Он чи дар бораи таъбири хоби маймун аз Ибни Сирин ва уламои аршад намедонед

Бисёре аз мо ҳайвонҳои гуногунро орзу мекунем, хоҳ дарранда ва хоҳ ҳайвоноти хонагӣ, аммо маймун дар хоб яке аз ҳайвонотест, ки таъбирҳои зиёде медиҳад, аз ҷумла таъбирҳои умедбахш ва нафратовар.Бо як сайти мисрӣ, мо ба шумо тамоми таъбирҳоро дар шаклхои гуногуни онхо.. Бо мо матлаби зеринро бихонед ва аз ин чо шумо паёми орзуи худро фахмед ва он манфй аст ё мусбат?

Тафсири хоб дар бораи маймун

• Маънои маймун дар хоб ин аст, ки хоббин пулашро аз ӯ мерабояд ва он чи дар ин дунё дорад, ҳатто хонааш низ аз ӯ гирифта мешавад.
• Тибқи таъбири Ибни Сирин, агар бинанда маймунҳоро дар хоб бубинад, ин тасдиқ мекунад, ки ё бо яҳудиён муомила мекунад ва ё бо афроде, ки дорои хислатҳои зиёди яҳудиён, аз қабили маккорӣ, дурӯғгӯӣ ва тафаккури саҳюнистӣ ҳастанд. , зеро Худованд (ҷ) яҳудонро азоб кард ва маймун гардонид, чунон ки дар Қуръони карим омадааст: «Шумо касонеро, ки аз шумо дар рӯзи шанбе таҷовуз карданд, медонистед ва ба онҳо гуфтем: «Маймунҳои хору зор шавед. "
• Вақте ки маймун дар хоб пайдо мешавад, рӯъё ба маънои фаҳш ва гуноҳи бузурге дорад, ки хоббин анҷом медиҳад.Агар хоббин бубинад, ки маймунро гирифта ё харидааст, пас ин рӯъё ба душмане далолат мекунад, ки хоббин рӯ ба рӯ мешавад.
• Агар марди оиладор хоб дида бошад, ки ба утоқи шахсии худ даромада, маймунро дар болои кат нишастааст, пас ин хоб рамзи он аст, ки занаш дар набудани ӯ ӯро муҳофизат намекунад, зеро дар айни замон бо яке аз мардон ӯро фиреб медиҳад.
• Ан-Набулсӣ таъйид кардааст, ки бинандаи маймун дар хоб ба маънои он аст, ки вай шахсе аст, ки дорои нуқсон аст ва аксаран он чизе, ки аз ин нуқсон меравад, ҳар гуна номутавозунӣ дар ахлоқ ва шахсияти ӯ аст, зеро вай дорои хислатҳои зиёде дар хоб аст. шахси муътабар ва муфид.
• Агар хоббин шахси зиёнкор бошад ва дигаронро нобуд мекард, пулашонро медуздад ва молу мулки онҳоро ба ӯ ғайриқонунӣ мекард ва дар хобаш маймунро дида бошад, ин маънои онро дорад, ки Худованд ба ӯ шахсеро мефиристад, ки сабаби саркӯб шуданаш бошад. ва торумор кардани ў ва паст задани ў дар назди мардум, то дигар ба кирдори бадаш даст назанад.
• Агар хоббин хоб бубинад, ки бо маймун даст ба гиребон шуда истодааст ва агар хоббин гирифтор шавад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба бемории оддӣ гирифтор мешавад ва ба зудӣ дубора шифо меёбад, аммо агар маймун хоббинро ба даст орад ва ӯро мағлуб кунад, пас ин биниш бадбахтӣ ва зарари бинандаро ба бор меорад, зеро он рамзи беморӣест, ки дар бадани ӯ ҷой хоҳад дошт, зеро медонад, ки ин беморӣ нест Духтурон то ҳол ӯро кашф мекунанд.
• Яке аз нишонаҳои муҳими хоб дар бораи маймун ин аст, ки бинанда шахси маккорест, ки бо мардум бо найранг ва найранг сару кор дорад ва хоб ба он маъност, ки хоббин ба зудӣ аз бадбахтиву гуруснагӣ шикоят хоҳад кард.
• Агар хоббин хоб дида бошад, ки маймунро дар китфаш бардоштааст, ин маънои онро дорад, ки ӯ чизеро азхуд карда, дар хонааш гузоштааст ва пас аз чанде он чиз аз хона берун карда мешавад ва одамон медонанд, ки ӯ дузд ва дузд аст. вай ба наздикй ба ахволи умумй дучор мешавад.
• Агар хоббин бубинад, ки дар дохили ҷангали пур аз маймунҳост, пас ин хоб ба маънои он аст, ки хоббин ба бозор бо фурӯшандагони зиёди фиребхӯрда, ки мизоҷони онҳоро медузданд, зуд-зуд меравад.
• Агар хоббин дар хобаш маймунро шикор карда бошад, ин маънои онро дорад, ки вай бо худ амонатеро мебурд, ки ба ашхоси шиносаш тааллуқ дорад ва мутаассифона ба ӯ бовар накарданд ва амонатро гирифта, боиси аз даст рафтани он шудааст.

Як сайти мисрӣ, бузургтарин сайти тахассусии таъбири хобҳо дар ҷаҳони араб, танҳо як сайти мисрӣ барои таъбири хобҳо дар Google нависед ва таъбирҳои дурустро гиред.

Маймуни хурд дар хоб барои занони танҳо аст

• Агар духтари муҷаррад бо ҷавоне, ки дар асл ба ӯ издивоҷ кардан мехоҳад ва дар хобаш маймунро бубинад, ин рӯъё ҳушдори хеле равшане хоҳад буд, ки набояд бо ин ҷавон издивоҷ кунад, зеро ӯ қаллоб аст, дар ба замми дини камбагал ва табъи бадаш.
• Агар духтари баста маймунро дар хоб дида бошад, пас ин хоб далели он аст, ки вай дар озмоиши бузурге аст, ки издивоҷаш бад аст ва марде, ки дар он номаш навишта шудааст, ӯро бадбахттарин зани дунё месозад, зеро аз муомилаи сахти ӯ, бар изофаи фақири шадиди пулӣ ва он чизе кифоя аст, ки ҳар хонае дар дунё вайрон шавад, зеро пул Яке аз чизҳои муҳими зиндагӣ аст, ки Худованд (таъоло) дар китоби муқаддасаш (пул ва пул) фармудааст. фарзандон зиннати дунёст).
• Агар зани муҷаррад дар хобаш маймуни сиёҳро бинад, ин ба маънои найрангест, ки аз як ҷавони бегона бармеояд, маймуни сафед бошад, ба маънои ҳилае, ки ба он афтода мешавад, вале аз марди наздикаш.
• Маймуне, ки зани муҷаррадро дар хоб газад, ба маънои ҷанҷол ва ғавғо дар хонааш ба наздикӣ сар мезанад, зеро медонад, ки дар ин ҷанҷол ӯ як ҳизби бузург хоҳад буд.
• Агар зани муҷаррад орзу дошта бошад, ки горилла ӯро газад, пас ин маънои онро дорад, ки вай бо марди ношоиста издивоҷ мекунад ва ӯ сабаби қатъи муносибатҳои ӯ бо оилааш пас аз издивоҷ мегардад.

Тафсири хоб маймун барои зани ҳомиладор чист?

• Маймун ё горилла яке аз рамзҳои рӯшан дар рӯъё аст, ки тафсири бинанда мард таваллуд мекунад.Масъулин мегӯянд, бо вуҷуди нигаронии занони ҳомила аз ин рӯъё, ин нишон медиҳад, ки фарзанди ояндаи онҳо аз ҷониби бисёриҳо фарқ мекунад. хислатҳое чун зебоии сурат, меҳрубонии дил ва покии ният.
• Аммо агар зани ҳомила маймуни калон ё горилларо дар хоб дида бошад, ин рӯъё зебо ва марбут ба таваллуди ӯ аст ва маънои онро дорад, ки вазъи тифл хеле осон хоҳад шуд ва ин ҳама тарсу ҳарос, ки боиси фишору изтироби ӯ мешавад, арзише надорад. дар айни замон.
• Горилла дар хоб барои зани ҳомила маънои пул, саломатӣ ва оромиро дар ҳаёти оилавӣ дорад.
• Дидани зани њомила бо њайвонот дар маљмўъ дар хонааш гувоњи он аст, ки зиндагї ба тартиб наомадааст ва бесарусомонї ва тасодуфии зиёд дорад, вале аз ин дурї мељўяд ва зиндагии худро дар авлавият ќарор медињад, то ўро устувору ором гардонад.

Ман хоб дидам, ки маймуни каме сайдам

• Агар хоббин хоб бубинад, ки дар хобаш маймунеро бардошта, бо он дар роҳ мерафт ва шумораи зиёди одамон онро диданд, таъбири хоб бад аст ва дар он рамзҳое мавҷуданд, ки умуман матлуб нестанд, ба маънои он дифои хоббини одамоне, ки бо рафтори даҳшатноки худ маълуманд.
• Хоббин савори маймун дар хоб ба маънои сохиби тичорат аст ва ба наздики як коргари маккоре омада, аз у кор талаб мекунад.
• Агар хоббин бубинад, ки марде дар хонааш маймунеро эҳё кардааст ва сипас ӯро бинад, ки бо он дар миёни мардум сайру гашт мекунад, пас ин рӯъё гуноҳҳои зиёди майит ва ранҷу азоби ӯ дар қабрро баён мекунад ва хоббин бояд ба ӯ кумак кунад ва кӯшиш кунад. ки барои ӯ корҳои хайри зиёде анҷом бидиҳад, пас, агар хоббин тавонист ба номи ин пул садақа кунад, майит бояд дар он кор таъхир накунад ва дар ҳаққи ӯ бисёр дуъо кунад ва Қуръон бихонад.
• Агар хоббин аз нохунҳои дарози маймун захмӣ шуда бошад, ин рӯъёи бад аст ва ҳеҷ фоидае надорад ва агар маймун дар хоб аз бадани бинандаи зандор хӯрда бошад, таъбири ин рӯъё бисёр душвор аст, зеро исбот мекунад, ки яке аз фарзандони хоббин ба наздикӣ қурбонии таҷовуз мешавад.

Тафсири хоб дар бораи шахсе, ки ба маймун табдил меёбад

• Агар хоббин дар хоб бинад, ки маймун шудааст, ин рӯъё бад аст ва рамзҳои он манфӣ аст, зеро ба ин маъност, ки хоббин аз афроде аст, ки аз тиҷорат ва сеҳру ҷоду пул ба даст меорад ва аз зино кардан ва аз ин рӯ ин маънои онро дорад, ки рафтори хоббин комилан таҳриф шудааст ва аз аввал то охир ба ислоҳ ниёз дорад.Зеро роҳҳоеро пеш мегирад, ки охири онҳо маълум аст, ки тиратарин қисми оташ аст.
• Яке аз дидҳои аҷибе дар чашми бисёре аз хоббинон ин аст, ки ӯ ба ҳайвон мубаддал мешавад ё сараш мисли каллаи ҳайвонҳо мешавад ва баданаш ҳанӯз ҷисми инсон аст ва баръакс. тамоми эхтиёчоти падар ба хурок, нушокй ва дору.
• Баъзе тарҷумонҳо мегӯянд, ки агар хоббин хоб дида бошад, ки ӯ ба ҳайвоне табдил ёфтааст, ки дар асл гӯшташро мо намехӯрем, пас ин хоб таҳқир, хорӣ ва ба зудӣ аз даст додани ҳуқуқи хоббинро дорад.

Тафсири хоб дар бораи маймун дар хона

• Агар бинанда хоб бубинад, ки гурўњи маймунњоро парвариш карда истодааст, ин рўъё ду нишона дорад. Аввалин нишондод Ин бадбахтие, ки соҳиби хоб ҳам дар издивоҷ, таҳсил, кор ва ё дар муносибат бо одамон ҳамроҳӣ мекунад. Нишонаи дуюм Он хоси ҷуфти шавҳардор буда, тасдиқ мекунад, ки онҳо дар тарбияи фарзандон саҳлангорӣ мекунанд ва онҳо бояд дар бораи онҳо бештар ғамхорӣ кунанд, то ин вазъ боис нагардад, ки онҳо ба далели таҳсили ночиз назорат аз болои фарзандонро аз даст надиҳанд.
• Агар хоббин бубинад, ки дар хонааш маймун парвариш мекунад ва медонад, ки ба бинанда Худо неъмати фарзанд насиб накардааст, пас ин хоб нишонаи он аст, ки хоббин дорои рӯҳи кинаву бад аст.
• Агар мард хоб бубинад, ки занаш дар хонааш маймунро нигоҳубин мекунад, ин маънои онро дорад, ки зан аз Худо наметарсад, зеро вай қасдан гуноҳ мекунад.
• Агар мард дар хоб маймуни мода дида бошад, ин ба як зани ҷодугаре дар зиндагияш далолат мекунад ва агар хоббин маймунро дар хобаш бикушад, ин ба зане шаҳодат медиҳад, ки ӯ медонад, ки зино мекунад ва кори ӯро ошкор мекунад ва вай ба наздикй чазо хохад гирифт.

Таъбири хоб маймуни сафед чист?

• Агар зан маймуни сафедро дар хоб бубинад, ин нишонаи дар зиндагиаш пайдо шудани марде аст, ки никоб пушида аз худо тарс дорад ва аз рохи у пайравй мекунад.Дар асл ин мардест, ки аз дин чизеро намефахмад ва нияташ аз чониби вай бо суханхои ширини ногахони фиреб додани вай бо максади зино кардан ва баъдан тарки хона кардан.зиндагй бе акиб.
• Аммо маймуни қаҳваранг дар хоб далолат мекунад тарки ва фирорӣ.Агар зан онро бубинад, ба тарки шавҳараш далолат мекунад ва ба ӯ ҳаққи шаръии худро бар ӯ намедиҳад.Ҳамчунин агар шавҳар ӯро бубинад. хамин тавр маънидод карда мешавад.
• Яке аз духтарон гуфт, ки дид, ки маймунеро дида, ки бо нигоҳи тез ба ӯ менигарад ва аз нигоҳи ӯ пинҳон шудан мехост ва ба ҳуҷра даромад ва дарро ба рӯйи вай баста.Хоббин, ки аз тамоми ҳаракатҳои ӯ низ огоҳ аст. одамони гирду атрофаш ва ба зудй душмани худро ошкор мекунанд.

Сарчашмаҳо: -

1- Китоби вожаҳои баргузида дар таъбири хоб, Муҳаммад ибни Сирин, нашри Дорул-маърифа, Бейрут 2000. 2- Луғати таъбири хоб, Ибни Сирин ва Шайх Абдулғанӣ ан-Набулсӣ, Тадқиқот аз ҷониби Базил Брайдӣ, нашри Китобхонаи Ал-Сафа, Абу-Даби 2008. 3- Китоби хушбӯй ба одамон Дар баёни хоб, Шайх Абдулғанӣ Ал-Набулсӣ.