух нест, чунон ки зани шавхардор ва хомиладор аст, хар кас бубинад, ки дандонхои уро мерезад, ин ба ризки пас аз хастаги ва сахтихо омадани вай далолат мекунад.
  • Ва афтодани дандон дар хобаш низ ба зудӣ издивоҷ кардан ва ба даст овардани лаззат ва чизҳои хубро ифода мекунад, аммо агар касеро бубинад, ки дандонҳояш мерезад, ин ба бемории ӯ ва дучори бӯҳронҳо ва мушкилоте, ки берун шуданаш душвор аст, шаҳодат медиҳад. аз.
  • Ва агар бинад, ки дандонҳо дар миёни хешовандонаш мерезанд, далели мусибате, ки ба сари аҳли хона хоҳад расид ва агар дандонҳояшон рехт, ба раҳоӣ аз маҳдудиятҳо, ки дар атрофаш аст, раҳоӣ ёфтан аз мушкилот ва ташвишҳо ва душворихо ва монеахоеро, ки дар сари рохаш истодаанд, бартараф намуда.

Шарҳи хоб дар бораи афтодани дандонҳои пеши барои занони муҷаррад

  • Дидани дандонҳои пеш ба мардон ё хешовандони тарафи падарӣ далолат мекунад ё ба тағо, амаки модар, амак ва амаки модар ишора мекунад.
  • Ва афтиданаш гувоҳӣ медиҳад, ки бинанда шоҳиди марги яке аз хешовандонаш аст, ё умри ӯ барои онҳо дароз аст.
  • Аммо агар дандонҳои пеш дар даст афтоданд, ин ба пул ё фоидае, ки аз хешовандонаш хоҳад гирифт ва инчунин дар огуши ӯ афтода бошад.

Дар хоб барои зани шавҳардор афтодани дандонҳо

  • ки Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон барои зани шавҳардор Аз сар задани муноқишаҳо миёни ӯ ва хонаводаи шавҳараш ва ё афзоиши ҷанҷол ва ҷанҷол бо шавҳараш далолат мекунад ва агар бинад, ки дандон рехт, аз дӯстдоштааш ҷудо шавад ва ё шахси дар дилаш азизро пазмон шавад.
  • Ва агар бинад, ки дандонҳои шавҳараш меафтад, ин баёнгари андӯҳест, ки дар умри ӯ аз ҷудо шудан бо дӯстдоштааш мегузарад ва ӯ метавонад қарзи худро адо кунад ва аз бандагӣ раҳо шавад, агар дандонҳои шавҳарро канда ва дар ҳар ҷое бубинад. афтоданд.
  • Ва дар сурате, ки бинад, ки дандонҳо мерезанд ва дар онҳо беморӣ, беморӣ ва ё пӯсида вуҷуд дорад, пас ин ҳама ба даст овардани саодат, анҷоми баҳсҳо, бозгашти об ба ҷараёни табииаш ва ташаббуси некй кардан ва бо оилаи шавхар муросо кардан.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон дар даст барои оиладор

  • Дидани дандонҳои дар даст афтодани дандонҳо ба ҳомиладорӣ далолат мекунад, ки агар ба ин кор мувофиқ бошад ва афтидани дандон дар даст ё сина аз ризқе, ки пас аз интизории тӯлонӣ ба ӯ меояд, гувоҳӣ медиҳад.
  • Ва дар сурате, ки дандон афтид ва онро аз даст надиҳад, ин аз қатъ гардидани ташвишу изтироб, раҳоӣ ёфтан аз монеаҳо ва мушкилот ва ба поён расидани як масъалаи барҷаста дар зиндагии ӯ далолат мекунад.
  • Ва агар бубинӣ, ки дандонҳоро пас аз афтодан ҷамъ мекунад, пас ин маънои онро дорад, ки шумо аз кори баде ва сухани нодурусте, ки гуфтаед, тарк мекунед.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон барои оиладор

  • Дидани афтодани дандонҳои таркибӣ гувоҳӣ медиҳад, ки дар зиндагиаш афроде ҳастанд, ки нисбат ба ӯ кинаву кина доранд ва ё нисбат ба ӯ меҳру душманӣ доранд.
  • Ва ҳар касе, ки афтидани дандонҳои таркибро мебинад, ин аз беморӣ, хастагӣ, вазъиятҳои душворе, ки ӯ аз сар мегузаронад ва мушкилоти барҷастаи ҳаёташро нишон медиҳад.

Дандонҳо дар хоб барои зани ҳомиладор афтодаанд

  • Дидани дандонҳо канда шудани дандонҳо рамзи камғизоӣ, мушкилоти ҳомиладорӣ ва душвориҳои давраи ҳозираро дорад.Агар бинад, ки дандонҳояш мерезанд, бинобар бемории худ хӯрок хӯрда наметавонад ва ба мушкили вазнини саломатӣ дучор мешавад. вай бо душвории калон галаба мекунад.
  • Аммо агар дандон дар даст ё ба зонуаш афтод, ин ба тифли навзод, наздик шудани санаи таваллуд, осон шудани ӯ ва аз байн рафтани мушкилоти зиндагӣ ва ранҷҳои нафс ва афтодани дандонҳо низ далолат мекунад. умри дароз ва саломатй.
  • Ва агар дандони гирифтори бемори ё дард афтад, аз шифо ёфтан аз беморӣ, раҳоӣ аз хатар ва аз хастагӣ раҳоӣ ёфтан ва аз нигоҳи равонӣ афтидани дандон аз зарурати ғизо далолат мекунад.

Дар хоб барои зани талоқшуда дандон меафтад

  • Дидан афтодани дандон барои зани талоқшуда ба ташвишҳои зиёдатӣ ва мушкилоти зиндагӣ ва адами пуштибонӣ, пуштибонӣ ва иззат дар зиндагиаш далолат мекунад.
  • Ва ҳар кӣ бинад, ки дандоне дар дасташ афтода бошад, пас ин ризқест, ки пас аз заҳмат ва машаққат ҷамъоварӣ мекунад ва агар дар оғӯшаш афтад, ҳомила шавад ё таваллуд кунад, агар сазовори он бошад ва аз нишонаҳои ин рӯъё бозгашти ғоибҳо ва дидори ошиқон аст ва шояд бо шавҳари собиқаш вохӯрад ё ба назди ӯ баргардад.
  • Аммо агар дандонро бо забонаш тела диҳад, то берун афтад, инҳо ранҷҳо ва нигарониҳоест, ки ба сабаби бадгӯӣ ба худ меорад ва агар дандон афтад ва хун равад, ин ба таъбири он аст. давраи ҳайз.

Дар хоб барои мард дандон меафтад

  • Дидани дандонҳои мард ба мусибате, ки ба сари хонаводааш мерасад ё марги яке аз хешовандонаш наздик аст ва канда шудани дандонҳо ба нигаронӣ, ғаму андӯҳ ва ғаму андӯҳи тӯлонӣ далолат мекунад, магар ин ки қарздор бошад, пас рӯъё нишондиҳандаи пардохти қарзҳо, расидан ба ҳадафҳо ва қонеъ кардани ниёзҳо.
  • Ва агар баста буд, аз зиндон озод шуд ва он чиро, ки аз ӯ норасид, баргардонид ва агар бинанда муҷаррад бошад, пас рӯъё ба издивоҷ дар ояндаи наздик, ҷамъ кардани пул ва бино кардани худ ва ҳар кӣ дандонҳояшро комилан бубинад, далолат мекард. Пас аз он ҷиҳат афтода бошад, хонадон ва хешовандони худро тарк кунад ва умраш дароз хоҳад шуд, то шоҳиди он шавад.
  • Ва афтодани дандончинӣ барои касоне, ки дар сафар буданд, далели сабукии ҳомиладорӣ ва раҳоӣ аз бори гарон ва бори гарон аст ва бинӣ метавонад ба харҷи пул барои шифо ёфтан аз беморӣ далолат кунад ва афтодани дандонҳо низ монеаҳоеро, ки дар сафар буданд, таъбир мекунад. ӯро аз ҳавасҳояш боздорад.

Тафсири хоб дар бораи бе дард афтодани дандон чист?

  • Бедард рехтани дандонҳо нишонаи поёни ташвишу буҳрон, роҳи раҳоӣ аз бадбахтиву ранҷ ва дурӣ ҷустан аз мусибатҳое аст, ки боиси тарсу андӯҳ дар дил аст.
  • Ва њар ки бинад, ки дандонњояш бе хуну дард меафтад, ин бењтар аз рехтани хун ва дард аст ва бинї нишонаи рањої аз хатар, беморї ва ранљ аст.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандонҳои пеши чӣ гуна аст?

  • Дидани афтодани дандонҳои пеш ба ошкор шудани дасисаҳо ва дасисаҳое, ки бо нияти ба доми ӯ андохтан барояш тарҳрезӣ шудаанд ва раҳоӣ ёфтан аз тарсу ҳарос, ки баъзеҳо дар атрофи ӯ қарор доранд, далолат мекунад.
  • Ва ҳар кӣ мебинад, ки дандонҳои пешаш меафтад, ин аз тавоноии мубориза бо буҳронҳо ва мушкилоти бузурге, ки бо ӯ рӯбарӯ аст ва бо талафоти камтарин берун шудан аз он далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандонҳои пеш

  • Фурӯ рафтани дандонҳои пеш аз ихтилофоти зиёд бо хешовандон ва баҳси байни хоббин ва аҳли оилааш, махсусан агар дар дандонҳо луқма вуҷуд дошта бошад, далолат мекунад.
  • Ва агар дандони фронталӣ ба дасти хоббин афтод, ин ба мусолиҳа, ташаббусҳо ва кӯшишҳои нек шаҳодат медиҳад.
  • Ва ҳар кӣ дандонҳоро пас аз афтодан гирифта пинҳон кунад, бо овози баланд сухан мегӯяд ва пушаймон мешавад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандонҳои духтари ман

  • Ҳар кӣ мебинад, ки дандонҳои духтараш мерезад, ин нишон медиҳад, ки ӯ ба бемориаш ё гирифтори мушкили саломатӣ аст ва ӯ шояд камғизоӣ ва заиф бошад.
  • Ва агар дандони пӯсида ё беморие аз он афтад, аз шифо ёфтан аз беморӣ, беҳбуди вазъият ва раҳоӣ аз хатар ва хастагӣ далолат мекунад.

Тафсири хоб дар бораи афтодани дандон дар даст чист?

Дидани дандон аз даст афтидани дандон ба некӣ баёнгари оштӣ ва ташаббус аст.Мумкин аст миёни хоббин ва яке аз хешовандон баҳсе ба поён расад ва ё мехоҳад муҳаббат ва обро ба шеваи табиии худ баргардонад.Диниш аз ин нигоҳ шоистаи таъриф аст ва он ҷо. аз он зиёне нест.Дандони аз даст афтидани дандон ба он маънидод мешавад, ки зан ҳомила шавад ва писар таваллуд кунад.Ҳар кас дандонҳояшро меафтад ва бо дасташ пинҳон мекард, ин суханҳост, ки пушаймон мешавад ва аз даст мекашад ва ҳар кӣ бинад, ки пас аз афтодани дандон дар дасташ аст, пас ин пули фаровон ва ризқу рӯзии фаровонест, ки дар ояндаи наздик ба даст хоҳад овард.Аз ҷумлаи рамзҳои дандон афтодан дар даст ин аст. аз замонҳои душвор, мушкилоти муваққатӣ ва ташвишҳое, ки дер ё зуд мегузарад ва рӯъё метавонад аз насли дароз, мулоқоти хешовандон ва анҷоми... ихтилофот.

Дар хоб дидани дандонҳои поёнӣ чӣ таъбир аст?

Дандонҳои поёнӣ рамзи занҳо ё хешовандони хонаводаи модар аст.Ҳар кас канда шудани дандонҳои поинашро бинад, метавонад шоҳиди марги яке аз хешовандони тарафи модар бошад ва аз онҳо дарозтар зиндагӣ кунад ё то аз онҳо берун рафтанаш зиндагӣ кунад. дандонҳо як ба як меафтанд, ин аз ташвишҳои зиёд ва шиддат гирифтани беморӣ ва ҳолати бад далолат мекунад.Ҳар кас шоҳиди пурра гум шудани дандонҳо бошад, дандонҳои поёни ӯ метавонад аз хонаводааш берун равад ё пайвандашро бо онҳо қатъ кунад, аммо ҳангоми афтидан дандонҳояшро нигоҳ дорад. берун, ин далели он аст, ки андӯҳ ва нигаронӣ аз байн хоҳад рафт ва афтидани дандонҳои поёнӣ аз наздик шудани марги модар ё модаркалон шаҳодат медиҳад ва хоббин метавонад иртиботашро аз хонаводаи модар қатъ кунад.

Тафсири хоб дар бораи дандонҳои поёнӣ барои занони муҷаррад чӣ гуна аст?

Агар бинад, ки дандонҳои поин мерезад, ин далели ташаннуҷи равобити мавҷуди ӯ ва хешовандони модариаш ва ё ба вуҷуд омадани баҳси шадид миёни ӯ ва зане аст, ки барои ӯ иштибоҳ меҷӯяд ва обрӯяшро мерезад. Ин рӯъё метавонад аз рух додани ҷанҷол ё дилбастагӣ ба чизе бошад, ки ӯро ба сӯи пайроҳаҳои шубҳанок водор мекунад ё фикрронии бад, аммо агар бинад, ки дандонҳоро бо забонаш тела медиҳад, то афтад, ин рамзи эҷоди мушкилот ва ихтилофот бо дигарон ва вориди чанчолхои дуру дароз.

Назари худро гузоред

суроғаи почтаи электронии шумо нашр карда намешавад.Майдонҳои ҳатмӣ бо нишон дода шудаанд *