Он чизе, ки шумо дар бораи таъбири Ибни Сирин дар хоб будани маргро намедонед

Марг косаест, ки хар кас онро чашидааст, то дар ин дунё чавобгуи кирдорашро бигирад ва ё бихишт ва ё дўзах подош бигирад.Аммо хоббин, вакте ки маргро дар хобаш бубинад, аз тарси он ки маргро дар хобаш бубинад, ба вохима меафтад. ки ба такдири у вомехурад ва дар хакикат мемирад, вале олами руъёхо аз вокеият фарк мекунад.Шумо бо мо бо тафсирхои намоёнтарин Марг дар хоб шинос мешавед.

Шарҳи марг дар хоб

 Барои дақиқ ва зуд таъбири хоби худ, дар Google як вебсайти мисрӣ ҷустуҷӯ кунед, ки дар таъбири хоб тахассус дорад.

• Ваќте хоббин хоб бубинад, ки мурдааст ва љанозааш ўро медид ва ўро дар сандуќе гузоштанд ва мардум ўро мебурданд, то ба ќабристон расиданд, таъбири ин хоб ба маънии он аст, ки хоббин дар пайи дунё ва њар чизе, ки дар он аст, нафасгирї мекунад ва часпидааст. ба он ва бепарвоӣ аз вазифаҳои худ дар назди Худо, агарчи аз ин хоб ибрат нагирад ва аз ишқ ба нафси дунявӣ рӯй гардонад, бимирад ва ҷонаш дар ҳар ҳаром дуздида мешавад ва ба ин тартиб дар оташ андохта мешавад. аз ҷаҳаннам.
• Вакте ки бинанда хоб мебинад, ки марг ба сари у омада, дар холе ки у тамоман барахна дар замин хобидааст, бе ягон либос хобидааст, ин хоб маънои онро дорад, ки бинанда дар ин дунё пинхони зиндаги накардааст ва ба пул ниёзи мардум мешавад, зеро гирифтори азобаш мешавад. бенавоӣ ва пас аз муддате дар ҳоли фақиру қарздор буданаш бимирад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки ба раҳмати Худо рафтааст, вале касе ӯро нашуст ва ӯ омода набуд, чун мурдагон омодаанд то дидори Парвардигорашон, пас ин хоб ба маънои тахриби хонае, ки ӯ дар он иқомат мекунад ё як девори он фуру меравад.
• Аммо агар хоб бубинад, ки мурдааст ва дар қабр гузошта шудааст, ки дар ҷанозааш бидуни касе аз пушти ӯ роҳ мерафт ва дар хоб касеро намебинад, ки бар ӯ гиря кунад, пас ин рӯъё тасдиқ мекунад, ки хонааш, ки яке аз деворҳояш фурӯ рафтааст. то соњиби хоб онро ба касе нафурўшад, бе њељ гуна барќарор њамин њолат мемонад ва њамин шахс боз њам таъмиру нигоњдории хонаро ба дўш мегирад.
• Ваќте хоббин хоб бубинад, ки аз баданаш чизеро нишон надињад, вайро шуста ва сипас пурра кафан кардаанд, ин хоб таъбири бад аст, зеро ин далели аниќ ба он аст, ки хоббин соле, ки хоб дидааст, ба охир нарасидааст ва ба суи Худо меравад. раҳмат.
• Агар хоббин дар хобаш кафан карда бошад, вале дид, ки пойҳо ва сараш ошкор аст, пас ин хоб тасдиқ мекунад, ки хоббин одами бадахлоқӣ аст ва иртиботи ӯ бо Худо заиф аст ва бояд бидонад, ки агар дар ин нофармонӣ идома диҳад. , оқибат марг барои нофармонӣ ва дохил шудан ба оташ аст.

Шарҳи марг дар хоб барои шахси наздик

• Марги падар дар хоби бинанда яке аз рӯъёҳои даҳшатовар барои ӯ аст, аммо таъбири ин маънои онро дорад, ки умри падар бар хилофи рӯъё дароз аст ва ӯ дар тӯли умри худ сиҳату нерӯманд хоҳад буд.
• Агар модар дар хоби хоббин бимирад, пас рӯъё ба зане таъбир мешавад, ки аз марг ҳисоб мекунад ва ҳамеша Худоро мепарастад, пас ин хоб мизони иртиботи ин модар бо Худованд (ҷ)-ро нишон медиҳад.
• Аммо агар хоббин дидааст, ки ӯ мурд, пас ин маънои онро дорад, ки хушбахтӣ ҳаёти ӯро пур хоҳад кард.

Тафсири хоб дар бораи марги шавҳар

• Ибни Сирин таъйид кардааст, ки агар марди зандор дар хоб бубинад, ки мурдааст, пас ин рӯъё ба беэътиноии занаш нисбат ба ӯ ва ғамхории шадиди ӯ бо фарзандон ва кораш тасдиқ мекунад ва ба шавҳараш ҳатто андаке аз вақти ӯро намедиҳад ва рӯъё низ тасдик мекунад, ки зиндагиаш бо хамсараш то хол пойдор аст ва барои ислохаш ба у фурсати охирин медихад.Чи дар муносибатхои онхо вайрону вайрон шуда буд, то он даме, ки якдигарро мисли пештара дуст медоранд.
• Агар шавхар дар хоби зани шавхар аз чониби худованд аз дунё гузашта бошад пас ин хоб се таъбири дорад якум ин ки агар нияти берун аз ватан рафтанро дошта бошад худованд уро ба у ато мекунад таъбири дуюм метавонад ба дохили хона дохил шавад. бемори дар бадани шавхар як муддате, агар дар хакикат бемор бошад хам, пас ин хоб ба он маъност, ки давраи бемори дароз мешавад.То хоббин аз он шифо наёбад, таъбири саввум ин аст, ки ба балое дучор шавад, ки боиси саргарми тамоми хона мегардад, ки чӣ тавр аз он берун ояд ва ин масъала боиси воҳимаи тамоми аҳли оилааш мегардад.
• Агар шавҳари хоббин ба чанд соли зиндон маҳкум шуда бошад ва ӯ дар хоб дидааст, ки ӯ дар зиндон мурдааст, пас ин хоб ваъда медиҳад, ки Худованд бо шикастани асираш озодӣ ато мекунад ва бори дигар ӯро ба зиндагии бидуни занҷир бармегардонад.
• Агар зани шавҳардор бинад, ки шавҳараш дар хона намурдааст, балки Худо дар садамаи нақлиётӣ мурд, пас ин хоб маънои онро дорад, ки шавҳар ба зудӣ ба як қатор ҳолатҳо дучор мешавад ва ин ҳолатҳо ӯро ба мушкилот ҷалб мекунанд, аммо баъд аз он. муддате проблема ва таъсири он тамоман аз байн меравад.
• Агар зани шавҳардор шунид, ки шавҳараш дар хоб фавтидааст, пас ин хоб маънои онро дорад, ки шавҳараш дар зиндагӣ роҳи дурустро интихоб накардааст ва вазифадор аст, ки ба ӯ насиҳат диҳад, то роҳи дурустеро интихоб кунад, ки ба ақидаи худ мувофиқ бошад. хости Худову паёмбараш.

Тафсири хоб дар бораи марги шавҳари зани ҳомиладор чист?

• Агар зани њомиладор хоб бубинад, ки шавњараш вафот кардааст, ин хоб нисбат ба шахсе бошад, ки рафтораш каљ ва аз роњи ростиву солењ дур шуда бошад, зеро медонад, ки дар рўъё нишон медињад, ки шавњараш дар ибтидо шахси росткор буд, вале. дунё ӯро бо моли шайтониаш васваса кард, пас аз паи зану арак ва харом давидан гирифт, то комилан аз он рӯй гардонд.Роҳи Худо ва ин кор хоббинро дар ҳолати шикаст хӯрд, ки шарики умраш бурдааст. дунё аз Парвардигораш дур аст.
• Бархе аз мутарҷимон таъкид кардаанд, ки ин таъбир метавонад ба маънии фосид будани шавҳар бошад, аммо марги ӯ дар хоб тасдиқ мекунад, ки фосиди даруни худро бо дасташ мекушад ва ба зудӣ тавба карда гуноҳҳояшро пок мекунад.

Тафсири хоб дар бораи марги зани шавҳардор

• Агар зани шавҳардор дар хоб бубинад, ки шоҳиди шустани шавҳар ва ҷанозаи ӯ шудааст, пас таъбири рӯъё маънои онро дорад, ки шавҳараш дар айни замон мурда нест, балки бо онҳо умри дароз хоҳад дошт.
• Агар хоббин ҳангоми мутмаин буданаш, ки шавҳараш дар хоб фавтидааст, гиря карда бошад, таъбири рӯъё маънои онро дорад, ки зиндагӣ аз мушкилот холӣ нест ва ин шавҳар ба яке аз мушкилоти зиёди зиндагӣ меафтад, аммо ӯ дахолат накардааст. дар он муддати дуру дароз ва ба зудӣ барои худ роҳи халосиро меёбад, иншоаллоҳ.
• Хоби зани шавњардор, ки шавњараш кафан аст ва омодаи фуруд омадан ба ќабр аст, ба он далолат мекунад, ки шавњараш дар њаќиќат мемирад.

Маънои марг дар хоб

• Дидани гиря ва садои баланд аз шиддати гиря бар султон ё ҳокими давлате, ки дар хоб вафот кардааст, маънои онро дорад, ки он ҳоким бар мардуми кишвараш ҳукмронӣ мекунад, аммо агар хоббин аз паси ҷанозаи ҳоким дар ҷанозаи ҳоким роҳ равад. хоб мебинад ва мардум бе садое бар онҳо гиря мекарданд, пас таъбири рӯъё ба он маъност, ки ӯ ҳокими одил аст ва муҳимтарини шаҳраш аз доварии неки ӯ хушнуд мешавад ва шаҳрвандон ба сабаби ӯ сулху амонй зиндагй мекунанд.
• Марги сарвари давлат бидуни гиря ва ё дар хоб пайдо шудани ягон маросими дафн ё дафн ба он маъност, ки ҳукмрониаш ба зудӣ хотима меёбад ва ё аз вазифа барканор мешавад.
• Вакте ки бинанда хоб бубинад, ки бо як гурух мурдагон нишастааст, пас ин хоб ба он таъбир мешавад, ки бинанда бо одамоне, ки дар бораи росткор чизеро намефахманд ва дар риёкорию мунофики хос буда, онхоро ба рохи неъмат ва хайрхохи даъват мекунанд. ҳидоят дар ҳоле ки онро инкор мекунанд ва агар бинанда бо онҳо бинишинад ва сипас дар хоб бимирад, ин хоб маънои онро дорад, ки ё бимирад ӯ кофир аст ё хонадон ва кишварашро тарк мекунад ва ба он ҷо барнагардад. боз ҷои ӯ.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки мурдаеро дастгир кардааст, зеро медонист, ки ин мурда дар бидъат мурд, пас ин рӯъё нишонаи он аст, ки хоббин ба зудӣ осебе мерасонад.
• Марг агар уро муҷаррад дид ё муҷаррад дид, пас ба ин маъност, ки умри танҳоӣ мемирад ва зиндагии ҳамсафарӣ ва издивоҷ ба дунё меояд.Аммо агар бинанда зандор бошад, марг дар хоби одамони зандор, оё мард ё зан, маънои онро дорад, ки ҳаёти байни онҳо дар асл тавассути талоқ бе бозгашт мемирад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки тобути яке аз мурдагонро дар китфаш бардошта истодааст, пас ин хоб ба он далолат мекунад, ки хоббин ба даст овардани пул ва хайру савоб мешавад.

Нишонаҳои марг дар хоб кадомҳоянд?

• Ваќте бинанда хоб мебинад, ки дар оина ба худ менигарад ва дар пешониаш сураи Дуњоро комилан наќш кардааст, ин ба он маъност, ки замони тарки љисмаш наздик аст.
• Агар хоббин дар хоб дандонашро берун кашад ва дарди сахт дошта бошад, пас ин маънои онро дорад, ки марг яке аз пирони хонаводааш, ё бобо ё падарро мегирад.
• Агар хоббин дар асл гирифтори бемори шуда бошад ва дар хоб бубинад, ки сураи Фотиҳаро хондааст, пас ин рӯъё ба анҷоми зиндагӣ далолат мекунад ва Худованд баландмартаба ва доност.

Сарчашмаҳо: -

1- Мунтахаб-ул-калом фи тафсиру-л-ахлом, Мухаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000.
2- Китоби таъбири хобҳои некбинӣ, Муҳаммад ибни Сирин, Мағозаи китоби Ал-Имон, Қоҳира.
3- Луғати тафсири хобҳо, Ибни Сирин ва Шайх Абд ал-Ғанӣ ан-Набулсӣ, таҳқиқоти Басил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафо, Абу Дабӣ 2008.